Séverine Rey, Des saints nés des rêves. Fabrication de la sainteté et commémoration des néomartyrs à Lesvos (Grèce)

Le parcours de terrain de Séverine Rey incarne une parabole forte de la recherche anthropologique. À partir d’un questionnement initial sur les rapports sociaux entre les genres en anthropologie, l’auteure choisit d’aller sur l’île de Lesvos, au nord-est de la Grèce, pour étudier les pratiques religieuses des femmes. Elle s’intéresse aussitôt à un haut lieu de pèlerinage construit dans les années soixante, le monastère Agios Rafaíl (Saint Raphaël). C’est en se penchant sur l’histoire de ce cl..

Séverine Rey, Des saints nés des rêves. Fabrication de la sainteté et commémoration des néomartyrs à Lesvos (Grèce)

Le parcours de terrain de Séverine Rey incarne une parabole forte de la recherche anthropologique. À partir d’un questionnement initial sur les rapports sociaux entre les genres en anthropologie, l’auteure choisit d’aller sur l’île de Lesvos, au nord-est de la Grèce, pour étudier les pratiques religieuses des femmes. Elle s’intéresse aussitôt à un haut lieu de pèlerinage construit dans les années soixante, le monastère Agios Rafaíl (Saint Raphaël). C’est en se penchant sur l’histoire de ce cl..

Séverine Rey, Des saints nés des rêves. Fabrication de la sainteté et commémoration des néomartyrs à Lesvos (Grèce)

Le parcours de terrain de Séverine Rey incarne une parabole forte de la recherche anthropologique. À partir d’un questionnement initial sur les rapports sociaux entre les genres en anthropologie, l’auteure choisit d’aller sur l’île de Lesvos, au nord-est de la Grèce, pour étudier les pratiques religieuses des femmes. Elle s’intéresse aussitôt à un haut lieu de pèlerinage construit dans les années soixante, le monastère Agios Rafaíl (Saint Raphaël). C’est en se penchant sur l’histoire de ce cl..

Soumaya Mestiri, De l’individu au citoyen. Rawls et le problème de la personne

L’idée libérale que développe John Rawls dans sa Théorie de la Justice repose sur une conception de la personne problématique qui occupe l’essentiel du propos de ce livre. Problématique parce que le libéralisme, que Rawls voulait purement politique, se trouve être davantage du registre de la métaphysique. Problématique parce qu’une certaine ambivalence entre la théorie et la pratique ressort irrémédiablement dans le libéralisme contemporain. Et pour cause, les postulats métaphysiques qui guid..

John Corrigan, (ed.), The Oxford Handbook of Religion and Emotion

Le grand spécialiste des études sur la religion et les émotions, John Corrigan, met enfin à notre disposition un manuel tant attendu sur les constituantes émotionnelles de la vie religieuse. Vingt-neuf experts ont contribué à la mise en œuvre des vingt-sept chapitres que comprend ce manuel, qui constitue, on l’espère, une base préliminaire sur laquelle ériger l’étude de l’émotion en religion. Les contributions qu’on y trouvera n’aspirent pas à l’exhaustivité, mais entendent d’abord donner une..

John Corrigan, (ed.), The Oxford Handbook of Religion and Emotion

Le grand spécialiste des études sur la religion et les émotions, John Corrigan, met enfin à notre disposition un manuel tant attendu sur les constituantes émotionnelles de la vie religieuse. Vingt-neuf experts ont contribué à la mise en œuvre des vingt-sept chapitres que comprend ce manuel, qui constitue, on l’espère, une base préliminaire sur laquelle ériger l’étude de l’émotion en religion. Les contributions qu’on y trouvera n’aspirent pas à l’exhaustivité, mais entendent d’abord donner une..

Robert E. Alvis, Religion and the Rise of Nationalism. A Profile of an East-Central European City

Le facteur religieux dans le développement du nationalisme est quelque peu mis à l’écart par rapport aux facteurs socio-économiques et politiques, jusque-là jugés plus important par les chercheurs. On s’entend en effet à dire que le nationalisme est grosso modo apparu en Europe au xviiie-xixe siècles, et qu’il était, surtout, laïque de nature, c’est-à-dire reposant sur des composantes telles que la langue, la culture, le passé commun. La genèse de l’idée nationaliste accompagne, bien évidemme..

Dominique Avon, Anaïs-Trissa Khatchadourian Le Hezbollah. De la doctrine à l’action: une histoire du «parti de Dieu»

Il est fréquent, de nos jours, de qualifier la communauté chiite libanaise de «communauté émergente». Or cette communauté ne constitue pas, ou plus, une communauté émergente: elle a d’ores et déjà connu une émergence dans les années soixante, sous l’impulsion de Moussa al-Sadr, devenu imam en 1969, qui a entrepris de la sortir de la marginalisation et du silence, de lui garantir une reconnaissance étatique en bonne et due forme, et enfin de l’animer d’une volonté politique plus ou moins défin..

Sabine Berghahn, Petra Rostock, (éds.), Der Stoff, aus dem Konflikte sind. Debatten um das Kopftuch in Deutschland,Österreich und der Schweiz

Il était grand temps qu’une analyse comparative du port du voile dans les différents pays d’Europe voie le jour. Voici un volume collectif, rassemblant vingt-deux contributeurs et contributrices, qui se focalise sur les trois pays germanophones d’Europe, à savoir l’Allemagne, l’Autriche et la Suisse. L’objet de l’analyse? Un «bout de tissu» qui a provoqué, partout dans les pays européens, des remous publics, des débats intellectuels houleux, et un effort de législation immédiat. La logistique..

Sheikh Na’ïm Qâssem, Hezbollah. La voie, l’expérience, l’avenir

Les études sur le Hezbollah ont le vent en poupe ces derniers temps dans les milieux francophones et anglophones. Depuis l’an 2000, lorsque l’armée israélienne se retire du Sud du Liban, le parti de Dieu commence à faire beaucoup parler de lui. Allié à la Syrie de 1990 à 2005, le Hezbollah canalise, dans sa politique et sa stratégie militaire, des ressources qui en font un objet de grande fascination, aussi bien pour les Libanais que pour les Arabes et les Occidentaux, soient-ils amis ou enne..