Magnetic microsperules in Permian and Triassic bedded chert from Southwest Japan

Magnetic microspherules collected from the Permian and Triassic bedded cherts in Southwest Japan were studied. The size range, as estimated from 801 microspherules, vary from 3 to 100μm, with a peak size distribution between 10-20μm. Three broad shapes are recognized : spherical-, drop- and rocket-shaped, all categories including hollow particles. The surface textures as studied from scanning electron microscope show five dominant varieties : random mosaic, dendritic mosaic, feather crystal, scaly and cracked, with intermediate textures between these types. Chemical analyses of representative microspherules by electron microprobe indicate that they are mostly composed of magnetite, resembling in composition with microspherules of cosmic origin from other regions and magnetite grains in carbonaceous chondrites. Consideration of the origin of the observed morphologic, textural and chemical parameters in these microspherules, along with the available data on experimental synthesis of ultramicro iron particles, preclude an origin by volcanogenic processes and strongly suggest a cosmic origin. Knowledge of the rate of chert sedimentation allows us to make an empirical calculation on the rate of microspherule sedimentation. We compute that the fall of microspherules on the earth\u27s surface occurred at the rate of about 1 t/day during Permian, while it increased to about 3 t/day during the closing of the era and the Triassic

A Liver Model of Infantile-Onset Pompe Disease Using Patient-Specific Induced Pluripotent Stem Cells

Infantile-onset Pompe disease (IOPD) is a life-threatening multi-organ disease caused by an inborn defect of lysosomal acid α-glucosidase (GAA), which can degrade glycogen into glucose. Lack of GAA causes abnormal accumulation of glycogen in the lysosomes, particularly in the skeletal muscle, liver, and heart. Enzyme replacement therapy (ERT) with recombinant human GAA (rhGAA) is the only available treatment; however, its effect varies by organ. Thus, to fully understand the pathomechanism of IOPD, organ-specific disease models are necessary. We previously generated induced pluripotent stem cells (iPSCs) from three unrelated patients with IOPD and establish a skeletal muscle model of IOPD. Here, we used the same iPSC lines as the previous study and differentiated them into hepatocytes. As a result, hepatocytes differentiated from iPSC of IOPD patients showed abnormal accumulation of lysosomal glycogen, the hallmark of Pompe disease. Using this model, we also demonstrated that glycogen accumulation was dose-dependently restored by rhGAA treatment. In conclusion, we have successfully established an in vitro liver model of IOPD using patient-specific iPSCs. This model can be a platform to elucidate the underlying disease mechanism or to be applied to drug-screening. Moreover, our study also suggest that an iPSC-based approach is suitable for modeling of diseases that affect multiple organs like Pompe disease

Aire suppresses CTLA-4 expression from the thymic stroma to control autoimmunity

Impaired production of thymic regulatory T cells (Tregs) is implicated in the development of Aire-dependent autoimmunity. Because Tregs require agonistic T cell receptor stimuli by self-antigens to develop, reduced expression of self-antigens from medullary thymic epithelial cells (mTECs) has been considered to play a major role in the reduced Treg production in Aire deficiency. Here, we show that mTECs abnormally express co-inhibitory receptor CTLA-4 if Aire is non-functional. Upon binding with CD80/CD86 ligands expressed on thymic dendritic cells (DCs), the ectopically expressed CTLA-4 from Aire-deficient mTECs removes the CD80/CD86 ligands from the DCs. This attenuates the ability of DCs to provide co-stimulatory signals and to present self-antigens transferred from mTECs, both of which are required for Treg production. Accordingly, impaired production of Tregs and organ-specific autoimmunity in Aire-deficient mice are rescued by the depletion of CTLA-4 expression from mTECs. Our studies illuminate the significance of mTEC-DC interaction coordinated by Aire for the establishment of thymic tolerance

c-fos Gene Expression in Postnatal Rat Retinas with Light/Dark Cycle

AbstractWe examined the diurnal variation of c-fos gene expression during a 12:12 light/dark cycle in developing rat retinas by in situ hybridization histochemistry. c-fos Gene was not expressed before postnatal day 10 (P10) but was expressed on P15 in the outer nuclear layer throughout the dark period and in the inner nuclear layer and the ganglion cell layer during the light period. These results demonstrated that the earliest c-fos gene expression occurred between P11 and P15. The good correlation between the expression of c-fos gene and the genes coding for proteins involved in phototransduction, in terms of their diurnal variation and in their development, suggested that c-fos gene may play a role in the regulation of these genes in retinal cells during the light/dark cycle. Copyright © 1996 Elsevier Science Ltd

The Wounded Healer in a 21^st-Century "Hansel and Gretel":Katherine Paterson\u27s The Same Stuff as Stars

アメリカの児童・思春期文学作家キャサリン・パターソン(Katherine Paterson)は、The Same Stuff as Stars(2002)において、困窮生活を送る曾祖母のもとに委棄同然に預けられる少女エンジェル・モーガンを描く。少女と曾祖母との出会いは、グリム童話「ヘンゼルとグレーテル」を想起させる。グレーテルが人食い魔女の恐怖の家に閉じ込められたように、11歳のエンジェルは、意気消沈する老女とともに深まる心の闇のなかに幽閉される。こうして少女は、一家が４代にもわたって貧困と犯罪の悪循環のなかで、絶望と苦闘してきたことに気づいていく。この物語は、主人公の視点から語られるが、子どもゆえにその視野は制限されている。ジェラール・ジュネットにより「内的固定焦点化」と呼ばれるタイプの物語である。従って、語り手の限定的な視野のせいで、あるいは登場人物たちの自らの悲惨な状況の理解不足のせいで、一種のサスペンス状態の読者は、モーガン一家のおかれている無力な状況を注視し、作者が主人公エンジェルの問題をどのように解決するのか、ひたすら見守ることになる。「傷ついた癒し人」の概念は、カール・G・ユングにより初めて言及され、心理分析家自身の傷つきがクライエントの傷の治癒力のもととなると説明されている。興味深いことに、スピリチュアル系著書で幅広い読者層をもつ、カトリック神父ヘンリー・ナウエンは、著書『傷ついた癒し人』において、牧師と訪問者との間に「傷ついた癒し人」のスキームが活性化されると指摘する。本稿は、「傷ついた癒し人」像に焦点をあてながら、主人公が精神的回復のエンパワーメントを得るために、いかに「傷ついた癒し人」たちからなる治療的共同体を形成するかを検証する

角膜再生医療用新素材による水疱性角膜症の治療法開発に関する研究

学位の種別: 課程博士審査委員会委員 : (主査)東京大学教授 佐藤 伸一, 東京大学准教授 星 和人, 東京大学准教授 稲生 靖, 東京大学特任准教授 菱川 慶一, 東京大学講師 臼井 智彦University of Tokyo(東京大学

ローザ ギイ ノ The Friends ニ ミル フアン ノ チョウコク イチショウジョ ノ ポスト コロニアル テキ ジコ ニンシキ

カリブ系アメリカ人作家ローザ・ギイの The Friends (1973) において、トリニダード島からニューヨークに移民してきた14歳の少女フィリシア・キャシーは、故郷を喪失した（displaced) 子どもとしての辛い経験を一人称で物語る。フィリシアの不安は、異文化アメリカ社会への不適応の問題や、「高級」レストラン経営によりアメリカン・ドリームを追い求める父親カルヴィンとの葛藤に起因する。本稿では、ポストコロニアリズムの「故郷喪失」(displacement) 理論の枠組みを用いて、主人公の不安に焦点をあててテキスト分析を行う。彼女の不安は、アフリカ系クラスメートのイーディス・ジャクソンとの関係に表象される。フィリシアは、いじめられる自分を庇い、助けてくれるイーディスに心暖かなものを感じつつも、「ボロ着をまとった汚い子」である彼女を内心侮蔑する。それは、父親カルヴィンの上昇志向や貧者を「ボロ着の汚いやつ」呼ばわりする態度を、フィリシアが無意識の内に真似てしまった結果である。彼女は、当初、この自己矛盾に気づかず、混乱し不安に苛まれる。彼女を救済するのは、病死した母親ラモーナの幽霊である。母なる島の美しい自然や人間関係から切断されたラモーナは「二重の植民化」（帝国の経済・文化的支配、家父長的夫の支配）による苦しみのすえ病死する。母の幽霊に導かれて初めて父の「高級」レストランを訪れたフィリシアは、それが貧しい労働者向けの大衆食堂にすぎず、彼女の自己矛盾に源であったことに気づく。父親は、作品設定の６０年代の経済活動を通じたアメリカニズム、ホミ・バーバの言う「グローバル・コスモポタリズム」を体現していると考えられる。その一方でフィリシアは、米国内で「植民化」された貧しいイーディスと相互の差異を認めあう関係を築く。すなわち、バーバ言うところの「ヴァナキュラー・コスモポタリズム」に根ざした友情を結び、カルヴィンの過ちを乗り越えようとする

ミヤザキハヤオノアニメエイガハメディア・グローバリゼーションノナミニノッテイルノカ

宮崎駿のアニメ・フィルムは、『千と千尋の神隠し』（2002）で金熊賞（2002）やアカデミー賞（2003）を受賞して以来、グローバルに観客の心を捉えてきた。批評家大塚英二は、『もののけ姫』（1997）をジョセフ・キャンベルの標準化された英雄の旅（原質神話）の枠内で論じて、この作品がウォルト・ディズニー・カンパニーとの提携によって、メディア・グローバリゼーションの波に乗ったと主張する。それは宮崎が「スターウォーズ / キャンベル」タイプの英雄の神話的冒険の基本パターン（離別・イニシエーション・帰還)に従って物語構造を変えてしまったからであると言う。しかし、『もののけ姫』には、物語構造にいくつかの変型があり、母性的要素が充満していることはその一つである。文化人類学者メアリー・ダグラスは、身体を社会の象徴と見ながら、「社会構造に内在すると信じられている能力や危険が凝縮して人間の肉体に再現されている」と述べている。本稿は、宮崎の『もののけ姫』『千と千尋の神隠し』『崖の上のポニョ』（2008）での豊かな身体的表象に注目し、多様な身体とそれらを養い、再生させる母胎のような容れものが、いかに社会的関係を象徴的に表しているかを検証する。注目すべきは、宮崎作品が様々な既存テクストーフランスの文芸おとぎ話「美女と野獣」、アーシュラ・K・ル＝グィンの「ゲド戦記」、クリスチャン・アンデルセンの「人魚姫」「雪の女王」、そして日本の民話「安珍と清姫」などーと間テクスト性をもつことである。また、宮崎の作品は、日本の観衆にノスタルジーを喚起する馴染み深い日本的な場所に設定されている。ディズニー配給による宮崎作品のグローバル的流通は、商品売り上げの増大だけが目的なのだろうか。本稿は、ポストコロニアル視点からこの疑問を取り上げ、宮崎による彼自身の「文化の場所」の創出について検証する。Miyazaki Hayao\u27s animated films have attracted global audiences since his acceptance of the Golden Bear Award (2002) and an Academy Award (2003) for Spirited Away (2002). Critic Otsuka Eiji, who discusses Miyazaki\u27s Princess Mononoke (1997) within the framework of Joseph Campbell\u27s standardized hero\u27s journey or "monomyth," maintains that Princess Mononoke (1997) rode the wave of media globalization mainly due to the collaboration with the Walt Disney Company. He also argues that this is significant because Miyazaki eventually changed his narrative structure to follow the basic pattern of the mythological adventure of a hero of the Star Wars / Campbell type: separation-initiation-return. However, Princess Mononoke has several structural variants in tis narrative, one of which is the pervasive maternal elements.Seeing the body as a symbol of society, the cultural anthropologist Mary Douglas writes, "the powers and dangers credited to social structure are reproduced in small on the human body." My paper focuses on the representations of the body in Miyazaki\u27s Princess Mononoke, Spirited Away, and Ponyo on the Cliff by the sea, and discusses how the various bodies and their womb-like "vessels" that nutrure and recreate them represent symbolic social relations.Significantly, Miyazaki\u27s animations have intertextuality with various pre-texts including a French fairy tale "Beauty and the Beast," Ursula K. Le Guin\u27s Earthsea books, Christian Andersen\u27s "Little Mermaid," "Snow Queen," and a Japanese folk tale "Anchin and Kiyohime," which share a similar plot structure and characters with Miyazaki\u27s films. Additionally, the films are set in familiar Japanese locations that evoke nostalgia in Japanese audience.Miyazaki\u27s work seems to be globally circulated in Disney\u27s distribution of his films. Is this just for boosting the sales? This paper tackles this question from a post-colonial perspective examines Miyazaki\u27s contribution to creating the "location of culture" in his animations