Tomalafacultad: el movimiento estudiantil madrileño de 2011 a 2015

El movimiento estudiantil madrileño es uno de los actores partícipes del ciclo de acción colectiva que se abre en España en 2011. Mediante un estudio cualitativo se analizarán sus orígenes, estructuras de acción, actores y marcos culturales, y repertorios de actuación. La perspectiva desde la que se estudiará el fenómeno enfatizará la importancia de las demandas, recursos y acciones de los movimientos para incidir en la agenda pública, las oportunidades políticas abiertas por la coyuntura y las movilizaciones de otros grupos, así como las estrategias discursivas para construir identidades no necesariamente correlacionadas con las materias primas sobre las que se cimientan. Así: (1) se entenderá como clave principal para situar la movilización la estructura de oportunidad abierta por las movilizaciones de otros actores como Juventud Sin Futuro, el 15M, o la Marea Verde; (2) se argumentará que la lucha estudiantil cumplió los requisitos para ser considerada como movimiento social; (3) se propondrá que los estudiantes persiguieron construir un discurso capaz de repolitizar las problemáticas estudiantiles, enmarcarlas en un plano juvenil y conectarlas con otras luchas sociales; (4) se justificará que los repertorios tendieron al reciclaje de recursos de otros colectivos y movimientos, a la economización de medios y a la dependencia respecto a las convocatorias de otros actores. Pese al desgaste del movimiento, sus restos pueden encontrarse latentes en espera de una nueva oportunidad, como la nueva Ley del Espacio Madrileño de Educación Superior

Stories that matter (II): the production of qualitative interviews and oral sources in learning about the student movement and other forms of conflict, protest and social movements

Esta es la memoria final correspondiente al proyecto de innovación y mejora de la calidad de la docencia nº 404 de la convocatoria de 2022 en la UCM, que lleva por título Historias que cuentan (II): la producción de entrevistas cualitativas y fuentes orales en el aprendizaje sobre el movimiento estudiantil y otras formas de conflicto, protesta y movimientos sociales. El objetivo general de este proyecto era profundizar en las posibilidades que ofrecen la producción y uso de las fuentes orales para el aprendizaje, docencia e iniciación a la investigación en el marco de las ciencias sociales en general y, en particular, en el ámbito de estudio del conflicto, la protesta y los movimientos sociales. Este proyecto es continuación de uno similar que se desarrolló en el curso 2020-2021.Depto. de Historia, Teorías y Geografías PolíticasDepto. de Sociología AplicadaFac. de Ciencias Políticas y SociologíaFALSEsubmitte

Educación Pública : de tod@s para tod@s : las claves de la Marea Verde

La actual política de educación no está teniendo una acogida pacífica, al contrario, está teniendo una ola de indignación popular contra la misma, presente tanto en la comunidad educativa como, cada vez más, en el conjunto de la ciudadanía. Convertida por tanto ahora la educación en una “cuestión social”, el momento exige también elaborar y discutir los argumentos para contestar todas y cada una de las estrategias por las que se pretende desmantelar la educación pública. Es igualmente fundamental evidenciar las consecuencias que, desde la Escuela Primaria hasta la Universidad, estas políticas están teniendo respecto de los estudiantes, trabajadores y de la sociedad en general. Para conseguir los objetivos señalados se ha reunido a trece autoras y autores de diversa procedencia que viven el día a día de la educación pública, en su faceta de profesores, sindicalistas o estudiantes. De sus artículos se desprende la permanente reivindicación del carácter fundamental de la educación pública para el presente y el futuro de nuestra sociedad y de nuestra democracia. Como se argumenta insistentemente a lo largo de este libro, la educación pública no sólo es la única garantía del derecho universal a la educación en condiciones de igualdad, sino que es la única vía capaz de asegurar la igualdad de oportunidades y la convivencia democrática de personas con distintas procedencias socio-culturales; y por ello, la que mejor contribuye a la equidad, a la cohesión social y al ejercicio de los derechos de ciudadanía, imprescindibles para la existencia de una democracia real y no sólo formal.ES