CAROK : SUATU STUDI CARA PENYELESAIAN SENGKETA DI TENGAH MASYARAKAT YANG SEDANG BERTRANSISI

Carok adalah sebuah kata yang dipllogut dari bahasa Madura; secara harafiah ia berarti "berkelahi ". Karena perbuatan berkelahi sebenarnya tak hanya ditemukan di kaIangan rakyat etnik berbahasa Madura saja , maka sebenarnya apa yang dikenal dengan nama carok INI. mestinya tak perlu mengundang perhatian yang khusus dan istirnewa. Tetapi, mengapa hal carok justru acap mengundang perhatian khusus? Carok telah mengundang perhatian khusus karena kata carok ini telah berkembang menjadi suatu Istilah teknik yang mengandung makna tertentu, dan kemudian dari.pada itu memang harus mengundang perhatian khusus , Carok kini diartikan secara khusus sebngai suatu kebiasaan, at.au setidak tidaknya sebagai suatu pola perlilaku, yang secara kultural berfungsi di lingkungan masyarakat Hadura. Carok -dalam masyarakat Madura ini --dikenaI sebagai suatu modus tak terelakkan untuk menyelesaikan sengketa (Secara sepihak) yang berpangkal dari suatu kontes harga diri

CAROK : SUATU STUDI CARA PENYELESAIAN SENGKETA DI TENGAH MASYARAKAT YANG SEDANG BERTRANSISI

Carok adalah sebuah kata yang dipllogut dari bahasa Madura; secara harafiah ia berarti berkelahi . Karena perbuatan berkelahi sebenarnya tak hanya ditemukan di kaIangan rakyat etnik berbahasa Madura saja , maka sebenarnya apa yang dikenal dengan nama carok INI. mestinya tak perlu mengundang perhatian yang khusus dan istirnewa. Tetapi, mengapa hal carok justru acap mengundang perhatian khusus? Carok telah mengundang perhatian khusus karena kata carok ini telah berkembang menjadi suatu Istilah teknik yang mengandung makna tertentu, dan kemudian dari.pada itu memang harus mengundang perhatian khusus , Carok kini diartikan secara khusus sebngai suatu kebiasaan, at.au setidak tidaknya sebagai suatu pola perlilaku, yang secara kultural berfungsi di lingkungan masyarakat Hadura. Carok -dalam masyarakat Madura ini --dikenaI sebagai suatu modus tak terelakkan untuk menyelesaikan sengketa (Secara sepihak) yang berpangkal dari suatu kontes harga diri

KAMPUCHEA 1975-1985

Konflik-konflik di Kamboja -sejak masa berlangsungnya gerakan kemerdekaan utuk mengakhiri ko1onialisme sampai ke pecahnya perang saudara pada tahun 1970-1975, dan sampai pula ke terjadinya invasi Vietnam ke Kamboja- semuanya memperlihatkan satu pola yang sama; yaitu, bahwa yang sebenarnya selalu menjadi penyebab utama konflik-konflik tersebut tak lain adalah pertikaian-pertikaian internal antara kekuatan-kekuatan politik yang ada di kamboja. konflik-konflik di Kamboja ini selalu menjadi semakin rumit dan meluas karena pihak-pihak yang bertentangan di Kamboja selalu mengundang campur tangan pihak luar. mereka yang bersengketa berharap bahwa campur tangan pihak 1uar itu akan dapat membantu dan menguntungkan pihaknya; padahal negara-negara 1uar yang diundang untuk campur tangan itu dapat dipastikan akan sela1u berniat untuk memperjuangkan kepentingan sendiri, baik kepentingan di Kamboja atau kepentingannya di Indonesia pada umumnya

JEPANG SEBAGAI KEKUATAN ASIA - PASIFIK PROSPEK PENGEMBANGAN HUBUNGAN RI - JEPANG DI SEGALA BIDANG

Pertumbuhan ekonomi Jepang disebabkan oleh berbagai faktor baik yang berasal dari Jepang sendiri maupun yang berasal dari lingkungan internasional. Secara historis titik awal kemajuan Jepang dapat dilacak dari Restorasi Meiji. Restorasi Meiji yang pada dasarnya berarti pembukaan terhadap dunia luar (Barat) membuat J epang berhasil mengadopsi ilmu pengetahuan dan teknologi Barat tanpa merusak nilai-nilai budaya Jepang atau yang lebih dikenal dengan istilah cultural borrowing. Kemampuan menyerap ilmu pengetahuan dan teknologi itu tampaknya juga didukung oleh situasi budaya dan masyarakat Jepang yang relatif homogen. sehingga secara relatif juga kurang membawa dampak dialokasi so sial dibandingkan dengan proses modernisasi yang dilakukan oleh negara sedang berkembang lainnya. yang umumnya mempunyai ciri sebagai masyarakat yang heterogen dilihat dari sudut budaya dan etnik