¿Cómo trabajar racismo y xenofobia en Educación Primaria?

La llegada irregular de población de origen africano a Canarias se ha visto incrementada en este último año. Esta ha despertado actitudes racistas y conductas xenófobas. Desde un punto de vista educativo, este trabajo pretende concienciar y reflexionar acerca de la realidad cultural del entorno próximo del alumnado, fomentando la adquisición del pensamiento crítico, generando valores de igualdad y respeto. En el marco teórico abordamos cuestiones terminológicas atendiendo al uso adecuado de los conceptos relacionados con el racismo y la xenofobia. También, hacemos referencia a los flujos migratorios en Canarias. Finalmente, exponemos algunos modelos educativos relacionados con la diversidad cultural y las bases para trabajar la interculturalidad a través de la educación. En consecuencia, hemos elaborado un proyecto transversal destinado a sexto curso de Educación Primaria contando con la participación de la Federación de Asociaciones de Africanos en Canarias y Tenerife Antirrumores. Este consta de diez sesiones y de una evaluación, estructurándose como una gran cadena cuyos eslabones son ver, vivir, sentir y expresar.The irregular arrival of African migrants to the Canary Islands has increased in the last year. This situation has fostered racist attitudes and xenophobic behavior. From an educational point of view, this project aims to raise awareness and reflects on the cultural reality of the students´ immediate environment, promoting the acquisition of critical thinking, generating values of equality and respect. In the theoretical framework we address terminological issues attending to the proper use of concepts related to racism and xenophobia. Also, we refer to the migratory flows in the Canary Islands. Finally, we analyze some educational models related to cultural diversity and the bases of promoting interculturality through education. Thus, we developed a project for the sixth grade of Primary Education in collaboration with the “Federación de Asociaciones de Africanos en Canarias” and “Tenerife Antirrumores”. This didactic approach contains ten lessons and an evaluation, all structured as a chain whose links are seeing, living, feeling and expressing