Giuseppe Toniolo. Il pensiero e l'opera.

Se la cultura laica non ha mai dimostrato particolare interesse per l\u2019opera di Giuseppe Toniolo, anche la cultura cattolica non ha sempre messo adeguatamente in luce i contributi di tale autore. In realt\ue0, come crediamo dimostri la raccolta di saggi contenuta nel presente volume, possiamo affermare che, accanto a parti del pensiero tonioliano, che oggi risultano indubbiamente datate, ve ne sono altre di notevole rilievo, che giustificano un\u2019indagine a tutto campo sull\u2019opera dell'autore. Da segnalare al riguardo i contributi del Toniolo sul concetto di societ\ue0 organica, sulla democrazia, sul partecipazionismo. Pure rilevanti sono gli apporti da lui offerti nel campo della storiografia economica, specie per quanto riguarda il periodo medioevale. Un autore, dunque, che merita di essere riscoperto, nella consapevolezza che alcune delle questioni da lui trattate possono offrire ancor oggi spunti e suggerimenti di notevole interesse. Il volume raccoglie saggi dei maggiori studiosi dell\u2019opera del Toniolo, pubblicati, nel corso degli ultimi quarant\u2019anni, sulla rivista "Studi economici e sociali\u201d del Centro Studi "G. Toniolo" di Pisa

Vecchi e nuovi dei. Studi e riflessioni sul senso religioso dei nostri tempi. Dagli atti del Secondo Simposio Internazionale sulla Credenza organizzato dalla “Fondazione Giovanni Agnelli” (Vienna, 7-11 gennaio 1975)

Atti del Secondo Simposio Internazionale sulla credenza e sul senso religioso organizzato dalla Fondazione Giovanni Agnelli (Vienna, 7-11 gennaio 1975).- Indice #7- Prolusione, Rocco Caporale #9- Dal saluto inaugurale, Franciscus König #11- Nuovi Dei o vecchi demoni? Riflessioni sul senso emergente della religiosità contemporanea #13- Parte prima Introduzione allo studio della religiosità contemporanea #37- I. Tra particolarismo e universalismo: dimensioni della coscienza religiosa del nostro tempo, Bernard Lonergan S.J. #39- II. Credenze e movimenti collettivi, Francesco Alberoni #57- III. Religione moderna e movimenti religiosi: per un approccio evoluzionistico, Rainer Döbert #91- IV. Il declino della teologia cristiana come espressione dell’esperienza religiosa, Gary Lease #117- V. Il nuovo senso religioso come pietra di paragone della realtà, Maurice Friedman #131- VI. Problemi di ricerca e di classificazione dei movimenti religiosi contemporanei, John A. Sabba S.J. #151- Appendice: Annuari e cataloghi dei movimenti religiosi e spirituali contemporanei #174- Parte seconda Nuovi aspetti del senso religioso nell'Occidente: studi e ricerche #175- VII. La dimensione religiosa in una comunità cosmopolita americana, Charles Y. Glock e Robert Wuthnow #177- VIII. La religione dell’esperienza: risultati di una inchiesta, John E. Biersdorf #207- IX. Nuovi modelli religiosi in Italia, Sabino Acquaviva #245- X. Tensioni ed effervescenze nella religiosità giovanile italiana, Silvano Burgalassi #281- XI. Conflitti e rinnovamenti nel cristianesimo belga, Antoine Vergote #307- XII. Sviluppi religiosi in Francia, Germania e Inghilterra, René Marie, Wolfhart Pannenberg, David Martin #327- XIII. La partecipazione all’occulto come fenomeno di massa, Patricia A. Hartman #345- XIV. Femminismo radicale: al di là della religione patriarcale, Mary Daly #359- XV. Una nuova donna per una nuova terra: donna, ecologia e rivoluzione sociale, Rosemary R. Ruether #391- Parte terza La religione emergente: critiche, problemi e previsioni #413- XVI. Esperienza e immaginazione religiosa della classe intellettuale-manageriale, Michael Novak #415- XVII. Esame critico della religione liberale negli Stati Uniti, Guy Benton Johnson jr. #435- XVIII. Effervescenza imbottigliata; la religiosità contemporanea come delineatura di comportamento, Martin E. Marty #457- XIX. Il problema della salvezza e il senso religioso del nostro tempo, Leslie Dewart #475- XX. Il nuovo senso religioso e la crisi del moderno, Robert N. Bellah #501- XXI. La visione cosmoteandrica: il senso religioso emergente del terzo millennio, Raimundo Panikkar #523- Epilogo #547- XXII. Riflessioni sul simposio, Clifford Geertz, Thomas Luckmann, David Martin, Wolfhart Pannenberg #549- Appendice Note biografiche dei partecipanti al simposio #56

De-formazioni in corso. Mutamenti nella struttura religiosa del cattolicesimo italiano

During the last forty years Italian Catholicism has experienced a deep change. It can be directly observed focusing on the Catholic religious authority structure in Italy (CRASI). It shows both a quantitative as well as a morphological change. From the quantitative point of viewCRASI has lost a lot of organizations and a lot of clerical (male and female) human resources. From the morphological point of view the CRASI has become more centralized, more verticalized and – at the same time – its top/down channels are now multiplied and strongly diversified each from the other. Finally, the change in the CRASI has been interwined with deep changes occurring in nonreligious areas of Italian Catholicism. Among others, Italian political Catholicism offers only the best example of the radical demise in the extra religious relevance of Italian Catholicism