L’école et la figure de l’altérité : Peut-on penser et enseigner la diversité dans notre école ?

Approcher l’école sous l’angle de la « diversité » est loin de constituer un choix neutre, tant la question de la diversité peut apparaître aujourd’hui comme la pierre d’achoppement du système éducatif français. La difficulté particulière de l’école française à répondre à la diversité individuelle et collective des enfants et des adolescents qu’elle accueille ne peut être comprise que si on la replace dans l’histoire moderne de l’institution scolaire en France, autrement dit dans sa fondation..

Figure, figuration (du rêve à la peinture)

[Résumé en français]Il s'agit de rechercher quelle place pourraient prendre, dans le champ lacanien, les processus de figuration du rêve mis en évidence par Freud. La définition freudienne du rêve comme rébus, comme rhétorique et comme peinture permet d'engager une réflexion sur l'image et le mot considérés comme signifiants. Dans le rêve comme dans la peinture, le va et vient entre l'image et le mot est assuré par des processus trans-systématiques qui ne sont autres que la condensation, le déplacement et la prise en considération de la figurabilité. Ce va et vient entre l'image et le mot trouve ses limites avec l'indicible et l'infigurable. La figure logique de la négation, possible dans le champ linguistique est un point irreprésentable dans l'inconscient comme sur le tableau. Elle apparaît comme un des noms de la catégorie du Réel.[Résumé en anglais]This dissertation attempts to determine what place can be attributed within the Lacanian field to the process of figuration in the dream, such as it was revealed by Freud. The Freudian definition of the dream as a rebus, as a rhetorical structure and as a painting induces a reflection on the image and the word considered as signifiers. In the dream as well as in the painting, the reciprocal movement between the image and the word is assured by trans-systematic processes that are no other than condensation, displacement and the consideration of figurability. This to and fro between the image and the word finds its limit with the un-utterable and the un-figurable. The logical figure of negation, possible in the linguistic field, is an unrepresentable point in the unconscious, as well as in the painting. It emerges as one of the names of the Real.ST DENIS-BU PARIS8 (930662101) / SudocSudocFranceF

•Lettre ouverte contre l'instrumentalisation politique de la laïcité

International audienceLa laïcité est un "bien commun"qui permet de vivre ensemble, au-delà des différences d’origine et d’options spirituelles

École, citoyenneté, ethnicité

L’objectif du dossier thématique « École, citoyenneté, ethnicité » est d’interroger, sous l’angle de différentes disciplines (anthropologie, sociologie, sciences de l’éducation, psychologie sociale, histoire) et à l’aide d’une approche spatiale comparée, la question très sensible de la formation et de la cohabitation des identités dans nos sociétés contemporaines. La notion même d’ethnicité demande à être questionnée : quel sens revêt-elle selon le contexte culturel considéré ? Comment permet-elle d’appréhender la fabrique du sentiment national, ici et ailleurs ? Nous avons voulu comprendre ce que signifie aujourd’hui être Français, Belge, Mauricien… pour les nouvelles générations, en nous centrant sur un espace de fabrication central de ces identités, celui de l’institution scolaire. Nous nous demanderons en quoi elle est encore partie prenante d’un processus de construction identitaire et dans quelle mesure ce processus est intégrateur, ou bien clivant. Les différentes contributions rassemblées dans ce numéro démontrent que l’on peut plus continuer à penser les expériences scolaires dans un cadre unique et homogène, à l’heure une véritable absence de mixité sociale et ethnoculturelle dans les classes, les établissements, les quartiers entraine des expériences et des socialisations territorialisées et différenciées The purpose of the special report « School, citizenship, ethnicity » is to address the sensitive issue of training and coexistence of identities in contemporary societies from the perspective of different disciplines (anthropology, sociology, education sciences, social psychology, and history) through a comparative study of spatial approaches. The very notion of ethnicity needs to be questioned: what does it refer to in different cultural settings? How does it help us apprehend the forging of national identities here and elsewhere? We wanted to understand what it meant for the young generations today to be French, Belgian, Mauritian ... by focusing on one of the main spaces where these identities are forged, i.e. the educational institution. We explore the extent to which the latter is still involved in the process of forging an identity, and how inclusive or dividing this process is. The collection of contributions in this issue demonstrates that we cannot? continue to define/analyze? school experiences as a single, uniform framework at a time when the real/clear/recognized? lack of social and ethno-cultural diversity in classrooms, schools, and neighborhoods has triggered regionalized/local/community differentiated socialization experiences