“Una opalescente claridad de celuloide”: El estridentismo y el cine

El estridentismo, movimiento de vanguardia iniciado por Manuel Maples Arce en 1921, buscó transformar no sólo la literatura, sino también la vida cotidiana, por medio de la creación de nuevos espacios culturales y nuevos acercamientos al contexto urbano. En ese proyecto, el cine jugó un papel significativo. Los estridentistas apoyaron al cine más innovador de la época, utilizaron recursos fílmicos como base de nuevas estructuras poéticas y narrativas, y privilegiaron el cine como escenario clave de una modernidad urbana emergente. Este ensayo analiza las relaciones multifacéticas entre el estridentismo y el cine, terminando con una mirada a dos películas neoestridentistas realizadas por el documentalista Jesse Lerner en 2004 y 2006.  “An Opalescent Clarity of Celluloid”: Stridentism and the CinemaStridentism, an avant-garde movement founded by Manuel Maples Arce in 1921, sought to transform not only literature, but also everyday life, through the creation of new aesthetic spaces and new approaches to the urban environment. In that project, cinema played a central role. The Stridentists expressed support for innovative filmmaking, used filmic strategies as the basis for new poetic and narrative structures, and privileged the cinema as a key scenario of an emergent urban modernity. This essay analyzes the multifaceted relations between Stridentism and the cinema, including a look at two neo-Stridentist films made by documentary filmmaker Jesse Lerner in 2004 and 2006.

Atanasio D. Vázquez, el estridentismo y el cine en Veracruz, 1925-1927

En 1925, en el estado mexicano de Veracruz, el movimiento de vanguardia conocido como el estridentismo, liderado por el poeta y abogado Manuel Maples Arce, llegó como insólito colaborador del nuevo gobernador revolucionario, el general Heriberto Jara Corona. La alianza entre Maples Arce y Jara permitió el renacimiento del movimiento estridentista —nacido unos años después en la ciudad de México— como fenómeno regional: una vanguardia literaria cultural, con fuertes lazos con las políticas públicas y a la vez con movimientos sociales activos en la región durante esta turbulenta época. Por otra parte, el gobierno de Jara fomentó la fotografía y la cinematografía documental, contratando en particular al ex ferrocarrilero Atanasio D. Vázquez como el camarógrafo oficial para numerosos eventos públicos tanto en la capital como fuera de ella. Los caminos de Vázquez y los estridentistas cruzaron en torno al cine, que ambos promovieron como medio moderno por excelencia, estrechamente vinculado con el programa gubernamental de modernización. Este artículo explora las relaciones entre Vázquez, los estridentistas, el régimen jarista y el cine en la sociedad veracruzana durante este corto pero fructífero periodo de la década de 1920

El agrarismo y la modernidad rural en Veracruz: la mirada fotográfica de Atanasio D. Vázquez (1925-1930). Dimensión Antropológica Vol. 61 Año 21 (2014) mayo-agosto

Como es el caso de muchos fotógrafos mexicanos de las primeras décadas del siglo XX, los datos sobre la vida y carrera de Atanasio Vázquez son escasos. A todas luces entra a la fotografía profesional a mitad de la década de los 20, mediante una relación previa con el coronel Adalberto Tejeda, gobernador de Veracruz de 1920 a 1924, y de nuevo entre 1928 y 1932

. 61 Año 21 (2014) mayo-agosto. Dimensión Antropológica

- “[G]Ente es esta de que no se puede tomar entendimiento”: las cabriolas de Hernando de Soto ante Atahualpa en crónicas peruanas del XVI por Beatriz Carolina Peña. - La confrontación tlaxcalteca ante la Conquista por José Eduardo Contreras Martínez. - San Agustín victorioso: cantares y coplas de los santos ganaderos en la Tierra Caliente por Juan José Atilano Flores. - El sistema de cargos en la configuración de la clase obrera con orígenes rurales en la región de Cholula, Puebla por Guillermo Paleta Pérez. - El “voto bronca”, el ausentismo y las principales fuerzas políticas en las elecciones de 2001 en la provincia de Buenos Aires. Los casos de San Nicolás, La Matanza y General Pueyrredón por Sergio Blogna Tistuzza. - El agrarismo y la modernidad rural en Veracruz: la mirada fotográfica de Atanasio D. Vázquez (1925-1930) por Elissa J. Rashkin. - Carlos San Juan Victoria (coord.), El XX mexicano: lecturas de un siglo, México, Itaca, 2012 por Leticia Reina. - Félix Báez-Jorge, ¿Quiénes son aquí los dioses verdaderos? Religiosidad indígena y hagiografías populares, Xalapa, Universidad Veracruzana, 2013 por Isabel Lagarriga Attias. - Pilar Máynez (ed.), El mundo indígena desde la perspectiva actual. Vol. II. Aproximación multidisciplinaria, México, Grupo Destiempos (Dossiers), 2013 por Rodrigo Martínez Baracs