Lights, camera... act!

En el presente artículo se delinean los contornos de la teoría del Acto político desarrollada por Slavoj Zizek. En un primer paso se da cuenta de los cimientos ontológico-materialistas sobre los que la misma se erige, luego se demarca el Acto de otras modalidades que posee y finalmente se analizan sus componentes categoriales y detallan las condiciones que su cumplimiento exige. En tanto representa un terreno más real que la realidad misma, se acude al cine para pensar las especificidades de la teoría en cuestión.In the present paper I sketch the contours of the theory of political Act developed by Slavoj Žižek. In a first step I present the materialistic-ontological foundations on which the latter lies, then I demarcate the Act from other of its modalities and finally I analyze its conceptual components and detail the conditions that its fulfillment demands. Given that cinema represents a field that is more real that reality itself, I appeal to it in order to think the characteristics of the theory of political Act.Fil: Roggerone, Santiago Martín. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones ; Argentin

Marxism challenged: Notes for an investigation

A los fines de determinar cuál es la situación del marxismo en la actualidad, en el presente artículo se da cuenta de los embates propiciados a éste en el plano de la teoría. En un primer momento se analizan los retos planteados por el discurso de la posmodernidad y el frente filosófico del estructuralismo y el post-estructuralismo. Luego, se considera el desafío supuesto en los postulados de la llamada corriente del post-marxismo.In order to state the status of Marxism today, this paper studies the attacks launched to the latter at the theoretical level. Firstly, the article analyzes the challenges posed by the discourse of Post-Modernity and the philosophical front of Structuralism and Post-Structuralism. Then, it considers the defiance that is involved in the principles of the so-called Post-Marxism’s movement.Fil: Roggerone, Santiago Martín. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones ; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Sociología, marxismo, teoría crítica: notas sobre la actualidad de Theodor W. Adorno

En el presente ensayo se aborda el particular vínculo que Theodor W. Adorno mantuvo con la sociología a lo largo de su carrera intelectual. Si bien antes del exilio fue conocido como musicólogo y filósofo, desde un comienzo la sociología ocupó un lugar relevante en la confección del programa hermenéutico-materialista de la historia natural (I). La llegada a los Estados Unidos supondría para él una importante interacción con la metodología empírica de las ciencias sociales norteamericanas (II). A su regreso a Alemania, volvería como un sociólogo consagrado que se encontraba al tanto de los métodos más modernos de investigación; no obstante, no tardaría en pronunciarse en contra de la metodología empírica y reivindicar, como forma de construcción teórica, los modelos crítico-fisonómicos de la cultura y de la sociedad (III). Ciertamente, esta forma de construcción teórica, que seguía la dirección del programa hermenéutico-materialista enunciado antes del exilio y que se hizo presente también en Dialéctica negativa y en Teoría estética (IV), inauguró la posibilidad de un marxismo y una teoría crítica del capitalismo total de principios del siglo XXI (V).The present essay discusses the particular relation that Theodor W. Adorno maintained with Sociology in his intellectual career. Although he was known as a musicologist and philosopher before exile, from the very beginning Sociology occupied a relevant position in the production of the hermeneutical-materialistic programme of natural history (I). The arrival in United States supposed an important interaction with the empirical methodology of American Social Sciences (II). He would return to Germany as an acclaimed sociologist who was aware of the latest research methods; nevertheless, he would soon declare himself against empirical methodology and support the critical-physiognomic models of culture and society as a way of theoretical construction (III). Certainly, this way of theoretical construction, that followed the direction of the hermeneutical-materialistic programme formulated before exile and that was also present in Negative Dialectics and Aesthetic Theory (IV), inaugurated the possibility of a Marxism and a Critical Theory of the Total Capitalism of the beginnings of 21.st century (V).Fil: Roggerone, Santiago Martín. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentin

Power, recognition, freedom: Axel Honneth and the currency of the critical theory of society

Con el propósito de determinar cuál es la actualidad de la teoría crítica de la sociedad y, por medio de ello, echar luz sobre la situación contemporánea del marxismo, en el presente trabajo se trazan los contornos de la empresa intelectual de Axel Honneth. Aplicando a la obra del autor su propia idea de una reconstrucción normativa y haciendo énfasis en las dimensiones de la teoría, la filosofía y la política, se procede en tres pasos, atendiendo al análisis de los trabajos de Horkheimer, Adorno, Foucault y Habermas propuesta en Crítica del poder (I); el giro fundamental dado en el contexto de La lucha por el reconocimiento (II); el esbozo de una eticidad democrática e inmediato ajuste de la idea del socialismo realizados a partir de El derecho de la libertad (III).To determine just how current the critical theory of society is and, based on that, to shed some light on contemporary Marxism, this article traces the outlines of Axel Honneth’s intellectual endeavors. To do that, the author applies Honneth’s own idea of normative reconstruction, emphasizing the theoretical, philosophical, and political dimensions. He does this in three steps: an analysis of the works of Horkheimer, Adorno, Foucault, and Habermas, proposed in The Critique of Power: Reflective Stages in a Critical Social Theory (I); the fundamental turn made in the context of The Struggle for Recognition: The Moral Grammar of Social Conflicts (II); and the sketch of a democratic “ethicity” and the immediate adjustment of the idea of socialism made based on Freedom’s Right (III).Fil: Roggerone, Santiago Martín. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Conhecimento crítico e interesse emancipatório ou a Escola de Frankfurt e seus três Agás

A los fines de reconstruir cómo el proyecto de la teoría crítica de la sociedad ha adquirido sus principales determinaciones, en el presente artículo se atiende a algunas de las contribuciones efectuadas por Max Horkheimer, Jürgen Habermas y Axel Honneth. Se examinan, más específicamente, los propósitos y tareas que cada uno de estos pensadores de la Escuela de Frankfurt prescriben a la teoría crítica con la intención de resolver el problema del vínculo subyacente entre conocimiento (crítico) e interés (emancipatorio). Para ello se procede en tres pasos: primero, se analiza cómo surge la idea original de una teoría crítica en contraposición con la de una teoría tradicional (I); hecho esto, se indaga en cómo la idea en cuestión es desligada de sus connotaciones antropológicas marxistas e inscripta en el contexto de una teoría de la acción comunicativa (II); luego, se da cuenta de la actualización que experimenta dicho contexto de inscripción de la teoría crítica al ser repensado en los términos de la lucha social por el reconocimiento (III). Se ofrece, para finalizar, una serie de conclusiones (IV).Aiming to reconstruct how the project of the critical theory of society has acquired its main determinations, in this paper, which follows a broader research on contemporary Marxism, we address some of the contributions made by Max Horkheimer, Jürgen Habermas, and Axel Honneth. More specifically, we examine the purposes and tasks that each of these Frankfurt School thinkers prescribe to critical theory with the intention of solving the problem of the underlying link between (critical) knowledge and (emancipatory) interest. To that end, we proceed as follows: first, we analyze how the original idea of a critical theory arises as opposed to that of a traditional theory (I); after this, we investigate how the idea in question is detached from its Marxist anthropological connotations and inscribed in the context of a theory of communicative action (II); then, we talk about the update that this context of inscription of critical theory experiences when it is rethought in terms of the social struggle for recognition (III); and, finally, we present a series of conclusions (IV).Visando reconstruir como o projeto da teoría crítica de sociedade adquiriu seus principais determinações, o presente artigo, que parte de uma pesquisa maior sobre o marxismo contemporâneo, analisa algumas das contribuições realizadas por Max Horkheimer, Jürgen Habermas e Axel Honneth. Examinam-se, especificamente, os propósitos e tarefas que cada um desses pensadores da Escola de Frankfurt prescrevem à teoria crítica com a intenção de resolver o problema do vínculo subjacente entre conhecimento (crítico) e interesse (emancipatório). Para isso, efectuam-se os seguintes procedimentos: primeiro, analisa-se como surge a ideia original de uma teoria crítica em contraposição com a de uma teoria tradicional (I); segundo, indaga-se como a ideia em questão é desligada de suas conotações antropológicas marxistas e inscrita no contexto de uma teoria de ação comunicativa (II); depois, evidencia-se a atualização que experimenta esse contexto de inscrição da teoria crítica ao ser repensado nos termos da luta social pelo reconhecimento (III). Oferecem-se, no final, algumas conclusões (IV).Fil: Roggerone, Santiago Martín. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Squatting Critical Theory: A Conversation with Rahel Jaeggi

Rahel Jaeggi is one of the leading figures of contemporary Critical Theory. In November 2023, she visited Argentina on occasion of the celebration of the I National Conference of Critical Theory, commemorating the 100th anniversary of the establishment of the Institute for Social Research at Frankfurt am Main. In the present interview, which was conducted during her days in Buenos Aires, she engages in a productive dialogue about her biography, the development of her work, her account of social critique, the current state of Critical Theory, and issues related to capitalism and colonialism.Fil: Gros, Alexis Emanuel. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Roggerone, Santiago Martín. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales. Centro de Historia Intelectual; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Prestifilippo, Agustín Lucas. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

¿Alguien dijo crisis del marxismo? Axel Honneth, Slavoj Zizek y las nuevas teorías críticas de la sociedad

Este libro trata de las teorías críticas de la sociedad que han irrumpido en la escena intelectual en respuesta a la última crisis del marxismo. En una primera parte de análisis contextual, se examina la cuestión de la crisis, los principales desafíos planteados al marxismo a nivel de la ideas y los lineamientos básicos de las nuevas teorías críticas. En una segunda parte más textual, se estudian los trabajos de Axel Honneth y Slavoj Zizek, los cuales, considerados conjuntamente, se tornan por demás reveladores de la naturaleza de dichas nuevas contribuciones.La presente obra de Santiago Roggerone es una muestra condensada de la vitalidad de la tradición marxista contemporánea. Y lo es en dos sentidos conectados pero diferentes. El primero porque aborda dos intelectuales caracterizados, a la vez, por una notoria originalidad y por una ostensible influencia marxista. El segundo sentido tiene que ver con la propia originalidad del autor (del prólogo de Ariel Petruccelli).Fil: Roggerone, Santiago Martín. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

La teoría crítica de la justicia de Nancy Fraser: Una reconstrucción periférica

En el presente trabajo se persigue el objetivo de reconstruir y analizar la propuesta intelectual de Nancy Fraser, una de las responsables del proceso de descentralización, apertura e internacionalización que hoy en día experimenta la tradición de la teoría crítica de la sociedad. Siguiendo la hipótesis exploratoria de que la obra de la autora se centra en todo momento en la cuestión la justicia, se procede reponiendo las especificidades e implicancias de la noción de paridad participativa, la iniciativa de sintetizar en un solo marco conceptual las dimensiones de la (re)distribución económica, el reconocimiento cultural y la representación política, la tentativa de poner en pie una teoría ampliada del capitalismo y la tematización de una coyuntura como la presente, la cual es objeto de una grave crisis de hegemonía. Se ofrece, asimismo, un excurso destinado a determinar hasta qué punto las contribuciones de Fraser son útiles para dar cuenta de una realidad periférica como la de América Latina.The aim of this paper is to reconstruct and analyze the intellectual proposal of Nancy Fraser, who is responsible for the process of decentralization, openness and internationalization which the tradition of critical theory of society is experiencing nowadays. Following the exploratory hypothesis that the author’s work is focused at all times on the question of justice, the paper proceeds by explaining the specificities and implications of the notion of participatory parity, the initiative of synthesizing in a single conceptual framework the dimensions of economic (re)distribution, cultural recognition and political representation, the attempt of setting up an expanded theory of capitalism and the description of a situation like the present one, which is subject of a serious crisis of hegemony. An excursus intended to determine the extent to which Fraser’s contributions are useful to address a peripheral reality such as that of Latin America is also provided.Fil: Roggerone, Santiago Martín. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales. Centro de Historia Intelectual; Argentin