8. Tribus et pouvoirs en Irak : de Saddam Hussein au général Petraeus

Rares sont les moments dans l’histoire contemporaine où le monde politique a eu autant besoin de la recherche pour éclairer quelques grands enjeux. Le rôle persistant et renouvelé des structures tribales et claniques est un de ces sujets qui échappent au schéma interprétatif, téléologique et évolutionniste qui marque encore certaines pensées de notre monde. L’Irak est l’un de ces champs par excellence où la recherche sur le terrain peut apporter des éclairages de grande importance pour compre..

Avant-propos

Pourquoi un nouveau livre sur la tribu, sur le fait tribal ? Intérêt pour un certain « passé » de l’humanité qui n’en finirait pas de s’éteindre ? Ou qui, le cas échéant, l’emporterait en d’étonnantes revanches sur les modes d’organisation humaine, nationaux, étatiques qui étaient supposés avoir relégué le tribal au rayon anthropologie des « primitifs », ou, dans le meilleur des cas, résistance des peuples autochtones à la remise en cause de leur mode de vie ? En réalité, il s’agit avant tout..

La constante «

Dès que l’on parle « tribu » à propos du monde arabo-musulman, les Occidentaux que nous sommes pensent charmes altiers de modes de vie révolus, mais aussi, dans le contexte actuel, trafics, oppression des femmes, arriération et incapacité d’atteindre la modernité. La persistance tribale serait, dans cette perspective, l’une des racines du mal-être et des conflits qui s’éternisent dans l’arc de crise allant de l’Afrique du Nord et Sub-saharienne à l’Afghanistan. À rebours, ce livre nous révèle les étonnantes capacités d’adaptation et de métamorphose de la tribu dans ces sociétés profondément fracturées ; stimulées par les contextes intérieurs, les tribus, toujours subordonnées, parviennent néanmoins à trouver place dans le jeu des acteurs économiques, politiques et militaires de la globalisation, conjuguant impact géopolitique et développement de ces logiques « glocales » dont la variété tisse désormais une partie de la planète

Construction et déconstruction du pouvoir politique en Irak. Le cas de Nouri al-Maliki

Affiche de campagne de Nouri Al- Maliki (Photo Omar Chatriwala, Al-Jazera English, licence Creative Communs CC BY-SA 2.0) Dès le début de l’invasion américaine de l’Irak, il y a près de dix ans, de nombreuses erreurs d’appréciation et d’analyse ont été commises de part et d’autre, qui ont conduit à des modélisations à forte charge idéologique. Les Américains ont confondu deux processus : nation-building et state-building, « marché » et « démocratie », « organisations non gouvernementales » et..

La Mecque, là où tout a commencé

J’ai effectué mon premier séjour en Arabie Saoudite en 1994, pour une brève enquête anthropologique, mais mon initiation réelle à la société saoudienne remonte à l’an 2000. Je suis originaire d’Irak, État voisin. L’Arabie Saoudite était donc un pays proche, mais je n’avais jamais pensé m’y rendre régulièrement. Curieusement, c’est en allant vers l’Europe que je m’en suis rapproché. C’est souvent quand elles sont posées depuis l’étranger que les questions sur soi se font insistantes. J’avais s..

Maurice Godelier. Introspection, rétrospection, projections. Un entretien avec Hosham Dawod

Dawod Hosham, Godelier Maurice. Maurice Godelier. Introspection, rétrospection, projections. Un entretien avec Hosham Dawod . In: Gradhiva : revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie, n°26, 1999. Dossier : Ernesto de Martino. pp. 1-24

De la région parisienne à La Mecque : parcours d'un pèlerinage.: L'hospitalité à l'oeuvre : desseins et dérives (Colloque, Reid Hall, Paris 2004).

Fonds audiovisuel du programme "ESCoM-AAR" (Equipe Sémiotique Cognitive et nouveaux Médias - Archives Audiovisuelles de la Recherche. Paris, France, 2000 - 2016).Colloque consacré à la notion, au sens de l'hospitalité comprise ici comme une pratique sociale qui relève de la vie quotidienne

Colloque "Martyre et suicide dans l'Islam contemporain" - Présentation: Ouverture du colloque "Martyre et suicide dans l'Islam contemporain"

Le martyre et le suicide dans l'Islam contemporain revêt une double importance. D'une part, on enregistre, dans le monde chiite et sunnite, une production intellectuelle extrêmement importante sur le sujet, qui non seulement concerne les religieux musulmans mais intéresse aussi les autres penseurs et par-delà la reflexion en Occident. D'autre part, les événements actuels en terre d'Islam et ailleurs montrent l'importance de ce phénomène qui interroge les sciences sociales. Le martyre est ici abordé sous différents aspects, afin d'en cerner la signification multiple, par des spécialistes de différentes disciplines: sociologues, anthropologues, politologues, psychologues et chercheurs en communication.François HEISBOURG présente les intervenants du colloque « Martyr(e) et suicide dans l'Islam contemporain » et le contexte de recherches français sur ces questions. Il présente également la publication en 2006 de l’ouvrage « Le Terrorisme en France aujourd'hui » (avec Jean-Luc Marret) et l’International Institute for Strategic Studies

Martyre et islamo-nationalisme : le cas de la Palestine: Colloque "Martyre et suicide dans l'Islam contemporain"

Le martyre et le suicide dans l'Islam contemporain revêt une double importance. D'une part, on enregistre, dans le monde chiite et sunnite, une production intellectuelle extrêmement importante sur le sujet, qui non seulement concerne les religieux musulmans mais intéresse aussi les autres penseurs et par-delà la reflexion en Occident. D'autre part, les événements actuels en terre d'Islam et ailleurs montrent l'importance de ce phénomène qui interroge les sciences sociales. Le martyre est ici abordé sous différents aspects, afin d'en cerner la signification multiple, par des spécialistes de différentes disciplines: sociologues, anthropologues, politologues, psychologues et chercheurs en communication.Pénélope LARZILLIERE aborde la question du martyre et de l’islamo-nationalisme en Palestine

Colloque "Martyre et suicide dans l'Islam contemporain" - Discussion III: Discussion autour des interventions de Pénélope LARZILLIERE, Joseph ALAGHA et Olivier ROY

Le martyre et le suicide dans l'Islam contemporain revêt une double importance. D'une part, on enregistre, dans le monde chiite et sunnite, une production intellectuelle extrêmement importante sur le sujet, qui non seulement concerne les religieux musulmans mais intéresse aussi les autres penseurs et par-delà la reflexion en Occident. D'autre part, les événements actuels en terre d'Islam et ailleurs montrent l'importance de ce phénomène qui interroge les sciences sociales. Le martyre est ici abordé sous différents aspects, afin d'en cerner la signification multiple, par des spécialistes de différentes disciplines: sociologues, anthropologues, politologues, psychologues et chercheurs en communication