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    Antología del pensamiento crítico dominicano contemporáneo

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    En la presente antología se presenta una serie de pensadores y pensadoras que en los últimos cincuenta años han trillado un camino intelectual complejo, superando los esquemas tradicionales, extraordinarias limitaciones, y por vías alternativas a las imposiciones del sistema dominante y sus intereses económicos y políticos. Estos trabajos han tratado de romper los lazos coloniales que pesan sobre el pensamiento dominicano, reforzados por condiciones de dependencia, tiranías, dictaduras y dominio imperialista. Al hacer la compilación que el lector tiene en sus manos, los autores de la misma han llegado a la convicción de que el pensamiento social dominicano de los últimos cincuenta años constituye un patrimonio de extraordinario valor para el pensamiento caribeño y latinoamericano. Sus aportes y contribuciones están todavía por dimensionar y ponderar con justicia, dada la relevancia de los temas que han sido trabajados; la condición histórica y geográfica, los conflictos y corrientes en los cuales se enmarcan, así como la originalidad de sus desarrollos

    Masacre de 1937. 80 años después : reconstruyendo la memoria

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    La masacre de 1937 es un hecho horripilante y vergonzoso de la historia dominicana. Es un crimen contra la humanidad, una matanza hecha no por un país o un pueblo, no matanza hecha no por un país o un pueblo, no realizada en una guerra ni como acto de defensa o supervivencia, sino una de las tantas decisiones inhumanas de la tiranía trujillista, tomadas en primer lugar en contra el propio pueblo dominicano, para subyugarlo y doblegarlo. La Nación dominicana necesita salir de la negación o de la deformación de la Historia, necesita salir de la aceptación o validación de los mitos tiránicos, de sus silencios y acuerdos impuestos. Necesita dejar de venerar a falsos héroes y tomar como epopeyas hechos deleznables. Necesita reconocerse, reconciliarse consigo misma y reconstituir su ética de vida. Para ello, es preciso apoyarse en las tres columnas de la reconciliación: memoria, verdad y justicia histórica, que contribuyan a zanjar las heridas abiertas, a superar culturalmente esas marcas e impedir que se sigan replicando hechos de similar brutalidad, en cualquier modalidad que se presente
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