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Petite typologie philologique du « moderne » au Québec (1850-1950). Moderne, modernisation, modernisme, modernité
Le concept de modernitĂ© a Ă©tĂ© souvent interprĂ©tĂ© et utilisĂ© dans la plus complĂšte confusion par les praticiens quĂ©bĂ©cois des sciences sociales. On reconnaĂźt sans peine la « labilitĂ© extrĂȘme » des dĂ©finitions proposĂ©es par les historiens et les sociologues. Et pourtant, pour peu que lâon consulte les textes publiĂ©s dĂšs avant la RĂ©volution tranquille, et dĂ©jĂ mĂȘme au XIXe siĂšcle, on retrouve, sous la plume des acteurs et intellectuels canadiens-français, lâintuition des quatre grandes acceptions de lâidĂ©e du « moderne », Ă savoir le moderne comme contemporanĂ©itĂ© (« ĂȘtre moderne »), comme autopoiĂšsis (mouvement moderniste), comme progrĂšs socio-Ă©conomique (modernisation) et comme pĂ©riode historique (modernitĂ©). Cette cursive typologie, que nous proposons ici sur un mode purement conceptuel alors mĂȘme que nous lâillustrons de nombreux exemples tirĂ©s de la littĂ©rature des annĂ©es 1850 Ă 1950, permettra de faire sens non seulement de lâĂ©volution passĂ©e et rĂ©cente de la sociĂ©tĂ© quĂ©bĂ©coise (en nous donnant lâoccasion de reprendre Ă nouveaux frais plusieurs dĂ©bats anciens sur son dĂ©veloppement historique), mais peut-ĂȘtre aussi dâĂ©viter Ă lâavenir de stĂ©riles discussions provoquĂ©es par une aussi curieuse que regrettable « lassitude conceptuelle ».The concept of modernity has often been interpreted and used in the utmost confusion by QuĂ©bec practitioners of the social sciences. One readily recognizes the âextreme labilityâ of the definitions provided by historians and sociologists. Yet if one turns to texts published in the period before the Quiet Revolution, and even going back as early as the 19th century, certain French-Canadian figures and intellectuals display an intuitive grasp of the four main meanings of the term âmodernâ, namely modern in the sense of contemporaneous (âbeing modernâ), of autopoiesis (âa modernist movementâ), of socioeconomic progress (âmodernizationâ) and of a historical period (âmodernityâ). This cursive typology, which we suggest here purely on a conceptual basis, illustrated using many examples drawn from the literature between 1850 and 1950, enables us not only to shed light on the past and recent evolution of QuĂ©bec society (providing opportunities to revive, from a new angle, several old debates on its historical development), but also perhaps to avoid pointless discussions in the future, raised by such a curious and regrettable âconceptual lassitudeâ
Jean-Jacques Simard, La RĂ©duction. LâAutochtone inventĂ© et les AmĂ©rindiens dâaujourdâhui, Sillery, Ăditions du Septentrion, 2003, 430 p.
Pierre Vadeboncoeur, Une tradition dâemportement. Ăcrits (1945-1965), (Choix de textes et prĂ©sentations par Yvan Lamonde et Jonathan Livernois) , QuĂ©bec, Les Presses de lâUniversitĂ© Laval, 2007.
Simon-Pierre Beaudet et al., La conspiration dĂ©pressionniste, volumes I-V, 2003-2008, MontrĂ©al, Moult Ăditions, 2009, 221 p.
Forty Years, 1963-2003: Department of sociology, University of Toronto. Par Rick Helmes-Hayes, dir. (Toronto: Canadian Scholarâs Press, 2003. 215Â p., ill., app. ISBN 1-55130-228-4 $24.95)
STORTZ, Paul et E. Lisa PANAYOTIDIS, dir., Historical Identities. The Professoriate in Canada (Toronto, University of Toronto Press, 2006), x-437Â p.
Universalisation et traditionalisation de la discipline sociologique : Le cas du Québec francophone
Cet article sâintĂ©resse Ă la fondation historique dâun champ disciplinaire national, câest-Ă -dire au processus de traditionalisation scientifique. Plus spĂ©cifiquement, il cherche Ă mieux comprendre, et ce en la comparant sans cesse au dĂ©veloppement de la sociologie du Canada anglophone, comment la sociologie du QuĂ©bec francophone a progressivement crĂ©Ă© un espace rĂ©fĂ©rentiel, mĂ©thodologique, thĂ©orique et politique, et comment celle-ci a cherchĂ©, surtout dans les annĂ©es 1960 et 1970, Ă promouvoir une connaissance enracinĂ©e dans la rĂ©alitĂ© nationale. Câest ainsi que lâauteur est amenĂ© Ă souligner trois dimensions inhĂ©rentes Ă la constitution dâun champ sociologique national, soit la dĂ©finition dâune sociĂ©tĂ© globale, lâĂ©criture dâune histoire, ainsi que la formulation de mĂ©thodes et de thĂ©ories spĂ©cifiques â marginalisant donc les dimensions idĂ©ologiques et institutionnelles invoquĂ©es par Harry H. Hiller dans ses travaux sur lâĂ©tablissement des traditions sociologiques canadiennes.This paper examines the historical foundation of a national disciplinary field, namely the process of scientific traditionalization. More specifically, it seeks a better understanding, through a continuous comparison with the development of sociology in English-speaking Canada, of how the sociology of French-speaking Quebec has gradually created a refential, methodological, theoretical and political space, and how it tried, especially in the â60s and â70s, to promote knowledge rooted in the national reality. The author is thus led to emphasize three dimensions inherent in the constitution of a national sociological field, namely the definition of a global society, the writing of a history, as well as the formulation of specific methods and theories â thus marginalising the ideological and institutional dimensions invoked by Harry H. Hiller in his studies on the establishment of Canadian sociological traditions.Este artĂculo se interesa por la fundaciĂłn histĂłrica de un campo disciplinario nacional, es decir, el proceso de tradicionalizaciĂłn cientĂfico. MĂĄs especĂficamente, pretende comprender mejor, y esto comparĂĄndolo sin cesar al desarrollo de la sociologĂa del CanadĂĄ anglĂłfono, cĂłmo la sociologĂa del Quebec francĂłfono ha creado progresivamente un espacio de referencia, metodolĂłgico, teĂłrico y polĂtico, y cĂłmo Ă©sta ha pretendido, sobre todo en los años 1960 y 1970, promover un conocimiento arraigado en la realidad nacional. Por ello el autor destaca tres dimensiones inherentes a la constituciĂłn de un campo sociolĂłgico nacional, o sea la definiciĂłn de una sociedad global, la escritura de una historia, asĂ como la formulaciĂłn de mĂ©todos y teorĂas especĂficas â marginalizando entonces las dimensiones ideolĂłgicas e institucionales invocadas por Harry H. Hiller en sus trabajos sobre el establecimiento de las tradiciones sociolĂłgicas canadienses-
The Canadianization Movement. Emergence, Survival, and Success. By Jeffrey Cormier. (Toronto: University of Toronto Press, 2004. 234Â p., ill. Fig., bibl., ann. ISBN 0-8020-8815-5 65 $)
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