Is a posthumanist bildung possible? Reclaiming the promise of bildung for contemporary higher education

My central argument in this article is that the notion of Bildung may offer conceptual sustenance to those who wish to develop educative practices to supplement or contest the prevalence and privileging of market and economic imperatives in higher education, which configure teaching and learning as an object available to measurement. I pursue this argument by making the case for an ethical posthuman Bildung which recognises the inseparability of knowing and being, the materiality of educative relations, and the need to install an ecology of ethical relations at the centre of educational practice in higher education. Such a re-conceptualisation situates Bildung not purely as an individual goal but as a process of ecologies and relationships. The article explores Bildung as a flexible concept, via three theoretical lenses, and notes that it has always been subject to continuing revision in response to changing social and educational contexts. In proposing the possibility of, and need for, a posthuman Bildung, the articles offers a critical review of the promise of Bildung and outlines some of the radical ways that a posthuman Bildung might reinvigorate conceptualisations of contemporary higher education. Keywords : Bildung; posthumanism; higher education; ethics; ecology

Bioinformatics and molecular modeling in glycobiology

The field of glycobiology is concerned with the study of the structure, properties, and biological functions of the family of biomolecules called carbohydrates. Bioinformatics for glycobiology is a particularly challenging field, because carbohydrates exhibit a high structural diversity and their chains are often branched. Significant improvements in experimental analytical methods over recent years have led to a tremendous increase in the amount of carbohydrate structure data generated. Consequently, the availability of databases and tools to store, retrieve and analyze these data in an efficient way is of fundamental importance to progress in glycobiology. In this review, the various graphical representations and sequence formats of carbohydrates are introduced, and an overview of newly developed databases, the latest developments in sequence alignment and data mining, and tools to support experimental glycan analysis are presented. Finally, the field of structural glycoinformatics and molecular modeling of carbohydrates, glycoproteins, and protein–carbohydrate interaction are reviewed

«La relation de limitation et d’exception dans le français d’aujourd’hui : excepté, sauf et hormis comme pivots d’une relation algébrique »

L’analyse des emplois prépositionnels et des emplois conjonctifs d’ “excepté”, de “sauf” et d’ “hormis” permet d’envisager les trois prépositions/conjonctions comme le pivot d’un binôme, comme la plaque tournante d’une structure bipolaire. Placées au milieu du binôme, ces prépositions sont forcées par leur sémantisme originaire dûment métaphorisé de jouer le rôle de marqueurs d’inconséquence systématique entre l’élément se trouvant à leur gauche et celui qui se trouve à leur droite. L’opposition qui surgit entre les deux éléments n’est donc pas une incompatibilité naturelle, intrinsèque, mais extrinsèque, induite. Dans la plupart des cas (emplois limitatifs), cette opposition prend la forme d’un rapport entre une « classe » et le « membre (soustrait) de la classe », ou bien entre un « tout » et une « partie » ; dans d’autres (emplois exceptifs), cette opposition se manifeste au contraire comme une attaque de front portée par un « tout » à un autre « tout ». De plus, l’inconséquence induite mise en place par la préposition/conjonction paraît, en principe, tout à fait insurmontable. Dans l’assertion « les écureuils vivent partout, sauf en Australie » (que l’on peut expliciter par « Les écureuils vivent partout, sauf [qu’ils ne vivent pas] en Australie »), la préposition semble en effet capable d’impliquer le prédicat principal avec signe inverti, et de bâtir sur une telle implication une sorte de sous énoncé qui, à la rigueur, est totalement inconséquent avec celui qui le précède (si « les écureuils ne vivent pas en Australie », le fait qu’ils « vivent partout » est faux). Néanmoins, l’analyse montre qu’alors que certaines de ces oppositions peuvent enfin être dépassées, d’autres ne le peuvent pas. C’est, respectivement, le cas des relations limitatives et des relations exceptives. La relation limitative, impliquant le rapport « tout » - « partie », permet de résoudre le conflit dans les termes d’une somme algébrique entre deux sous énoncés pourvus de différent poids informatif et de signe contraire. Les valeurs numériques des termes de la somme étant déséquilibrées, le résultat est toujours autre que zéro. La relation exceptive, au contraire, qui n’implique pas le rapport « tout » - « partie », n’est pas capable de résoudre le conflit entre deux sous énoncés pourvus du même poids informatif et en même temps de signe contraire : les valeurs numériques des termes de la somme étant symétriques et égales, le résultat sera toujours équivalent à zéro

Non-affirmative Theory of Education as a Foundation for Curriculum Studies, Didaktik and Educational Leadership

This chapter presents non-affirmative theory of education as the foundation for a new research program in education, allowing us to bridge educational leadership, curriculum studies and Didaktik. We demonstrate the strengths of this framework by analyzing literature from educational leadership and curriculum theory/didaktik. In contrast to both socialization-oriented explanations locating curriculum and leadership within existing society, and transformation-oriented models viewing education as revolutionary or super-ordinate to society, non-affirmative theory explains the relation between education and politics, economy and culture, respectively, as non-hierarchical. Here critical deliberation and discursive practices mediate between politics, culture, economy and education, driven by individual agency in historically developed cultural and societal institutions. While transformative and socialization models typically result in instrumental notions of leadership and teaching, non-affirmative education theory, previously developed within German and Nordic education, instead views leadership and teaching as relational and hermeneutic, drawing on ontological core concepts of modern education: recognition; summoning to self-activity and Bildsamkeit. Understanding educational leadership, school development and teaching then requires a comparative multi-level approach informed by discursive institutionalism and organization theory, in addition to theorizing leadership and teaching as cultural-historical and critical-hermeneutic activity. Globalisation and contemporary challenges to deliberative democracy also call for rethinking modern nation-state based theorizing of education in a cosmopolitan light. Non-affirmative education theory allows us to understand and promote recognition based democratic citizenship (political, economical and cultural) that respects cultural, ethical and epistemological variations in a globopolitan era. We hope an American-European-Asian comparative dialogue is enhanced by theorizing education with a non-affirmative approach