Aporte al desarrollo; reto de los docentes universitarios. El caso de la unidad académica de medicina de la UAGro

La salud como la educación son elementos fundamentales para desencadenar círculos virtuosos de desarrollo personal, profesional como territorial, especialmente cuando se tiene como principio generador, promover las capacidades humanas individuales y colectivas a través del desarrollo humano y del capital social. La sociedad del conocimiento, exige mayor creatividad para la generación y aplicación del conocimiento innovador, promoviendo mecanismos potencializadores de la economía, de las condiciones sociales y desarrollo territorial, demandando al modelo educativo vigente de la de la Unidad Académica de Medicina (UAMed) de la Universidad Autónoma de Guerrero (UAGro)., desde el quehacer del docente médico, doble acción: formar excelentes profesionistas médicos y ciudadanos comprometidos en gestionar ambientes saludables incidiendo en al desarrollo humano sustentable territorial. Este documento intenta abordar principalmente elementos teóricos necesarios para analizar la importancia de la capacitación docente de educación superior y la vinculación con el desarrollo, siendo los objetivos específicos: conceptualizar el término desarrollo a partir de la autogestión de capacidades; discutir teorías del desarrollo alternativas que sustenten la profesionalización docente como elemento esencial para el desarrollo; analizar la importancia de profesionalizar docentes para lograr el desarrollo territorial.Concluyendo preliminarmente, que el desarrollo involucra un proceso autoregulado, consiente, intencionado, individual y colectivo para alcanzar capacidades, libertades y saberes para enfrentar retos personales, profesionales y sociales, autogenerando bienestar y emancipación, logrando al capacitar al docente bajo el sustento de teorías del desarrollo humano y capital social, como teorías potenciadoras de capacidades individuales y colectivas, constructoras de ambientes formadores de ciudadanos y médicos más humanos, justos, solidarios, éticos, incluyentes, autogenerador de su desarrollo (humano, profesional, y territorial), fortaleciendo el desarrollo colaborativamente compartido solidario, incrementando su competitividad profesional y responsabilidad social para atender la salud territorial e incidir en el Desarrollo Humano Sustentable (DHS) y en el capital social del médico

Vulnerabilidad educativa de las estudiantes indígenas en la Unidad Académica de Medicina de la UAGro.

El desarrollo de una región está estrechamente relacionado al bienestar de su población, donde la salud y la educación toman un papel muy importante en ello. Desde la salud ambiental, los factores ambientales que podrían incidir en la salud se basan en la prevención de las enfermedades y en la creación de ambientes propicios para mantenerla (OMS, 2001), para lo cual, el médico es el principal actor para propiciar tales ambientes que permiten evitar riesgos e incidir en la generación de ambientes sanos y así incidir en la generación de círculos virtuosos de desarrollo, siendo importante la preparación de médicos y medicas indígenas que actúen ante los problemas de salud de sus propias como de otras comunidades indígenas, sin embargo, existe poca eficiencia terminal por parte de este grupo, en especial de las mujeres estudiantes indígenas que cursan la licenciatura en medicina en la Universidad Autónoma de Guerrero. Por lo que es pertinente conocer ¿Qué factores inciden en la vulnerabilidad de las estudiantes indígenas de la Unidad Académica de Medicina de la UAGro., para concluir sus estudios?. Esta investigación tiene como objetivo: analizar posibles soluciones para disminuir el riesgo de vulnerabilidad de las estudiantes indígenas de la Unidad Académica de Medicina de la UAGro., para mejorar su eficiencia terminal. Como Objetivos secundarios: identificar factores asociados al riesgo de vulnerabilidad; conocer la relación que guardan esto factores académicos con el riesgo y grado de vulnerabilidad. Comprender y atender situaciones de vulnerabilidad educativa en mujeres indígenas involucra un trabajo de reflexión sobre las dificultades presentes en las trayectorias escolares y las formas en que se atienden para propiciar el desarrollo humano y territorial de la montaña del estado de Guerrero

DESAFÍOS DE LAS UNIVERSIDADES PÚBLICAS CON DESARROLLO PERIFÉRICO. EDUCACIÓN CRÍTICA SOCIAL, ALTERNATIVA DE DESARROLLO PARA LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE GUERRERO

Uno de los desafíos presentes para las universidades de territorios periféricos es el subsistir y buscar estrategias para revertir el impacto de las diferencias generadas por el neoliberalismo, condición que ha provocado la crisis de legitimidad de las Instituciones de Educación Superior en su afán de incluirse en la dinámica del desarrollo económico que las guía, han dejado de lado su esencial función, “resolver los problemas públicos de sus territorios” a partir de gestionar conocimientos aplicables a las necesidades territoriales. Ello ha llevado a una crisis de legitimidad por haber dejado de ser una institución “de decisiones internas” que mejoren el desarrollo regional desde adentro, siendo obligada a cumplir con una serie de políticas (internacionales, nacionales e institucionales), externas impuestas. Este documento sirva para analizar el impacto que este paradigma de desarrollo ha causado en la universidad pública con desarrollo periférico, en la generación de conocimiento y discutir como generar propuestas alternativas de desarrollo acordes a las necesidades locales desde la docencia de la Unidad Académica de Medicina de la UAGro

ANÁLISIS CRÍTICO DE LOS AMBIENTES OBESOGÉNICOS QUE IMPACTAN EN EL DESARROLLO HUMANO SOSTENIBLE Y EN LA VULNERABILIDAD FAMILIAR

Los ambientes obesogénicos son todas las condiciones del entorno que propician la malnutrición e ignoran y desalientan el ejercicio físico claves para la salud de nuestra sociedad, evidenciados por la epidemia de obesidad asociada a la de diabetes mellitus, hipertensión arterial, enfermedades coronarias y algunos tipos de cáncer entre otros; Coligados a problemas de desigualdad e injusticia social, refleja su estrecha relación con fallas en los sectores agroalimentarios, sociales, económicos, políticos, culturales, educativos, seguridad social, mercantilización de la comida y la salud esenciales para el desarrollo, Así también de incumplimiento en el respeto a los derechos humanos: alimentación y nutrición sanas, agua para consumo humano, salud, educación, desarrollo humano sostenible y el desarrollo social, consagrados en nuestra Constitución Política. Afectando a las familias, tanto la tradicional como los nuevos arreglos familiares, sus modos de vida, de género, trabajo, de alimentación - salud, de sobrevivencia, sus funciones; socialización, cuidado, afecto, reproducción, estatus, educación, amortiguadora ante las crisis sociales y el modelo económico neoliberal; Ante la mínima presencia del Estado cuando se trata de la observancia de derechos, bienestar, seguridad y justicia social y se le deja expuesta a entornos tóxicos prefabricados por la globalización en todos los órdenes pero de especial cuidado en materia de alimentación, donde se evidencia la escasa regulación, aplicación de la ley y protección social de los intereses ciudadanos para evitar publicidad, comercialización y fomento de productos alimenticios de exigua calidad nutrimental que desplazan los alimentos tradicionales y la diversidad de cultivos que ha sido atacada desde su raíz en el campo mexicano. Impactando la vulnerabilidad familiar y desafiando el desarrollo humano integral y sostenible. El objetivo es Caracterizar los ambientes obesogénicos, su influencia e impacto en el Desarrollo Humano Sustentable y la vulnerabilidad familiar, para Conformar una propuesta de intervención familiar en estos aspectos

Características de la satisfacción de las beneficiarias del servicio de partería profesional de Chilpancingo

Dentro de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (2015), la salud de las mujeres es un elemento prioritario mediado por la cultura, misma que es considerada motor facilitador del desarrollo, al permitir compartir conocimientos y habilidades para mitigar los riesgos de salud y considerar los contextos culturales como ambientes resilientes. Contribuir al bienestar y a los cuidados de salud de calidad mediante prácticas culturales tradicionales de salud es considerado como la base del fortalecimiento de la resiliencia a partir del uso de patrones culturales (Unesco, 2015). Datos del Fondo de Población de las Naciones Unidas destaca incremento en la atención de partos por parteras profesionales en un 4% (UNFPA, 2014). La discriminación por género y la pobreza de la mayoría de las mujeres guerrerenses, ahonda las dificultades de acceso a una atención médica de calidad. El embarazo, parto y puerperio, genera un mayor riesgo en mujeres indígenas y/o en pobreza extrema, (Villalobos, Ríos y Ensaldo,2016) y es que durante décadas el Estado de Guerrero ha tenido problemáticas de la mortalidad materna. Desde el 2015 el gobierno del estado de Guerrero estableció como estrategia para disminuir las tasas de morbilidad/mortalidad materno neonatal, implementó el fortalecimiento de la partería como opción de atención cercana a las costumbres y tradiciones de las mujeres en más riesgo y es que las muertes maternas se encuentran dentro de una lista de 48 padecimientos que pueden ser evitables. Esta problemática territorial y la pandemia permitió incrementar la concurrencia al servicio de Partería Profesional de Chilpancingo durante la atención prenatal, parto y puerperio. Bajo esta perspectiva se inauguró en el 2017, la primera unidad de Partería, por el gobierno del estado y al ser una unidad de reciente apertura, no se han realizado estudios para conocer la satisfacción a partir del trato recibido durante el proceso de embarazo, parto y puerperio de las mujeres que acuden a la partería, por lo que se planteó el presente estudio de corte cualitativo que pretende conocer las características de la satisfacción de este planteamiento integrativo y holístico de atención a beneficiarias dentro de su contexto cultural en la Partería de Chilpancingo Guerrero durante su embarazo, parto y puerperio.Para ello, participaron 23 mujeres a las que se les realizaron entrevistas semiestructurada (20) y a profundidad (3), aportando datos sobre las características de la satisfacción a partir de sus miradas bajo las experiencias positivas de trato durante su proceso de gestación, parto y puerperio, al verse ellas como el centro del proceso de la atención, por el inseparable acompañamiento, cuidados y tratos amorosos y , comprensivos para mitigar el dolor por parte de las parteras y del personal de salud que ofrece un servicio holístico de una partería integradora de lo tradicional con lo técnico. Sin embargo, la partería tradicional es rebasada por el paradigma hegemónico medicalizante de la atención de la salud

Violencia educativa en el nivel superior. ¿Formación o deformación?, es el dilema

La violencia en el entorno se ha infiltrado a diferentes ambientes. Haciéndose cada vez más cotidiana desde procesos educativos en escuela y familia lo que conllevan a normalizar y permear actos violentos al resto de las actividades humanas, reproducibles y carentes de respeto a derechos humanos básicos de los otros con altos costros sociales. La violencia en la escuela toma diferentes formas y afecta deliberadamente a los individuos más lábiles y lo peores es que sucede algunas veces de forma consentida y justificada, desdibuja la función del profesor y el verdadero valor de la formación de la educación superior, de esta forma la violencia educativa se percibe sutil e inconsciente, se invisibiliza y se genera con el propósito de una “mejor formación”, sin embargo esta educación aprendida, se reproduce en forma de una conducta imitable desde la figura idealizada identitaria y en un territorio con antecedentes de violencia como los que ha sufrido la nación mexicana y en especial el estado de Guerrero. Los retos y desafíos de la educación superior obligan a realizar estudios que evidencien estos actos violentos reproducibles para su reconocimiento e incidir en la búsqueda de procesos de rectificación de actuares integrales centradas en educación para la paz y formación de ciudanía como capacidades que deberá desarrollar el docente. Por lo que se hace pertinente analizar: ¿qué tipos de violencias educativas se suscitan dentro de la convivencia de los actores universitarios? ¿cómo afecta la violencia educativa al proceso pedagógico? y ¿cuáles son las motivaciones de las actuaciones violentas en el contexto educativo? Para lograr encontrar respuestas a estas preguntas se realizó un estudio con profesores, con enfoque epistemológico sociocrítico, empleando metodología y recolección de datos mixto a partir de: a) entrevistas: exploratorias (90% de los docentes), grupos de discusión (15 médicos docentes), b) entrevistas a profundidad (4) y c) a docentes claves (3), que conforman las tres academias de la planta docente. Encontrándose que el acto educativo algunas veces es desfigurado inconscientemente al hacer una docencia violenta “naturalizada” y legitimada como proceso educativo de formación del “buen médico”. Desde la mirada docente, se identificó desde sus testimonios algunos actuares pedagógico con violencia simbólica y violencia intencionada (10% del total docente= 8 docentes): psicológica, sexual y sociopolítica siendo: el abuso; el proceso de exclusión; sumisión; uso del poder y coerción ideología, mecanismos para obtener ganancias (económica o política social), siendo la moneda de cambio, las calificaciones. Concluyendo que estos actos, propician aprendizajes sociopolíticos deformantes: del proceso educativo integral; aprendizajes para la vida y de convivir violentas que desfiguran el ejercicio del ser y hacer la medicina y su enseñanza, conformando una alterada identidad del médico y de su docencia. Ante estos hallazgos se hace necesario el desarrollo de capacidades del docente médico en cultura de paz para trascender en las futuras generaciones que apoyarían como estrategia para una mejor convivencia interna

Familias de tres sectores de Acapulco enfrentadas por el objetivo de desarrollo sostenible de pobreza, previos al COVID19

El propósito de este estudio es presentar los resultados del trabajo efectuado en la Ciudad de Acapulco, con familias de sus sectores; urbano, suburbano y rural, dirigido a encarar sus situaciones de pobreza, carencias, vulnerabilidad social y encuadrarlas en el primer Objetivo de Desarrollo Sostenible (ODS) de erradicar la pobreza en todas sus formas de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible de las Naciones Unidas, planteando que sin la familia el desarrollo no es posible y que este grupo social será fundamental para el cumplimiento de cuando menos siete de estos ODS, pobreza, alimentación, salud, educación, igualdad de género, desempleo juvenil y violencia que se integran en su interacción social, en un territorio como el del Estado de Guerrero caracterizado por sus altos niveles de carencias en alimentación, salud, educación, vivienda, seguridad social, violencia e injusticia social, evidenciada por los desplazamientos por esta última causa a la referida localidad, inmigración en busca de mejores condiciones de vida hacia esta población. Por ser la más importante de la entidad por constituirse en el principal centro de negocios, turismo y de trabajo de las demás regiones, paradójicamente con una tasa de empleo del 95% antes de la emergencia del COVID y salarios en cerca del 50% de sus trabajadores menores de dos salarios mínimos, coligado a la multiplicación de asentamientos precarios vinculados a problemas ambientales de contaminación, enfermedades trasmitidas por vector, ambientes obesogénicos, por los muy bajos ingresos del conglomerado de trabajadores, cuestiona la calidad de vida y la sostenibilidad en sus vertientes ambiental, social y económica del Desarrollo Sostenible de esta demarcación. Para las tres áreas, consistentemente las familias reportan pocos hijos 2.2 en promedio, se mantiene el predominio de las familias nucleares y reconstituidas, de la religión católica, en las comunidades urbana y suburbana la seguridad social casi duplica al servicio médico del seguro popular, situación que se invierte para la zona rural. Encontrándose en promedio 7% de las familias que no tuvieron ningún servicio de salud, correspondiéndose con cifras cercanas a 13% de padres que no tienen trabajo. las familias cuando se enferman van más al seguro popular y los particulares, en general 75% de las familias se ubicaron en estratos socio-económicos bajos, de acuerdo a la valoración de Graffar

Estrategia socioformativa y transversalización inter y biocultural para la recuperación del conocimiento ancestral de la medicina tradicional herbolaria ante la postpandemia del COVID19

La salud colectiva durante la pandemia no obtuvo la respuesta necesaria a las necesidades de las demandas de prevención o control de enfermedades crónicas, orientaciones de planificación familiar ni procesos educativos desde el sistema de salud, debido a la crisis sanitaria vivida obligando a que se atendiera solo los casos afectados por el Sarscov2 en hospitales o clínicas reconvertidos para afectados por la COVID 19. Estas condiciones exigieron a comunidades guerrerenses a buscar alternativas explorando sus propios recursos tanto de afrontamiento para la covid19 y control de otros padecimientos mediante el uso de la medicina tradicional mexicana especialmente con herbolaria, lo que permitió comprender, que desde la socioformación un campo fértil educativo Este documento tiene como objetivo el presentar la experiencia docente de articular dimensiones del desarrollo humano, educación ambiental, inter y biocultural dentro de la formación médica integral (socioformativa), bajo la estrategia de recuperación del conocimiento ancestral de la herbolaria en comunidades guerrerenses como parte del desarrollo de la unidad de aprendizaje Medicina Integrativa del Mundo Contemporáneo de la Licenciatura de Médico Cirujano de la UAGro, teniendo como preguntas investigativa ¿cómo lograr una estrategia educativa para recuperar el conocimiento de la medicina tradicional herbolaria en tiempo de la covid19 ? ¿Qué disciplinas y ejes transversales debe tocar esta estrategia para generar conocimiento integral del médico en formación? ¿qué aportes tendía esta estrategia para el desarrollo humanos y el capital social del territorio? La investigación fue cualitativa donde se estudia el acto pedagógico transformador de personas y la construcción de conocimiento integral al incorporar disciplinas a partir de la estrategia establecida. Se trabajó con 50 alumnos quienes, a partir de un proyecto de Investigación Acción Participante grupal con 4 etapas de desarrollo, y que a partir del dialogo pedagógico se construyó el nuevo conocimiento, el cual se transcribió y se categorizo para la interpretación de la realidad educativa. Se realizó un consentimiento informado. Entre los primeros hallazgos recuperados se mira que el estudiante se muestra más sensible y respetuoso de los conocimientos alternativos, se apropió de la utilidad terapéutica de esta práctica, pero sobre todo, amplió su visión ante la realidad de diferentes mundos al valorar la aplicación ancestral; la inclusión de valores culturales, espirituales, económicos y ecológicos que permitieron amplia competencia interdisciplinares inter y bioculturales; partiendo de recuperar el conocimiento empírico ancestral ante la COVID19, bajo la experiencia del análisis del empleo de la herbolaria como una herramienta que provoca la comprensión y enriquecimiento de la cultural médica y la aplicación práctica de las plantas curativas, como una medicina alternativa o complementaria humanamente segura que amerita el respeto de esta experiencia milenaria para la preservación, fomento de la salud y la cultura de las poblaciones locales. Esta práctica y su análisis permitió evidenciar la respuesta social a problemas colectivos donde la cultura y el ambiente son patrimonio de la humanidad permitió que esta práctica milenaria abone a la solución de la necesidad de la comunidad y muestra la importancia de su inclusión a la formación médica

VULNERABILIDAD Y RIESGO REPRODUCTIVO EN MUJERES INDÍGENAS DE LA MONTAÑA DE GUERRERO RETO PARA EL MEDICO DE PRIMER NIVEL

El alto grado de vulnerabilidad social de la mujer indígena Guerrerense ha trastocado su derecho a sobrevivir en lo que normalmente para otras mujeres es un estado fisiológico de vida. La mujer indígena de la montaña de Guerrero, ha tenido que morir para dar vida. El problema de la muerte materna en mujeres indígenas es muy complejo en donde diversos actores que intervienen o que no intervinieron, en carencias, sometimiento, actuares de interiorización de las mujeres, en donde dichos problemas han siendo fácilmente identificables algunos de ellos, pero otros han sido invisibles, por lo que en esta propuesta investigativa se discute el problema de la mortalidad materna, la vulnerabilidad social, la gravedad de su riesgo reproductivo y obstétrico, donde el médico de la SSa de primer contacto se ve inmerso en la responsabilidad su predicción, prevención, atención y tratamiento para que en lo posible disminuirlo y controlarlo a través de organizar, sistematizar, y evaluar la información obtenida, para lo que esta propuesta analiza la utilidad de un instrumento estandarizado aplicado en IMSS para el control prenatal

Experiencia de la trasmisión de saberes con compromiso social durante la pandemia del SARS-cov2

La Pandemia de SARS- coV2 puso de manifiesto el desafío de todo docente a nivel mundial, al cerrar las escuelas, al enfrentar el desafío de continuar el curso con limitados conocimientos de la virtualidad y además llevar los saberes a la transmisión de los mismos con compromiso social, especialmente cuando ese es el objetivo de toda educación formal, aunado a esto es que los aprendientes son estudiosos de la medicina, y sobre todo ante un proceso infeccioso de tal magnitud que ha afectado a grupos poblacionales con características de desventaja encontradas en los habitantes del estado de Guerrero que los hace vulnerables a complicaciones y muerte por esta enfermedad Covid 19,ello exige que los educandos empleen los conocimientos, habilidades, actitudes y valores aprendidos dentro y fuera del aula. Este último requisito se puso en duda en esta pandemia para tal adquisición de saberes y su aplicación en la vida real, pues al estar en confinamiento, y al cerrar las escuelas como medida de contención y mitigación de la pandemia, se pensó que no habría tal aplicación de los saberes, así como pérdida de aprendizajes. El presente documento tiene como objetivo investigativo el presentar una experiencia de éxito en la trasmisión del conocimiento con compromiso social durante la pandemia del SARS-coV2 a partir de una estrategia de aprendizaje empleada con los alumnos de la unidad de aprendizaje de creatividad y docencia medica del programa educativo de la Licenciatura de Medicina de la UAGro. Para tal compromiso participaron 54 alumnos con 27 proyectos en donde se aplicó enfoque cualitativo con intervención educativa, para la construcción de la temática, plan de acción, establecimiento de ejes transversales, así como para la valoración de la transmisión de saberes a partir de los productos finales elaborados. Como hallazgos se encontraron que los participantes realizaron 27 productos finales considerando el cuento digital, la video de crónica y video de prácticas para la prevención y contención de la Covid 19 los cuales fueron socializados con amigos , parientes en redes sociales por medio de los cuales los estudiantes gestionaron con calidad y calidez lo aprendido para enfrentar con innovación pedagógica el reto de compartir con compromiso social lo aprendido y transformar en la pedida de sus posibilidades las condiciones culturales y sociales ante la pandemia en el estado de Guerrero