Formules de lettres et éloge de la Mecque, par Mohammad ibn Zaïn al-Abidin al-Ashʿari.

Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution

Kitab al-tamhid fil-radd ʿala al-Moulhidat al-mouʿaththila wal-Rafidha wal-Khawaridj wal-Mouʿtazila , traité écrit pour réfuter les hérétiques qui nient l'existence des attributs d'Allah, les Rafidhites, les Kharidjis et les Motazalites, par Abou Bakr Mohammad ibn ʿAbd al-Tayyib al-Ashʿari al-Shafiʿi, surnommé Ibn al-Bakilani.

Kitab al-tamhid fil-radd ʿalal-Moulhidat al-mouʿaththila.....Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Copié par Ahmad ibn ʿObaïd Allah, en 472 de l'hégire / 1079-1080.Copié pour la bibliothèque du roi aftaside de Badajoz, al-Moutawakkil ʿala Allah Abou Mohammad ʿOmar ibn Mohammad ibn ʿAbd Allah ibn Maslama

Kitab nafh al-tib min ghousn al-Andalous al-ratib wa dzikr waziriha Lisan al-Din ibn al-Khatib, histoire politique et littéraire de l'Espagne, par Ahmad ibn Mohammad al-Makkari al-Maliki al-Maghribi al-Ashʿari, dont la première partie traite de la géographie et de l'histoire de l'Espagne, et la seconde, de la biographie du vizir Lisan al-Din ibn al-Khatib.

Kitab nafh al-tib min ghousn al-Andalous al-ratibNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Copié par Mohammad ibn Mohammad ibn Hasan al-Tabbakh en 1179 de l'hégire / 1765-1766

Divan de Zaïn al-ʿAbidin Abou Bakr Mohammad ibn Sayyidi Aboul-Hasan al-Bakri al-Siddiki al-Shafiʿi al-Ashʿari, descendant d'al-Hasan (sibt âl al-Hasan).

Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution

Taʿlim al-moutaʿallim fi tarik al-taʿlim, traité, par l'imam Borhan al-Din al-Zarbaudji, sur la science et les moyens de l'acquérir, divisé en 13 chapitres (folio 3 recto) ; Wasiyyat al-Imam al-aʿzam li Abi Yousouf, conseils religieux donnés par l'imam Abou Hanifa à Yaʿkoub Abou Yousouf ; cet opuscule forme la dernière partie du Kitab al-ashbah wal nazaïr, traité des principes de la jurisprudence hanéfite de Zaïn al-ʿAbidin ibn Ibrahim al-Misri, surnommé le shaïkh Zaïn ibn Nadjim, qui, dans le présent exemplaire, est nommé Safi al-Din (al-Safi) ibn al-Nadjim al-Hanafi, avec l'indication de l'année 999 de l'hégire comme date de la composition du Kitab al-ashbah (folio 41 verso).

Kitab al-ashbah wal-nazaïrTaʿlim al-moutaʿallim li tarik al-ta ʿlimNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Lieu de copie : Lahor

Recueil de traités arabes.

Al-Risalat al-Shamsiyya ʿan al-kawaʿid al-mantikiyyaAl-ShamsiyyaTaʿlim al-moutaʿallim li tarik al-ta ʿlimNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Une note en arabe, extraite d'un commentaire sur les ʿakaïd (folio 3 recto) ; un fragment du Taʿlim al-moutaʿallim fi tarik al-taʿlim, traité en arabe sur la science, les moyens de l'acquérir, les conditions auxquelles on peut l'atteindre, par Borhan al-Din al-Zarbaudji (folio 5 recto) ; opuscule en arabe, sans titre ni nom d'auteur, dans lequel se trouvent exposées sans ordre des traditions de Mahomet, des explications sur la science, sur le jugement dernier, etc. (folio 13 recto) ; traité de logique, sans titre ni nom d'auteur, sur le monde nouménal hakaïk al-ashia, et sa connaissance par la science, qui a pour instruments les cinq sens (folio 15 recto) ; la al-risalat al-Shamsiyya fil-kawaʿid al-mantikiyya, traité sur les principes de la logique, par Nadjm al-Din ʿOmar ibn ʿAli al-Katibi al-Kazwini (folio 18 verso) ; la al-Kafiya, par Ibn al-Hadjib (folio 50 verso)

Recueil de différents traités.

Abiat al-Taʿlim al-moutaʿallimAl-Nasihat al-sharifaRisala-i khatt taʾlif NafszadaTaʿlim al-moutaʿallim li tarik al-ta ʿlimWakʿa-i Sultan Moustafa dar ÉdirnéNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Un traité d'éthique soufie en vers, intitulé Abiat al-taʿlim al-moutaʿallim, et al-Nasihat al-sharifa dans la souscription, sans nom d'auteur, avec une traduction interlinéaire en turc ; la copie en a été exécutée par ʿOmar ibn al-Hadjdj Ahmad Éfendi ʿOsmantchouki, en 1140 de l'hégire / 1727-1728 ; plusieurs Qaṣīda de Thabit Éfendi (folio 15 verso), en arabe, en persan, et en turc ; l'une d'elles a été écrite à l'imitation des poésies antéislamiques, à la louange d'un grand vizir, gendre du sultan des Osmanlis, ʿAli-Pacha ; un opuscule, intitulé Wakʿa-i... Sultan Moustafa dar Édirnè, dans lequel est racontée la chute du sultan Moustafa II et l'avènement d'Ahmad III, en 1115 / 1703-1704, à Andrinople, par Rahiki ʿAli Tchélébi ; la copie est datée de 1115 de l'hégire / 1703-1704, et elle est, par conséquent, contemporaine de ces événements (folio 44 verso) ; les noms du Prophète, en turc (folio 96 verso) ; les noms des combattants de la bataille de Badr, également en turc (folio 98 recto) ; le tableau chronologique de la dynastie ottomane, donnant les dates de l'avènement et de la mort des sultans depuis l'avènement de Sultan ʿOsman en 699, jusqu'à Sultan Mohammad IV, avec la liste des grands vizirs ; la Risala-i khatt taʾlif Nafszada (sic, folios 1 recto et 104 recto), traité sur la calligraphie et sur les calligraphes, par Nafsizada ; copie datée de 1091 de l'hégire / 1680 (folio 104 recto)