Héritage et exemplarité dans Demain je meurs : L’oeuvre de dé-familiarisation de Christian Prigent

À la suite d’Une phrase pour ma mère (1996) et de Grand-mère Quéquette (2003), le texte Demain je meurs (2007) prolonge l’enquête romanesque de Christian Prigent autour des figures de son ascendance. Ce récit de la vie du père refuse de se constituer comme récit d’un destin, c’est-à-dire comme ensemble cohérent et orienté dont il serait dès lors possible de déduire une leçon. La vie du père, communiste orthodoxe, aura été entièrement régie par ce régime de l’édification, sa philosophie dirigée par la croyance en un progrès régulier, en un sens de l’histoire. Le récit par le fils s’attachera a contrario à constituer la représentation la plus inexemplaire qui soit de cette vie exemplaire et, ce faisant, à contrecarrer une certaine philosophie de l’histoire, aux deux sens du terme (narration et Histoire). Tout est mis en oeuvre pour éviter la fixation et la progression du sens : variation des points de vue, récits enchâssés, décrochages versifiés, réécritures, parodies, etc. ; pourvu que le récit puisse s’extraire des lieux rhétoriques et idéologiques où l’on veut l’assigner. Le récit de filiation se fait ainsi récit de dé-familiarisation, « traversée critique des lieux communs et production d’inouï — d’inquiétante étrangeté (Christian Prigent, Quatre temps) », dans lequel le fils tout à la fois expose et liquide l’héritage qui est le sien.With Demain je meurs (2007), Christian Prigent continues to investigate the figures of his ancestry, refusing to represent his father’s life story as a destiny, or a coherent whole that imparts a lesson. An orthodox communist, his father led a life entirely constructed within this edifying framework, his philosophy buoyed by a belief in consistent progress, in a reason in history. The son’s story, however, sets out to represent this exemplary life in the most unexemplary manner, thereby confounding a certain philosophy of history as well as a common conception of storytelling. Every effort is made to preserve shifting meanings: varying viewpoints, encapsulated narratives, passages in verse, rewritings, parodies, etc.; provided the narrative manages to escape the rhetorical and ideological commonplaces. The narrative of “filiation” becomes a narrative of “defamiliarization,” a “traversée critique des lieux communs et production d’inouï—d’inquiétante étrangeté [“critical survey of common places and of unusual, disturbing strangeness”] (Christian Prigent, Quatre temps)”, in which the son at once exposes and liquidates his heritage

Organisations secrètes : la Gauche prolétarienne dans la littérature française contemporaine

Au début des années 1980, lorsque Patrick Combes établissait une liste des représentations littéraires de Mai 68 en France, il y recensait un grand nombre de textes, mais en définitive relativement peu de noms d’auteurs connus et encore moins de romans marquants. L’anniversaire des quarante ans de Mai, et plus largement la dernière décennie, aura certainement changé la donne : depuis le tournant de l’an 2000 une production romanesque importante, portée par des auteurs en vue, a entrepris de r..

La collection « Les Singuliers » (2000-2015). La vie et l’oeuvre au XXIe siècle

L’article s’intéresse à la collection « Les Singuliers » parue aux éditions Les Flohic puis aux éditions Argol. Son éditrice et maîtresse d’oeuvre, Catherine Flohic, qui a d’abord fait ses armes dans une maison d’édition dédiée à la valorisation du patrimoine régional français, a créé en 2000 cette collection d’entretiens illustrés, qui mettent en vedette un écrivain interrogé par un proche ou un critique, dans le but de « remonte[r] le cours d’une vie à l’oeuvre ». Cette collection paraît ainsi particulièrement intéressante pour interroger la patrimonialisation de la littérature contemporaine et plus spécifiquement de l’écrivain contemporain.The article focuses on the collection “Les Singuliers” published by Les Flohic and later by Argol. Its publisher and project manager, Catherine Flohic, who first worked in a publishing house dedicated to the promotion of the regional cultural heritage in France, created in 2000 this collection of illustrated interviews, in which a writer is engaged in a conversation with a relative or a critic, with the aim of “going back over the course of a lifetime of achievement”. This collection thus seems particularly interesting for questioning the patrimonialization of contemporary literature and more specifically of the contemporary writer

Incroyable García

Suite à la plainte déposée contre les diffuseurs de Golgotha picnic pour incitation à la haine des chrétiens en 2012, une commission rogatoire a permis d’établir, comme le formule le Tribunal de Grande instance, que « l’auteur de la pièce de théâtre a été identifié comme étant Monsieur Rodrigo García, vivant en Espagne ». Il y a là un préalable formel à la procédure judiciaire : avant de juger de la licéité de paroles, il faut s’assurer que l’auteur les endosse. Mais la formulation, aussi éto..

“Gaule chevelue” et “chevalier Descartes” : quelques clichés de la France par Pierre Bergounioux

Depuis le début de la décennie 1990, Pierre Bergounioux a publié de nombreux textes peu volumineux, mêlant écriture de soi et pensée, penchant parfois du côté du récit, parfois du côté de l’essai. Le Matin des origines (1992), Le Grand Sylvain (1993), L’Empreinte (1993), Le Chevron (1996), La Demeure des ombres (1997), Simples magistraux et autres antidotes (2001), et bien d’autres encore, explorent chacun un thème privilégié – la mémoire, l’entomologie, la pêche, la « sidothérapie », la méca..

Entretien avec Michel Biron, François Dumont, Martine-Emmanuelle Lapointe et Élisabeth Nardout-Lafarge

Michel Biron est professeur au Département de langue et littérature françaises de l’Université McGill depuis 2002. Il a auparavant été professeur à l’Université du Québec à Montréal (1996-2002) et à l’Université d’Ottawa (1992-1996). Il a reçu son Ph.D. de l’Université de Liège (Belgique) en 1991. Il a publié notamment La Modernité belge. Littérature et société (Labor/Presses de l’Université de Montréal, 1994) ; Le Roman célibataire. D’À rebours à Paludes (avec Jean-Pierre Bertrand, Jacques D..

La sensibilité du sismographe : le défi romanesque de Pierre Bergounioux, de Catherine à La Mue

La littérature, selon Pierre Bergounioux, constitue cet aspect de la connaissance par lequel le sujet se ressaisit de son expérience singulière, parvient à descendre « à ce détail exquis, irremplaçable, chatoyant, infiniment précieux », quand d’autres discours sur le monde, tels que la philosophie ou l’histoire, procèdent par concepts ou brassent « des destinées par milliers, [de] vastes périodes qui échappent à la conscience que nous en avons ». Appréhension du singulier, de l’insignifiant, ..