Snapshotting the ‘Other’: images of the ‘otherness’ in Samuel Butler’s life and work (1835-1902)

A fierce satirist and debunker of Victorian values, Samuel Butler (1835-1902) offers an interesting viewpoint on the contradictions and tensions that characterized the first imperial world power at the end of the nineteenth century. His voice, in a peculiar, idiosyncratic and brilliant way, was discordant with the mainly buoyant, optimistic and somewhat opinionated mood of mid- and late-Victorian period. Concepts of expansion, progress and civilizing mission were just beginning to be questioned, affecting the whole ideological construction which the British nation had been relying on. Butler, with his sardonic and corrosive irony, showed a growing unease about the dominant image of national identity; while criticizing the main institutions of society, he also attacked another component of Victorian mind: Darwinism. He did so not only in satirical prose and essays, but also in photography, which he regarded as a sort of ‘externalized maker of experience’ and memory or, in his words, “unconscious mind”, against any casual or evolutionary explanation of humankind. Even though he misread many of Darwin’s achievements, Butler’s case provides the opportunity to approach some of the complexities of an age when the notion of identity was confronting the challenges of a new, multifarious and problematic conceptualization of ‘otherness’

Sulle tracce delle prime indipetae. Le richieste di missione al tempo di Laínez, Borgia, Mercuriano

Lo studio è incentrato sui più antichi esemplari di litterae indipetae, lettere di candidatura alle missioni extra-europee della Compagnia di Gesù, ripercorrendo i contesti, le carriere e le aspettative di quanti presero la penna per manifestare il proprio “desiderio delle Indie”. Lungo un arco cronologico di oltre vent’anni (dal primo testo del 1557 a quelli del 1580), l’analisi delle prime indipetae consente di rintracciare le iniziali forme retoriche e letterarie, le modalità in cui i candidati descrivevano se stessi, i rapporti con i superiori, individuando temi ricorrenti o nuovi. Tutto ciò sullo sfondo dell’eccezionale espansione della Societas Iesu e delle questioni più urgenti emerse dopo la morte del fondatore sotto i generalati di Laínez, Borgia, Mercuriano. Oltre ad aprire squarci sul complesso mondo interiore di aspirazioni e disposizioni dei singoli autori, declinate all’interno dello specifico orizzonte identitario gesuitico, le indipetae si mostrano un sismografo assai sensibile alle tendenze, ai dibattiti e alle tensioni della Compagnia, riverberando sommovimenti e oscillazioni dell’ordine gesuitico stesso