Hegel's Absolute Inference as a Logical Basic Strucure of Objectivity

Im absoluten Schluss wechseln die Begriffsmomente Allgemeinheit, Besonderheit und Einzelheit untereinander die Position und reichern sich dadurch wechselseitig an, so dass eines identisch mit dem anderen ist, das es selbst ist. Dies bedeutet logisch Selbstbestimmung und Freiheit. Der Prozess ist dialektisch, indem sich das Allgemeine besondert, auseinanderlegt und im Einzelnen wieder mit sich zusammenschließt. Der absolute Schluss ist so die logische Grundstruktur von Phänomenen der Objektivität wie Mechanismus, Chemismus, Teleologie, aber auch Religion, Philosophie sowie theoretischer und praktischer Vernunft.In the absolute inference the elements of notion (universal, particular, and individual) change their position in a circular manner und thus enrich each other. So each becomes identical with its contrary which is itself. In terms of logic, this means autodetermination and freedom. This is also the dialectical process in which the universal specifies itself into its particularities in order to recombine finally into the individual. The absolute inference is the basic logic structure of such phenomenons of objectivity as mechanism, chemism, teleology, religion and philosophy as well as theoretical and practical reason

Hegel's Absolute Inference as a Logical Basic Strucure of Objectivity

Im absoluten Schluss wechseln die Begriffsmomente Allgemeinheit, Besonderheit und Einzelheit untereinander die Position und reichern sich dadurch wechselseitig an, so dass eines identisch mit dem anderen ist, das es selbst ist. Dies bedeutet logisch Selbstbestimmung und Freiheit. Der Prozess ist dialektisch, indem sich das Allgemeine besondert, auseinanderlegt und im Einzelnen wieder mit sich zusammenschließt. Der absolute Schluss ist so die logische Grundstruktur von Phänomenen der Objektivität wie Mechanismus, Chemismus, Teleologie, aber auch Religion, Philosophie sowie theoretischer und praktischer Vernunft.In the absolute inference the elements of notion (universal, particular, and individual) change their position in a circular manner und thus enrich each other. So each becomes identical with its contrary which is itself. In terms of logic, this means autodetermination and freedom. This is also the dialectical process in which the universal specifies itself into its particularities in order to recombine finally into the individual. The absolute inference is the basic logic structure of such phenomenons of objectivity as mechanism, chemism, teleology, religion and philosophy as well as theoretical and practical reason