357 research outputs found

    The ontological continuity in the Proclus thought

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    Proclo expone los principios de su reflexión en un orden rigurosamente articulado, manifestando una continuidad latente en la totalidad del universo, e interpretándolo en términos de estricta causalidad, que conecta al uno con los variados estadíos de serProclus explains the principles of his reflection in a rigorously articulated order, manifesting latent continuity in the entire universe, and interpreting it in terms of strict causality, which connects the one with the various stages of being arranged

    The ontological argument of contiguity in the intuition’s possibility in human knowledge according to Thomas Aquinas

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    El argumento de contigüidad ontológica, utilizado en varios pasajes de la Opera Omnia tomasiana, expresa la existencia de una afinidad metafísica entre los seres del universo, según la cual la realidad es comprendida jerárquicamente como una analogía de entes que se ordenan en cascadas descendentes hasta el último grado: cada nivel entitativo inferior tiene su origen en la atenuación del grado superior inmediato. Dicho argumento se hace presente en el contexto del conocimiento humano, en cuanto el alma humana “toca” al ser que le antecede inmediatamente al participar en su perfección última, más precisamente en su capacidad intelectual. La contigüidad se manifiesta en las especulaciones que lleva a cabo el Aquinate acerca de las facultades humanas y de sus elementos y objetos propios. Este particular estudio, además del análisis gnoseológico humano específico, requiere la comparación entre las posibilidades de conocimiento de los entes que componen la cadena jerárquica de lo creado. De este modo, se pueden visualizar aquellos puntos de unión que enlazan cada nivel de ser con el contiguo anterior y con el subsiguiente, según lo mentado por este principio.The ontological contiguity argument, used in several passages of the Thomistic Opera Omnia, shows the existence of a metaphysical affinity among beings in the universe. According to it, reality is hierarchically understood as a sequence of entities that are sorted in descending cascades until the last grade: each lower level entity is originated in the attenuation of the immediately level entity. That argument is present in the context of human knowledge, as the human soul “touches” the being that immediately precedes it by participating in its ultimate perfection, more precisely in his intellectual capacity. Contiguity appear in Aquina’s speculations on human faculties and their own elements and objects. This particular study, in addition to a specific human gnoseological analysis, requires comparing the knowledge possibilities by the entities that make up the hierarchical chain of creation. Thus, we can see the junctions that link each level being with that of the previous and subsequent one, as suggested by this principle.Fil: Caram, Gabriela de Los Ángeles. Universidad Nacional de Cuyo; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mendoza; Argentin

    Ontological contiguity argument : neoplatonic and dyonisian antecedents and their resolution in Thomas Aquinas

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    El argumento de contigüidad ontológica, utilizado en varios pasajes de la Opera Omnia tomasiana, expresa la existencia de una afinidad metafísica entre los seres del universo, según la cual la realidad es comprendida jerárquicamente como una analogía de entes que se ordenan en cascadas descendentes hasta el último grado, en la cual la naturaleza inferior, en lo superior de sí “toca" a lo inferior de la naturaleza superior («Natura inferior secundum supremum sui attingit infimum naturae superioris») cada nivel tiene su origen en la atenuación del grado superior inmediato. El rastreo de este principio y su análisis permitió estructurar la tesis según el esquema expuesto en este trabajo.The ontological contiguity argument, used in several passages of the Thomistic Opera Omnia formulates the existence of a metaphysical affinity between all beings in the universe. According to it, reality is understood hierarchically as an analogy of entities that are sorted in descending waterfalls until the last degree, in which the lower nature, in its higher self “touches" the bottom of the superior nature (“inferior natura secundum supremum infimum sui attingit superioris naturae"). Thus, each level originates in the attenuation of the higher immediate degree. The tracing and analysis of this principle allowed structuring the thesis according to the scheme outlined in this paper.Fil: Caram, Gabriela de los Ángeles. Universidad Nacional de Cuy

    The ontological continuity argumentin De Veritate of Thomas Aquinas

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    Existe una afinidad metafísica entre los seres que puede ser denominada principio de la continuidad ontológica. Según este principio, el grado inferior de ser tiene su origen en la atenuación del grado superior, y la realidad es comprendida como una analogía de seres, que se ordenan en cascadas descendentes hasta el último grado. En este trabajo consignaremos los puntos más importantes relacionados con los pasajes del "De Veritate" en los cuales se halla presente este argumento.There is a metaphysical affinity among beings that can be called ontological principle of continuity. According to this principle, the lowest level of being has its origin in the attenuation of higher grade, and the reality is understood as an analogy hierarchical of beings, which are arranged in cascades descending to the last degree. In this paper consign the most important passages related to De Veritate in which this argument is present.Fil: Caram, Gabriela de Los Ángeles. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Mendoza; Argentina. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofia y Letras; Argentina. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Cs.economicas; Argentin

    Cesare Pavese : return to the classicism in the Italy post war

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    En la vasta y variada producción de Cesare Pavese (1908-1950), sobresale la obra Dialoghi con Leucó (Diálogos con Leucó), publicada en el año 1947, a dos años de finalizada la Segunda Guerra Mundial, época que Italia vivió de modo trascendente y trágico al mismo tiempo. La obra mencionada evidencia la madurez de lecturas e influencias del mundo mítico-etnológico en el que Pavese había indagado y en el cual había decidido permanecer, a fin de explicar y explicarse el sentido de la existencia del hombre contemporáneo y de su destino. La investigación se propone poner en valor un texto clave del corpus pavesiano, además de situarlo en su contexto de producción, de publicación y de recepción. La valoración mencionada supondrá el acercamiento y la comprensión de ciertos factores que confluyeron en la creación de una rara avis dentro de su repertorio autorial, ya que el escrito, bajo el formato discursivo dialógico, retoma personajes de la tradición clásica para situarlos en circunstancias y problemáticas contemporáneas a la situación ítalo-europea de la guerra. Tales sucesos son vividos por Pavese como artista emergente de la década del ’40 y como ciudadano de un territorio asediado por la violencia del período mencionado.In the vast and diverse literary production of Cesare Pavese (1908-1950), it stands out the work Dialoghi con Leucó (Diálogos con Leucó), published in 1947, two years after the Second World War, a tragic period for Italy. The referred work demonstrates the maturity of readings and influences of the ethnological and mythical universe in which Pavese had investigated and in which he had decided to remain, with the purpuse of explain for himself and to others the meaning of the existence of modern man and his destiny. The research pretends to value a fundamental text of pavesian corpus and recognize it in its production, publication and reception context. The mentioned valuation will involve the approachment and understanding of certain factors that came together in the creation of a rara avis inside its authorial repertoire, because the writing, under the dialogic discursive format, recovers characters from the classical tradition to situates them into circumstances and troubles, both of them contemporary to the Italian-European war situation. Such events are experienced by Pavese as an emerging artist of the 40s years and as a citizen of a territory besieged by the violence of the period mentioned.Fil: Caram de Bataller, Graciela B.. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letra

    Un análisis actual de la relación entre ética y economía

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    A lo largo del proceso histórico se ha podido visualizar un progresivo y muy lento pero inexorable camino de autonomización de la economía respecto de la ética. Sin embargo, la ética aplicada a este ámbito práctico, puede colaborar en el proceso de elaboración de un paradigma de acción económica ligada a principios de justicia conmutativa y equidad y de respeto por la totalidad de las dimensiones humanas puestas en juego. Es posible formular un adecuado desarrollo humano y social-económico distinto de aquel otro paradigma económico que se propone como fin de una sociedad, la búsqueda y acrecentamiento de riquezas, o la persecución de intereses individuales. Es de fundamental importancia realizar un análisis acerca de la necesidad de estudiar la ciencia práctica de la moral aplicada a la teoría y práctica económica. La economía debe reconocer que, al pensar en un horizonte a medio y largo plazo, debe tener en cuenta una serie de restricciones y limitaciones que muchas veces pueden interpretarse en clave de sustentabilidad y hechos complejos en el contexto de los tiempos actuales. Para cumplir el objetivo de este trabajo, es necesario en primer lugar analizar la relación entre la ética y la economía, realizando un trayecto que supone la historia de la relación entre ambas. Es claro que hoy, aun cuando la segunda goza de una realidad independiente, la ética continúa siendo entendida como la guía práctica de la actividad económica. Luego la investigación se proyecta a explicitar la economía como ciencia social, política y humana y la necesidad de la eticidad en este contextoFil: Caram, Gabriela de los Ángeles. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Ciencias EconómicasFil: Spiegel Sosa, Eduardo. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Ciencias Económica

    Study of natural ventilation for a modular façade system in wind tunnel tests

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    Wind tunnel tests are a reliable tool to determine the effect of natural ventilation on buildings. This paper presents results of wind tunnel tests conducted to evaluate the influence of ventilation modules positioning on a façade system. Modules positioning was modified, resulting in different façade configurations. The tests were carried out with the use of a model, varying the position of the ventilation modules in the façade configuration. The cases tested were six ventilation modules positioned below the window-sill (ventilated window-sill), and three ventilation modules positioned above and below the façade. The façade system proposed was movable and interchangeable so that the same basic model could be used to test the possibilities for ventilation. Wind speed measurements were taken inside and outside the model for the different façades configurations to evaluate the best performance in relation to natural ventilation. Singleâ sided and Cross ventilation were considered for wind speed measurements. Results show the use of six ventilation modules positioned below the window-sill, forming "a ventilated window-sill" is the best solution in terms of natural ventilation

    Glazing façade modules : daylighting performance simulation for Bragança, Coimbra, Évora and Faro

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    The daylighting performance improvement is one better strategy to reduce the artificial lighting consumption in buildings and obviously requires solar radiation from the exterior. Daylighting comes not only from direct sunlight but also from illumination provided by the sky on overcast days. Particular attention must be given to daylighting while designing a building when the aim is to maximize visual comfort or to reduce energy consumption. Visual comfort of glazing façades is a fundamental characteristic to the global comfort. Additionally, this work reports a part of the results of an ongoing investigation about a new façade system concept: "Façade Modules for Eco-Efficient Refurbishment of Buildings", especially on the daylighting performance of double glazing modules. Ecotect 5.6 software was used to obtain the daylight factor and illuminance level for four Portugal cities and two double glazing façade modules, composed by green solar control glass and low-e glass; selfcleaning glass and float clear glass. A typical dwelling room (25m²) was simulated. Daylight factor and illuminance level were obtained by means of computational simulations. These results were compared to daylighting standards and recommendations. Results showed a better daylight performance for double self-cleaning glazing for all cities. A lower performance was observed when using green solar control glass and low-e glass.Erasmus Mundus - ISAC – Improving Skills Across Continent

    Passive façade solutions: tromble wall thermal performance and glazing daylighting performance for Guimarães - Portugal

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    Recently façade systems have integrated passive solutions to reduce the energy consumption in buildings and improve their occupants’ comfort. This paper reports the results of the thermal performance of Trombe walls and daylighting of glazing modules of a façade system in Portugal. Trombe walls are massive walls separated from the outdoors by glazing and an air space, which absorbs the solar energy and releases it selectively to the inside of the building at night. Computational simulations were carried out with the Design Builder, Ecotect and Desktop Radiance programs. The use of Trombe walls and double self-cleaning glass in the façade system led to a decrease in the heating energy needs.(undefined)The authors gratefully acknowledge the financial support provided by Erasmus Mundus ISAC - Improving Skills Across Continents for this researc
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