12 research outputs found

    Éthique, démontrée suivant l'ordre géométrique et divisée en cinq parties

    No full text
    Texte latin soigneusement revu. Traduction nouvelle, notice et notes par Ch. Appuhn, Paris, Garnier frères, 1920. Édition annotée de la main de SartreDe sa lecture approfondie de l'Éthique Sartre retiendra deux idées majeures : celle de transformation de l'existence, de conversion existentielle, et celle de salut. "Je vois clairement aujourd'hui que l'attitude morale avait à mes yeux, dès ma vingtième année, le privilège de conférer à l'homme une plus haute dignité métaphysique. C'est ce que nous décorions vers 1925, Nizan et moi, du mot spinoziste de salut [...]. Faire son salut, non pas au sens chrétien du terme, mais au sens stoïcien : imprimer à sa nature une modification totale qui la fasse passer à un état de plus-value existentielle [...]. Chez Spinoza aussi je trouvais cette idée de transformation totale." ( Carnets de la drôle de guerre , p. 280). Cet exemplaire certainement annoté pendant l'année où Sartre préparait l'agrégation, en 1928 - Spinoza était cette année-là au programme -, avait été donné à un de ses élèves, André Dupuis, qui en fit don à la Bibliothèque nationale avec une photo de la classe du Havre et un carnet de notes

    Tratado teológico-político

    No full text

    Benedict von Spinoza's Ethik

    No full text

    La Natura e il Metodo. La conoscenza come lotta per la libertà in Spinoza

    No full text
    The naturalistic approach to knowledge, as emerges from of Quine’s and Sellars’ works, puts an absolute trust in the way science operates, insomuch that it suggests that philosophy should adopt its criteria and methods. This subsumption of philosophy to science is possible only reducing every discourse on their relationship to a mere question of method. This article aims to point out, by using Spinoza’s thought, the possibility of an escape from this rigid dichotomy. For the Dutch philosopher the study of nature is, in fact, the occasion for a broader consideration on the possibilities of knowledge in contributing to the achievement of an authentic freedom
    corecore