17 research outputs found

    Michel Agier, Anthropologie de la ville

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    La réflexion de Michel Agier sur le « faire-ville » s’appuie sur un double constat sur le terrain : la ville ou milieu urbain condensé n’est pas l’apanage de l’Occident et la ville ne peut pas « faire société » à elle seule. Par ailleurs, il se place dans une perspective de l’anthropologique et plaide la légitimité de cette discipline à travailler sur cet objet complexe qu’est le « faire ville » : partant des marges, il formule de nombreuses questions : qui fait la ville, ce que la ville fait..

    Les trans comme parias. Le traitement médiatique de la sexualité des personnes trans en France

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    International audienceCombining their respective experiences and trajectories, the authors of this article use their practical knowledge of the field of trans-identities in order to analyze trans people's sexuality as it is presented on TV. This allows them to conceptualize the trans figure as a pariah. Sexualities and sexual practices appear to be a cornerstone of the trans question. Can we identify specific stigmatized sexual practices and habits shared by gender outlaws? This article sets out to study the ways that the media treat transgender people's sexuality (or a-sexuality). At times ordinary and at times exotic figures, at times hyper-sexualized and at times de-sexualized, trans people are presented in the mass media in a manner that tends to foster gender roles and the heteronormative regime.Associant leurs expériences et parcours respectifs, les deux auteures s'appuient sur leur connaissance pratique du terrain de la transidentité pour traiter de la figure trans comme figure paria à travers la question de la sexualité des personnes trans saisie par les programmes de télévision. Sexualités et pratiques semblent former l'une des pierres angulaires de la question trans. Y aurait-il des pratiques et une sexualité de paria correspondant aux hors-la-loi du genre ? Cet article se propose d'étudier le traitement médiatique de la sexualité (ou d'une non-sexualité) des personnes trans. Oscillant entre ordinaire et exotisme, tour à tour sexualisée et désexualisée, la figure médiatique du trans tend à renforcer les rôles de sexe et avec eux un régime hétéronormatif

    Études TransInterroger les conditions de production et de diffusion des savoirs

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    Les transgender studies anglophones émergent aux États-Unis dans les années 1990 sur un constat : face aux études sur les trans, parfois discutables, il semble nécessaire de produire des savoirs situés (Haraway, 1988). Dans le contexte francophone, ces études s’affirment difficilement et la distinction entre études sur la transidentité et études trans n’en prend que plus d’importance. Les studies permettent-elles aux savoirs dits ou perçus comme minoritaires de marquer le passage du statut d’objet de savoirs à celui de sujet de savoirs ? La reconnaissance des études trans pourrait-elle permettre aux universitaires et associatifs trans de théoriser sur le paradigme transidentitaire à l’égal de leurs confrères aux États-Unis et à condition que les études sur les trans et études trans ne soient pas confondues. L’assimilation ou la confusion ne risque-t-elle pas de produire une gentrification des esprits (Schulman, 2018) et une subalternisation des études trans au bénéfice des études sur les trans ?Transgender Studies emerged in the United States in the 1990s, based on one observation: the studies on trans people were in many cases questionable, therefore it seemed necessary to produce situated knowledges (Haraway, 1988). In the Francophone context, these studies suffer from a deficit of recognition and the distinction between studies on transidentity and trans studies is becoming all the more important. Do studies allow so-called or perceived minority knowledge to mark a transition from being an object of knowledge to being a subject of knowledge? Could the recognition of trans studies enable universities and associations to theorize the transgender paradigm on the same basis as their colleagues in the United States, provided that studies on trans and trans studies are not confused? Is assimilation or confusion likely to produce a gentrification of minds (Schulman, 2018) and the subordination of the trans studies to the benefit of the studies on trans

    Études TransInterroger les conditions de production et de diffusion des savoirs

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    Transgender Studies emerged in the United States in the 1990s, based on one observation: the studies on trans people were in many cases questionable, therefore it seemed necessary to produce situated knowledges (Haraway, 1988). In the Francophone context, these studies suffer from a deficit of recognition and the distinction between studies on transidentity and trans studies is becoming all the more important. Do studies allow so-called or perceived minority knowledge to mark a transition from being an object of knowledge to being a subject of knowledge? Could the recognition of trans studies enable universities and associations to theorize the transgender paradigm on the same basis as their colleagues in the United States, provided that studies on trans and trans studies are not confused? Is assimilation or confusion likely to produce a gentrification of minds (Schulman, 2018) and the subordination of the trans studies to the benefit of the studies on trans

    Les trans comme parias. Le traitement médiatique de la sexualité des personnes trans en France

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    Combining their respective experiences and trajectories, the authors of this article use their practical knowledge of the field of trans-identities in order to analyze trans people’s sexuality as it is presented on TV. This allows them to conceptualize the trans figure as a pariah. Sexualities and sexual practices appear to be a cornerstone of the trans question. Can we identify specific stigmatized sexual practices and habits shared by gender outlaws? This article sets out to study the ways that the media treat transgender people’s sexuality (or a-sexuality). At times ordinary and at times exotic figures, at times hyper-sexualized and at times de-sexualized, trans people are presented in the mass media in a manner that tends to foster gender roles and the heteronormative regime

    Le « transsexualisme », entre normes sociojuridiques, normes de santé et normes de genre

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    L’énoncé de « pratiques à risque » et de pathologies à propos du « transsexualisme » tend à maintenir le contexte d’une norme de santé sur la base d’une majorité « normale » expurgée des singularités minoritaires et générant des politiques ciblées mais conditionnelles, délivrées à partir d’expertises. Leur justification économique permet de dissimuler la violence des dimensions idéologiques qui s’affrontent de part et d’autre du « sain » et du « pathologique ». Les trans sont au centre de ces deux conceptions et semblent en payer le prix. D’un côté une vision tolérante (luttes contre les discriminations, égalité des droits) de l’autre une vision pathologisante conditionnant le cadre de la prise en charge et composant une « prise en charge » définie à partir d’une conception psychopathologiste protégée par un « bouclier thérapeutique » et les normes binaires de genre.The statement of “risky practices” and of pathologies about “transsexualism” maintains the context of a standard of health based on a majority said to be “normal”, expurgated of the minority peculiarities and generating targeted but conditional policies delivered from expertises. Their economic justification allows to hide the violence of the ideological dimensions which are in confrontation on both sides of the “healthy” and the “pathological”. Trans are at the center of these conceptions and seem to pay the price. On one side a tolerant vision (fights against discrimination, equal rights), on the other side, a pathologizing vision conditioning the frame of the coverage and making up a “coverage” defined from a psychopathologist conception, protected by a “therapeutic shield” and binary standards of gender

    Cahiers de la transidentité, 1 (Transidentités : Histoire d'une dépathologisation)

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    L'Observatoire des transidentités (O.D.T.) est une interface de visibilité des questions trans, militantes comme universitaires. Voici des débats, des textes autour des thèmes liés aux questions transidentitaires. Ils proposent des éléments de représentations dépathologisants autour des transidentités et une réflexion transdisciplinaire sur les multiples formes que prennent aujourd'hui les identités de genre

    Transidentités : soustraire les différences au diagnostic

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    Le reportage " Diagnosing difference ", base d'une analyse de la question de diversité que recouvre les transidentités, du problème du diagnostic, et des réalités sociétales et individuelles qui en découlent

    Cahiers de la transidentité, 2 (Identités intersexes : identités en débat)

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    L'Observatoire des transidentités (O.D.T.) est une interface de visibilité des questions trans, militantes comme universitaires. Les contributeurs proposent des éléments de représentations dépathologisants autour des transidentités et une réflexion transdisciplinaire sur les multiples formes que prennent aujourd'hui les identités de genre. Ce second volume porte son attention sur la question intersexe et sur le(s) communautés LGBT

    Cahiers de la transidentité, 2 (Identités intersexes : identités en débat)

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    L'Observatoire des transidentités (O.D.T.) est une interface de visibilité des questions trans, militantes comme universitaires. Les contributeurs proposent des éléments de représentations dépathologisants autour des transidentités et une réflexion transdisciplinaire sur les multiples formes que prennent aujourd'hui les identités de genre. Ce second volume porte son attention sur la question intersexe et sur le(s) communautés LGBT
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