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    Genealogías críticas de la colonialidad en América Latina, África, Oriente

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    El espesor de este libro es propio de este tiempo. Cuerpos que se desplazan en masivas inmigraciones huyendo de todo tipo de violencias alcanzan a más de sesenta millones de personas, la mayor cifra de refugiados desde la segunda guerra mundial. El mundo experimenta una crisis humanitaria sobrecogedora ante la cual las potencias apelan a los mismos discursos que ya Aimé Césaire o Fanon condenaran. Dramatismo del exilio de este nomadismo a escala planetaria, al cual Stuart Hall calificaría como amensia imperial. Genealogías críticas de la colonialidad en América Latina, África, Oriente es un libro que deja al descubierto la piel del mundo contemporáneo. Un hecho cultural disruptivo que, anudado a una genealogía latinoamericana abierta a sí misma y hacia Otros Sures: Otras Otras Europas se interroga sobre los intrincados modos de narrar y silenciar los pasados coloniales. Un libro que pertenece a este pertenecer

    Más allá del decenio de los pueblos afrodescendientes

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    Al conocer la proclamación del Decenio Internacional de los pueblos afrodescendientes (2015-2024), se hizo evidente que ello marcaba un contexto complejo con la dualidad de oportunidades y retos. No solo porque no basta un Decenio ante el genocidio histórico de los pueblos afrodescendientes, cuyos impactos sociales y personales calan la modernidad, sino porque la voluntad política de una gran parte de los Estados para asumir los compromisos del Decenio ha sido controversial. Como no podía ser de otro modo, los vínculos históricos entre racismo y colonialismo sustentan las bases de la colonialidad del poder, el saber y el género. Nos dimos a la tarea de asumir la oportunidad que representa el Decenio en clave de cimarronaje, alzando propuestas contra-hegemónicas entre las que destacaesta Primera Escuela Internacional de Posgrado Más allá del Decenio de los pueblos afrodescendientes, organizada conjuntamente por el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO) y el Centro de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas (CIPS) como modo de llevar adelante las políticas afirmativas por la inclusión racial y de género. Si bien el libro se destina, en primer lugar, a estudiantes de esta Escuela, se pretende que alcance a los más amplios sectores del movimiento afrodescendiente y afrofeminista, así como a otros aliados estratégicos en la lucha contra las desigualdades sociales y los derechos fundamentales de los pueblos, de las y los oprimidos, referentes de políticas públicas y de toda nlas personas de este mundo que condenan el racismo. De la introducción de Rosa Campoalegre Septien y Karina Bidasec

    Crítica y Emancipación. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales (Año II no. 3 ene-jun 2010)

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    Los cauces profundos de la raza latinoamericana: una relectura del mestizaje Rita Laura Segato (11) Historizando raza: propuestas conceptuales y metodológicas Julio Arias y Eduardo Restrepo (45) Análisis del discurso del racismo Teun A. van Dijk (65) Raza, mestizaje y poder: horizontes coloniales pasados y presentes Catherine Walsh (95) Diálogos latinoamericanos: Yo partí de cómo se comunicaba la gente en la calle: trayectorias intelectuales y posiciones políticas Entrevista de Eduardo Restrepo a Jesús Martín Barbero (127) El discurso sobre la sierra del Perú: la fantasía del atraso Víctor Vich (155) El nuevo constitucionalismo latinoamericano. Algunas reflexiones preliminares Roberto Gargarella (169) No es que la democracia esté perdida: está bien guardada y mal buscada Waldo Ansaldi (189) Perspectivas: Algunas observaciones históricas sobre la hegemonía Perry Anderson (219) Revistas de Nuestra América: Investigación social y socioprudencia en torno a la Revista Mexicana de Sociología en su 70 aniversario Rafael Óscar Uribe Villegas (243) Lecturas críticas: Desigualdad, cultura y poder. A propósito de La apropiación. Destejiendo las redes de la desigualdad de Luis Reygadas Máximo Badaró y Alejandro Grimson (275) XXIII Asamblea General: América Latina y el futuro de las políticas emancipatorias Álvaro García Linera (293) Elementos para pensar la reconfiguración del campo político boliviano María Teresa Zegada C. (307) ¿Hacia una nueva reconfiguración de lo global-nacional? Historia, repetición y salto cualitativo Márgara Millán (323

    En tiempos de muerte : cuerpos, rebeldías, resistencias. Tomo IV

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    Este libro presenta comprensiones plurales sobre nuestros cuerpos, rebeldías y resistencias. Precisamente son las mujeres y los pueblos zapatistas quienes nos han enseñado que resistir no es sólo aguantar sino crear, desde nosotras mismas, las alternativas a los actuales sistemas de muerte. De ello también trata este libro. La mayoría de los textos se localizan desde la diferencia colonial, pero algunos también lo hacen desde los privilegios epistémico-políticos-sexuales y la intersección de clase-raza-etnia-género y lo generacional. Nuestras miradas comparten un horizonte, pero a la vez son diversas: cada una abona, en su tiempo y en su modo, a las luchas alter y anti que damos en el contexto de las múltiples violencias y guerras que tenemos que librar en el quehacer cotidiano, familiar, comunal, organizacional, institucional, regional, mundial, planetario. Con esta obra no se busca desmontar y destruir, que es lo que hace la academia moderno/colonial, sino partir de lo que nos aportan los distintos sentido(s) del mundo (Oyèrónkẹ́ Oyěwùmí) a nuestro diario vivir en resistencia y rebeldía y, desde ahí, continuar tejiendo nuestro caminar autonómico para florecer colectivamente vida o, como dice Lorena Cabnal y las compañeras de la Red de Sanadoras Ancestrales del Feminismo Comunitario Territorial, para (re)tejer la red de la vida. Xochitl Leyva Solano y Rosalba Icaza Coordinadora

    Reinventar la izquierda en el siglo XXI : hacia un diálogo norte-sur

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    Una sugerente ambigüedad habita el título de este libro, en el que el verbo reinventar parece tener al mismo tiempo dos valores diferentes. Uno descriptivo: el de nombrar lo que un conjunto de experiencias políticas recientes ha hecho o viene haciendo (sobre todo aquí, en la América Latina posterior al estallido del orden neoliberal que, con diversas variantes y matices, había dominado toda la región durante el último cuarto del siglo pasado) con las tradiciones políticas que solemos nombrar con la palabra izquierda. Y otro prescriptivo: el de indicar lo que sería conveniente o necesario hacer con esas tradiciones, o a partir de esas tradiciones, para ponerlas a la altura (aquí y por todos lados, aunque en primer lugar, claro, en la vieja Europa donde la propia idea de izquierda inició hace algo más de dos siglos su jornada) de los desafíos de los nuevos tiempos. Este libro es una herramienta decisiva para una discusión indispensable, que tiene el mérito adicional de ser el resultado de una conversación entre expertos del Norte y del Sur del mundo dispuestos a intentar entender y explicar la especificidad de sus propias situaciones y a ensanchar esa mirada con las perspectivas que les llegan desde el otro extremo del planeta
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