A multidisciplinary perspective on COVID-19 exit strategies

Lockdowns and associated measures imposed in response to the COVID-19 crisis inflict severe damage to society. Across the globe, scientists and policymakers study ways to lift measures while maintaining control of virus spread in circumstances that continuously change due to the evolution of new variants and increasing vaccination coverage. In this process, it has become clear that finding and analysing exit strategies, which are a key aspect of pandemic mitigation in all consecutive waves of infection, is not solely a matter of epidemiological modeling but has many different dimensions that need to be balanced and therefore requires input from many different disciplines. Here, we document an attempt to investigate exit strategies from a multidisciplinary perspective through the Science versus Corona project in the Netherlands. In this project, scientists and laypeople were challenged to submit (components of) exit strategies. A selection of these were implemented in a formal model, and we have evaluated the scenarios from a multidisciplinary perspective, utilizing expertise in epidemiology, economics, psychology, law, mathematics, and history. We argue for the integration of multidisciplinary perspectives on COVID-19 and more generally in pandemic mitigation, highlight open challenges, and present an agenda for further research into exit strategies and their assessmen

Tegenvoeters en medeburgers: Alternatieve vormen van leren en filosoferen in Aboriginal Australië

Contains fulltext : 73501.pdf (publisher's version ) (Open Access)Hoe wordt in een traditionele Aboriginal samenleving die oorspronkelijk het schrift niet kent, kennis verzameld, onthouden, gerubriceerd, vermeerderd en overgedragen op de volgende generatie? Welke rol speelt die kennis in het economische, sociale en religieuze leven? Is inheemse kennis nog relevant in de huidige situatie? Heeft die kennis ook betekenis voor de westerse samenleving? In zijn afscheidscollege probeert Ad Borsboom, hoogleraar Antropologie van de Pacific, als een culturele tolk een aanvankelijk onbegrijpelijk systeem van kennis verwerving - waarin honingvogels, waterslangen, opossums en zielen van overledenen een centrale rol spelen - te decoderen en te vertalen in onze westerse terminologie. Dan blijkt dat wat vreemd, onsamenhangend en exotisch klinkt, een ijzersterke logica te bezitten die op creatieve wijze kennis en zingeving communiceert. Ad Borsboom (1944) studeerde Culturele Antropologie aan de Radboud Universiteit Nijmegen. Hij heeft vanaf 1972 langdurig veldwerk verricht bij Aboriginal gemeenschappen in Arnhem Land, Noord-Australië. Zijn interesse gaat vooral uit naar cognitieve kennissystemen van deze inheemse bevolking en naar processen van verandering, bezien vanuit Aboriginal perspectief. Naast zijn wetenschappelijke productie heeft hij ook regelmatig zijn bevindingen voor een breed publiek gepubliceerd, zoals in De Clan van de Wilde Honing (2006). Sinds 1975 werkt hij aan de Radboud Universiteit, waar hij in 1997 benoemd werd tot hoogleraar in de Antropologie van de Pacific.Farewell address RU, 10 april 200820 p

De achterkant van de mythe: Landschap en wereldbeeld in Aboriginal Australie

Contains fulltext : 55013.pdf (publisher's version ) (Open Access)Ad Borsboom en Jean Kommers illustreren in dit artikel hoe de kennis van het landschap, natuur en kosmologie bij de Aboriginals, samenkomt in een mythische geografie. Zij doen dit aan de hand van een voorbeeld uit Arnhem Land, noord Australië, waar de 'Clan van de Wilde Honing' leeft.6 p

De natuur, de mens en het goddelijke

Item does not contain fulltext0ntbrkt;4 p

Eropa di Pasifik, Pasifik di Eropa

Item does not contain fulltextIndonesische vertaling oratie KUN97 p

Van geboorte tot lang na de dood: De levenscyclus van Australische Aborigines

Item does not contain fulltextOm het bredere kader zichtbaar te maken wordt deze bundel afgesloten met een studie van de levensloop en samenhang tussen generaties in een radicaal andere context. Ad Borsboom analyseert de levenscyclus van de Australische Aborigines, die gekenmerkt wordt door religieuze riten. Deze riten maken de overgang van de ene naar de andere levensfase zichtbaar. Ouderen leiden in deze cultuur de riten en zijn verantwoordelijk voor de geestelijke en intellectuele ontwikkeling van jongeren

Introduction

0ntbrkt

Poirier,A world of relationships: Itineraries, dreams, and events in the Australian Western desert Toronto:Univ of Toronto Press ,2005 9780802035448

Item does not contain fulltex