Parlementaires contre ducs et pairs : les fondements théoriques d'un conflit au sein des élites (fin XVIIe siècle-début XVIIIe siècle)

L'article compare la pensée d'un duc et pair, Saint-Simon, et celle d'un magistrat, Durand, avocat général au parlement de Bourgogne, à propos de la place respective que doivent occuper dans la société de l'époque la haute magistrature et la haute noblesse. Cette présentation permet une analyse des fondements théoriques d'un conflit au sein des élites à l'apogée de la monarchie absolue française.The paper compares the thoughts of a duke and peer, Saint-Simon, and of a magistrate, Durand, general advocate in Burgundy's parliament, about respective positions which should be occupied by high magistrature and high nobility. This presentation allows an analysis of the theorical foundations of a conflict in the lap of social elites at french absolute monarchy's zenith

Parlementaires contre ducs et pairs : les fondements théoriques d'un conflit au sein des élites (fin XVIIe siècle-début XVIIIe siècle)

L'article compare la pensée d'un duc et pair, Saint-Simon, et celle d'un magistrat, Durand, avocat général au parlement de Bourgogne, à propos de la place respective que doivent occuper dans la société de l'époque la haute magistrature et la haute noblesse. Cette présentation permet une analyse des fondements théoriques d'un conflit au sein des élites à l'apogée de la monarchie absolue française.The paper compares the thoughts of a duke and peer, Saint-Simon, and of a magistrate, Durand, general advocate in Burgundy's parliament, about respective positions which should be occupied by high magistrature and high nobility. This presentation allows an analysis of the theorical foundations of a conflict in the lap of social elites at french absolute monarchy's zenith

Justice, infrajustice, parajustice et extra justice dans la France d'Ancien Régime

Dans la France d'Ancien Régime, une proportion importante du traitement de la criminalité n'est pas assurée par la justice, mais par l'infrajustice. Mais si l'attention portée à l'infrajustice constitue un progrès essentiel de la recherche, on peut craindre qu'elle ne débouche sur une nouvelle « illusion historio graphique » : on a trop tendance à exagérer sa fréquence et à en faire une sorte de panacée, oubliant ainsi qu'une part importante de la criminalité échappe au traitement non seulement judiciaire, mais aussi infrajudiciaire. Cette erreur découle d'une définition à la fois imprécise et excessive de l'infrajustice, trop souvent confondue avec le traitement social de tous les écarts aux normes. Cet article cherche donc à préciser les limites de l'influence de la justice dans le traitement des conflits, à définir précisément l'infrajustice et ses modalités, et à insister sur les comportements qui n'appartiennent ni à la justice ni à l'infrajustice, que je propose de regrouper pour les uns sous le terme de « parajustice », pour les autres sous celui d'« extrajustice ».In France, under the Old Régime, a high proportion of crimes did not come before the courts but were dealt on an infrajudicial level. But, although interest in infrajustice constitutes a crucial step for research, the fear that it may turn out to be yet another « historiographical illusion » is altogether legitimate : there is a tendency to exaggerate the frequency of the phenomenon and to make it a sort of panacea, thus forgetting that a great amount of criminal behavior not only is not dealt with by the judicial system, but is missed by the infrajudicial system as well. This error stems from a not only vague but excessive definition of infrajustice, which is too often confused with the social treatment of all abnormal behavior. The present article therefore seeks to specify the limits of the justice system in dealing with conflicts, to clearly define what constitutes infrajustice and its modalities, and to underscore the behaviors that do not belong to either the justice or the infrajustice system, which I would suggest putting under the heading, for the first, of « parajustice » and, for the second, « extrajustice »

Les centres de recherche universitaires

Intervention de Jacques-Guy Petit Frédéric Chauvaud m’a demandé de présenter l’itinéraire d’un centre de recherche historique, principalement consacré à l’histoire de la justice, dans le cadre d’une faculté de Lettres. Je pense que pour beaucoup de jeunes DEA ou de doctorants, vous allez trouver ici une trajectoire qui peut être proche de ce que vous voyez autour de vous, à Poitiers, en train de se constituer. Ce centre, l’Hirés (centre d’Histoire des régulations et des politiques sociales), ..

Pantaléon Gougis, une victime de la justice vue par elle-même (1758-1762)

Si l'on adopte une définition large du mot « victimes » en incluant parmi elles les individus qui ont eu à souffrir injustement des rigueurs de la justice, alors Pantaléon Gougis, vigneron chartrain, est bien une victime. Il a en effet passé près de quatre années de sa vie en prison, d'abord à Chartres, ensuite à Paris, à la Conciergerie du parlement, puis à Bicêtre, du 27 septembre 1758 au 22 juillet 1762, pour une accusation d'incendie volontaire portée contre lui par une partie de ses vois..

Nicole Jacques-Chaquin et Maxime Préaud, (dir.), Les sorciers du carroi de Marlou. Un procès de sorcellerie en Berry (1582-1583). Édition critique augmentée d’études, Grenoble, Jérôme Millon (3, place Vaucanson, 38000 Grenoble), 1996

Garnot Benoît. Nicole Jacques-Chaquin et Maxime Préaud, (dir.), Les sorciers du carroi de Marlou. Un procès de sorcellerie en Berry (1582-1583). Édition critique augmentée d’études, Grenoble, Jérôme Millon (3, place Vaucanson, 38000 Grenoble), 1996. In: Histoire & Sociétés Rurales, n°7, 1er semestre 1997. p. 195

Etats de Bourgogne

Entrée de dictionnaireDictionnaire de la France modern

Délits et châtiments en Anjou au 18e siècle

National audienc