Les fondements sociaux de la vision critique du Risorgimento. Le cas de Federico de Roberto

International audienceFederico De Roberto (1861-1927) ha ampiamente contribuito ad elaborare una concezione della storia nazionale come un’ennesima ripetizione di figure immutabili. Questo motivo ha goduto di una grande fortuna nella letteratura siciliana e italiana postunitaria. L’articolo si propone di esaminare le modalità e le radici profonde di tale rilettura critica del Risorgimento. A partire dai "Vicerè" (1894) e dall’"Imperio" (pubblicato postumo nel 1929), è possibile mostrare come quest’interpretazione sia dovuta a due elementi complementari. Da una parte, deriva da una matrice cattolica secolarizzata. Dall’altra, l’interpretazione critica del Risorgimento è indissolubilmente legata al percorso sociale e biografico dell’autore

La réécriture du mythe de l’Atlantide chez Yambo ou la pédagogie de l’émerveillement

International audienceLa réécriture du mythe de l’Atlantide dans le roman pour la jeunesse Atlantide (1901), de l’auteur toscan Enrico Novelli (dont le pseudonyme est Yambo), présente plusieurs intérêts. D’une part, il s’agit du premier roman entièrement consacré à la réécriture du mythe de l’Atlantide et d’une des premières apparitions du mythe dans la littérature populaire italienne. D’autre part, l’auteur s’est approprié le mythe dans le but d’exploiter sa capacité à générer des images envoûtantes et spectaculaires. Cette appropriation personnelle s’inscrit dans un projet pédagogique spécifique, faisant appel bien plus à l’émotion et à l’émerveillement qu’à la raison et à la réflexion. Enfin, de par ses choix stylistique et de par le modèle pédagogique proposé, Yambo entre en compétition avec sa référence principale, l’écrivain français Jules Verne

Il cristiano errante ou l’élégie coloniale d’Edoardo Scarfoglio

International audienceL’articolo analizza "Il cristiano errante" di Edoardo Scarfoglio, un breve resoconto di viaggio – pubblicato nel 1893 nella rivista "La Nuova Rassegna" – che riporta una parte del viaggio compiuto in Etiopia nel 1891. Questo testo si distingue da altri esempi di letteratura coloniale italiana della stessa epoca che avevano intenzioni enciclopediche e informative. Qui il viaggio, senza descrivere in modo preciso il mondo africano, fornisce un pretesto per la rappresentazione della soggettività del narratore. D’altronde la presenza della morte e della malattia, scolpite nel paesaggio naturale e umano dell’Africa, così come nel corpo del viaggiatore stesso, conduce l’autore a descrivere questo viaggio seguendo i toni dell’elegia. La scelta stilistica è funzionale alla condanna della politica coloniale condotta fino ad allora dall’Italia

Le train du désir dans trois nouvelles de Federico De Roberto

International audienceSymbole ambivalent de la modernité, le train dans trois nouvelles de Federico De Roberto (Il paradiso perduto, La messa di nozze, Un sogno) se présente sous l’aspect d’un lieu privilégié pour l’exploration de l’intériorité de l’individu. Ainsi, le récit du voyage se superpose-t-il au récit du cheminement du désir des personnages. La conscience de ces derniers paraît alors emblématique de la subjectivité de l’individu au XIXe siècle, obsédé par les messages inquiétants du corps, hanté par le souci inépuisable du déchiffrement de soi et d’autrui

Émigration et fierté nationale ou le mythe du bon retour chez Luigi Capuana et Enrico Corradini

International audienceIl saggio propone un’analisi dei romanzi “Gli Americani di Ràbbato”, di Luigi Capuana e “La patria lontana” di Enrico Corradini. Questi due testi quasi contemporanei permettono di percepire da un’angolazione privilegiata le modalità di rappresentazione dell’emigrazione all’epoca dell’emergenza del nazionalismo italiano, all’inizio del Ventesimo secolo. Seppure con differenze evidenti, in entrambi il mito del ‘buon ritorno’ serve ad attenuare il trauma narcisistico provocato dal fenomeno dell’emigrazione. Nonostante le differenze ideologiche, i due romanzi testimoniano della difficoltà di cogliere con lucidità le ragioni dell’emigrazione da parte della classe dominante sempre preoccupata di gestire le conseguenze dell’emigrazione e di canalizzarne, piuttosto che di sradicarne, le cause sociali ed economiche

« Le relazioni uomo-donna nei romanzi di Arturo Colautti », pp. 15-28.

International audienceL'écrivain dalmatien Arturo Colautti, dans le roman Fidelia (1886), représente la femme d'une manière spécifique, par le croisement d'un regard esthétique et d'un regard médical. Cette approche, qui semble confirmer la domination masculine de la femme, est plutôt révélatrice d'un malaise profond. Les deux regards, en effet, laissent transparaître à la fois le désir et l'impossibilité de déchiffrer l'énigme représenté par la femme. Cette représentation de la figure féminine renvoie aux incertitudes naissantes sur la virilité, à la rupture des rapports de genre traditionnels qui semblait imminente à la fin du XIXe siècle, ainsi qu'au risque de « féminisation » de la figure du romancier : un malaise que Colautti partageait avec nombre d'écrivains de son temps

Conclusion

Tout au long de notre parcours à travers l’œuvre derobertienne, nous avons parfois été amenée à prendre en compte certaines suggestions de l’auteur lui-même. Ce dernier ayant toujours refusé d’adhérer à une école littéraire identifiable, une approche qui tienne compte d’une dimension idéologique mêlant aspects biographiques, sociologiques et historiques nous est apparue particulièrement adaptée. Certes, il est notoire que les artistes sont souvent les moins bien placés pour parler de leur œuv..

Une poétique de l’ambivalence et du doute

Ce chapitre s’applique à identifier certains thèmes et motifs récurrents définissant la poétique de l’ambivalence et du doute qui constitue l’une des spécificités de l’écriture derobertienne. Même à une lecture superficielle, il apparaît que l’œuvre de l’auteur sicilien se place sous le signe du double, voire du pluriel, et de l’incertitude. L’écrivain répertorie des tensions qui se présentent souvent sous la forme d’une équivalence indécidable ou d’une inconciliable antinomie : le principe d..

Cento anni dopo: viaggio fantastico in Oga Magoga (1877): L’Istria poliedrica di Paolo Tedeschi

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Héritiers et self made men dans la littérature vériste ‘mineure’ : Giuseppe Mezzanotte et Carlo Gaetano Chelli

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