Migrants expulsés au Mali : trouver un espace de représentation par le théâtre ?

Au Mali, l’utilisation du théâtre par les migrants expulsés organisés en associations ne se limite pas à un artifice formel. Elle est solidaire du fond des revendications sociales et politiques que ceux-ci souhaitent porter : apparaître et être reconnus comme des acteurs à part entière sur la scène publique, acquérir cette autonomie que leur dénient les instances politiques ou les formes traditionnelles de l’humanitaire, alerter l’opinion publique sur l’expulsion et sur les situations de précarité vécues après l’expulsion. Cette tentative des expulsés de produire une parole propre se heurte à d’autres usages du théâtre ; un théâtre promu par le gouvernement, qui stigmatise les dangers de l’émigration pour décourager les jeunes à partir, un théâtre sans les expulsés, qui offre d’eux une image compassionnelle, simples victimes d’un ordre politiquement injuste

Émergence d’un nouveau péronisme ? Analyse des discours à la Nation de Néstor Kirchner (2003-2007)

L’étude des discours de Néstor Kirchner permet d’identifier les représentations sociales qu’il a mobilisées, et de montrer comment il s’inscrit dans le contexte du « virage à gauche » qui singularise aujourd’hui l’Amérique latine. Ses allocutions devant l’Assemblée nationale peuvent s’analyser sous l’angle de l’héritage péroniste, et particulièrement de l’imaginaire de la génération des années soixante-dix, et lui ont permis de transformer son image d’homme politique non charismatique en celle d’un leader providentiel.The analysis of Néstor Kirchner’s speeches enables us to account for the social representations he has deployed and show to what extent he lies within the scope of the currently prevailing « shift to the left » context in Latin America. His speeches before the members of Parliament can be analysed within the framework of the Peronist legacy and more particularly the 1970’s generation’s worldview. Thanks to those speeches, his public image has undergone a real transformation from one of a politician with little charisma to that of a providential leader.El estudio de los discursos de Néstor Kirchner permite identificar las representaciones sociales por él movilizadas y mostrar de qué modo el mismo se inscribe en el proceso de « viraje a la izquierda » que hoy define al contexto político latinoamericano. Sus discursos ante el Parlamento pueden ser analizados bajo la vigencia de la tradición peronista, sobre todo del imaginario de la generación del setenta, transformando su imagen de líder político no carismático en la figura de líder providencial

Le droit, la politique et les expulsés : scènes maliennes

International audienceThe primacy of juridical rationality seems to evacuate the political dimension of deportation measures against illegal foreigners, through the dialectics of legitimation and recourse, of repression and protection. Through the analysis of the protest movement initiated in Mali by the Malian Expelled Migrants’ Association, we will consider how Law is integrated and defied in the expelled migrants’ demands and to which extent the distinction between Law and Politics can be overtaken by social justice demands.Le primat de la rationalité juridique semble évacuer le caractère proprement politique des mesures d’expulsion des étrangers sans-papiers par la dialectique qu’elle impose de la légitimation et du recours, de la répression et de la protection. En s’attachant au mouvement de protestation initié au Mali par l’Association Malienne des Expulsés, on réfléchira à la manière dont le droit est à la fois incorporé et défié dans les demandes des expulsés et dont le clivage entre le droit et la politique peut être dépassé par des revendications en matière de justice sociale

Au Mali, la difficile défense des expulsés

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Accords de réadmission : tensions et ripostes

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« Tinzawaten, c'est le grand danger pour nous les immigrés ! »

International audienceAny thinking on the moment that follows expulsion has to cross the bounds of political sovereignty and the territories it governs, to move into the social and political effects of expulsion that arise in migrants’ countries of origin and/or transit. The shelters erected by migrants expelled at the frontier between Mali and Algeria show how, in a situation of extreme abandonment and isolation, migrants not only organise their own survival but also develop strategies to overcome the coercion that the State apparatus exerts upon them. The walls that form these precarious shelters are the beginnings of organised opposition to the barriers erected by states.Pour penser le moment de l’après-expulsion, il faut franchir les limites de la souveraineté politique et des territoires qui lui sont attachés, pour envisager les effets sociaux et politiques induits par les mesures d’expulsion dans les pays d’origine et/ou de passage des migrants. Les refuges des migrants expulsés à la frontière du Mali et de l’Algérie montrent comment, dans une situation extrême d’abandon et d’isolement, ceux-ci s’organisent pour survivre, mais mettent également en place des stratégies de dépassement de la coercition exercée à leur endroit par les pouvoirs étatiques. Les murs de leurs abris précaires marquent l’amorce d’une opposition organisée contre les murs des États

’Itinéraires de la faim’ des migrants subsahariens expulsés d’Algérie au Mali : du rationnement carcéral à l’organisation de la survie

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Le handicap, sport de combat

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Tinzawaten, the greatest danger for us immigrants!

Any thinking on the moment that follows expulsion has to cross the bounds of political sovereignty and the territories it governs, to move into the social and political effects of expulsion that arise in migrants’ countries of origin and/or transit. The shelters erected by migrants expelled at the frontier between Mali and Algeria show how, in a situation of extreme abandonment and isolation, migrants not only organise their own survival but also develop strategies to overcome the coercion that the State apparatus exerts upon them. The walls that form these precarious shelters are the beginnings of organised opposition to the barriers erected by states.Pour penser le moment de l’après-expulsion, il faut franchir les limites de la souveraineté politique et des territoires qui lui sont attachés, pour envisager les effets sociaux et politiques induits par les mesures d’expulsion dans les pays d’origine et/ou de passage des migrants. Les refuges des migrants expulsés à la frontière du Mali et de l’Algérie montrent comment, dans une situation extrême d’abandon et d’isolement, ceux-ci s’organisent pour survivre, mais mettent également en place des stratégies de dépassement de la coercition exercée à leur endroit par les pouvoirs étatiques. Les murs de leurs abris précaires marquent l’amorce d’une opposition organisée contre les murs des États

’Itinéraires de la faim’ des migrants subsahariens expulsés d’Algérie au Mali

Since the beginning of the century the expulsion of sub-Saharan migrants from Algeria to the Northern Malian border has become a regular event. Hunger is the main aspect of expelled migrant life, caused by poor rations in Algerian jails, daily fear in the ghettos organized into national micro-communities on the border and the limited supply of emergency aid. Hunger is simultaneously a primal suffering, a political issue and an argument for humanitarian aid. We describe the process of expulsion and the erratic journey of migrants after deportation as itineraries of hunger. These itineraries are considered from two points of view; the state processes involved in these collective deportations and the precarious strategies invented by expelled migrants to survive. A combination of self-organized expelled migrants, expelled migrants’ associations and the timely intervention of NGOs all attempt to deal with this deportation through the formation of groups and the atypical provision of hospitality and repatriation in a context of total destitution