8 research outputs found
Luciana Gabriela Soares Santoprete et Philippe Hoffmann (éd.), Langage des dieux, langage des démons, langage des hommes dans l’Antiquité
Issu d’un colloque organisé en novembre 2010 dans le cadre du projet « CENOB », dont le but est de constituer un « Corpus d’énoncés de noms barbares », cet ouvrage interroge les multiples façons dont les hommes parlent des dieux et dont les dieux et les créatures divines s’expriment. Les seize contributions proposent de nouvelles réflexions sur la rhétorique religieuse et l’histoire des religions méditerranéennes et proche-orientales. L’introduction des éditeurs met en lumière l’enjeu de la r..
Frammenti superstiti di una silloge oracolare cristiana: Il caso delle cosiddette
This paper investigates a Christian oracular collection known as Chresmodiai Hellenikai (Greek Prophecies) partially preserved in a composite work known as De gestis in Perside (end of 6th c. AD) as a quotation from Philip's History, probably the Christian History by Philip of Side (430 AD). First, the study analyses the three oracles explicitly drawn from the Hellenic Prophecies, secondly it investigates the other oracles transmitted in De gestis arguing their derivation from the same collection. This investigation sheds light on the complex history of these texts and on the fluidity of their transmission. Lastly, the Greek Prophecies have probably played a relevant role as a source of the so-called Theosophy of Tubingen (5-6th c. AD). Moreover, like in the Theosophy, the author of the De gestis uses oracular wisdom to promote a symphony among Pagans, Christians and Jews.SCOPUS: re.jinfo:eu-repo/semantics/publishe
Andrei Timotin, La prière dans la tradition platonicienne, de Platon à Proclus, Turnhout, Brepols (Recherches sur les Rhétoriques Religieuses 22), 2017
Tissi Lucia Maddalena. Andrei Timotin, La prière dans la tradition platonicienne, de Platon à Proclus, Turnhout, Brepols (Recherches sur les Rhétoriques Religieuses 22), 2017. In: ASDIWAL. Revue genevoise d'anthropologie et d'histoire des religions, n°13, 2018. pp. 223-226