Iglesias y grupos espirituales para la diversidad sexual y de género en México: intersecciones sobre religión y género

Las iglesias y los grupos espirituales para la diversidad sexual y de género han conquistado un espacio dentro del campo religioso y al mismo tiempo se han convertido en una respuesta ante la exclusión de la moral heteronormativa que predomina en algunas religiones hegemónicas. En este documento se plantea una aproximación que coloca como punto de partida la interseccionalidad en torno a la religión y el género, para, a través de los principales conceptos de la teoría bourdieana, ilustrar los procesos de exclusión-inclusión y normalización de las identidades LGBT en el campo religioso. Este acercamiento se realiza a través de los distintos posicionamientos de las iglesias y los grupos para la diversidad sexual presentes en México, así como de las trayectorias y búsquedas religiosas o espirituales de sus integrantes.Churches and spiritual groups for sexual and gender diversity has won a place in the religious field and, at the same time, has become a response to the exclusion of hetero-normative morality that prevails in some hegemonic religions. This paper presents an approach that sets intersectionality as a starting point with respect to religion and gender, for through the main concepts of bourdian theory give an account of the processes of exclusion/inclusion and standardization of LGBT identities in the religious field. This approach is done through the different positions of the churches and groups for sexual diversity present in Mexico as well as the religious trajectories and spiritual quests of their members.As igrejas e os grupos espirituais para a diversidade sexual e de gênero têm conquistado um espaço dentro do campo religioso e, ao mesmo tempo, têm se convertido em uma resposta ante a exclusão da moral heteronormativa que predomina em algumas religiões hegemônicas. Neste documento, propõe-se uma aproximação que coloca como ponto de partida a interseccionalidade em torno da religião e do gênero para, por meio dos principais conceitos da teoria bourdieana, ilustrar os processos de exclusão-inclusão e normalização das identidades LGBT no campo religioso. Essa aproximação se realiza mediante diferentes posicionamentos das igrejas e dos grupos para a diversidade sexual presentes no México, bem como das trajetórias e buscas religiosas ou espirituais de seus integrantes

Iglesias y grupos espirituales para la diversidad sexual y de género en México: intersecciones sobre religión y género

Las iglesias y los grupos espirituales para la diversidad sexual y de género han conquistado un espacio dentro del campo religioso y al mismo tiempo se han convertido en una respuesta ante la exclusión de la moral heteronormativa que predomina en algunas religiones hegemónicas. En este documento se plantea una aproximación que coloca como punto de partida la interseccionalidad en torno a la religión y el género, para, a través de los principales conceptos de la teoría bourdieana, ilustrar los procesos de exclusión-inclusión y normalización de las identidades LGBT en el campo religioso. Este acercamiento se realiza a través de los distintos posicionamientos de las iglesias y los grupos para la diversidad sexual presentes en México, así como de las trayectorias y búsquedas religiosas o espirituales de sus integrantes

Apropiaciones LGBT de la religiosidad popular

The ritual symbols and practices of popular religiosity represent a noninstitutionalized space in the religious field in which several processes of appropriation and identification take place from the action frameworks and significance of the lesbian, gay, bisexual, and transgender people (lgbt). In this paper, through an online and offline ethnography, I analyze the worship, iconographic and communitarian appropriations of popular religiosity articulated to a religious belief and political practice, that challenge a triple system of marginalization and stigmatization that embodies lgbt people: by sexual orientation and gender identity, religious beliefs and socioeconomic status.Los símbolos y prácticas rituales de la religiosidad popular representan un espacio no institucionalizado en el campo religioso, en el cual se producen procesos de apropiación e identificación a partir de los marcos de acción y significación de las personas lesbianas, gays, bisexuales y transgénero (lgbt). En este artículo, por medio de una etnografía dentro y fuera de las redes de comunicación informática —online y offline—, se analizan las apropiaciones de culto, iconográficas y comunitarias de la religiosidad popular articuladas a una creencia religiosa o una práctica política que desafían un triple sistema de marginación y estigmatización que padecen las personas lgbt: por orientación sexual e identidad de género, creencias religiosas y estatus socioeconómico

Las familias mexicanas: de la institución al movimiento. Trayectorias, significados e imaginarios en la configuración de la diversidad familiar

La dinámica contemporánea nos sitúa en un momento estructural en el que la diversidad sexual y de género transversaliza a una institución social como la familia, colocándola de manera más evidente en la transición entre un orden social y otro, es decir entre lo instituido y lo instituyente, mostrando que las instituciones sociales no son estáticas. En este documento se destaca que las familias construidas desde la diversidad sexual, como las homoparentales, forman parte de un movimiento que transversaliza a la institución familiar, ya que resquebrajan las maneras en las que las instituciones religiosas, como la católica, han construido sus marcos morales, y desde el Estado las maneras a partir de las cuales se ha legitimado un modelo de familia a seguir. Por lo tanto, este movimiento en la familia, en tanto institución, también constituye un proyecto desde el que se invita a pensar a las instituciones sociales de manera distinta a como se ha hecho históricamente

Como debe ser, como Dios manda: el Estado y la Iglesia Católica en las formas de regulación de la vida familiar en México

In Mexico, the construction of families and family life is structured and has been regulated from the actions of two key institutions in the social life of this country: the Catholic Church and the State. The purpose of this paper is to show how today before a family diversity increasingly visible in compositions, dynamics, roles and sexual-gender identities, the Catholic Church and the State insist on maintaining social order in which the nuclear family stands as the model, slowing construction of a laical State that guarantees the legitimacy, respect and equal rights for all families.En México la construcción de las familias y de la vida familiar, se ha estructurado y se ha regulado a partir de las acciones de otras dos instituciones básicas en la vida social de este país: la iglesia católica y el Estado. El propósito de este documento es mostrar como actualmente ante una diversidad familiar cada vez más visible en composiciones, dinámicas, roles e identidades sexuales y de género, la iglesia católica y el Estado insisten en mantener un orden social en el que la familia nuclear se coloca como el modelo a seguir, frenando la construcción de un Estado laico con el que se garantice la legitimidad, el respeto y la igualdad en derechos para todas las familias

Iglesias y grupos espirituales para la diversidad sexual y de género en México: intersecciones sobre religión y género

Churches and spiritual groups for sexual and gender diversity has won a place in the religious field and, at the same time, has become a response to the exclusion of hetero-normative morality that prevails in some hegemonic religions. This paper presents an approach that sets intersectionality as a starting point with respect to religion and gender, for through the main concepts of bourdian theory give an account of the processes of exclusion/inclusion and standardization of LGBT identities in the religious field. This approach is done through the different positions of the churches and groups for sexual diversity present in Mexico as well as the religious trajectories and spiritual quests of their members