38 research outputs found
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« Les Ćuvres [âŠ] nâexistent et ne durent que par lâactivitĂ© interprĂ©tative de leurs publics successifs » Jean-Claude Passeron et Emmanuel Pedler Des inĂ©galitĂ©s dâaccĂšs aux mĂ©canismes de rĂ©ception Si, Ă nâen pas douter, lâavĂšnement dâune sociologie des publics de la culture en France a constituĂ© un moment dĂ©cisif de lâhistoire de la discipline, elle ne semble pas ĂȘtre parvenu Ă Ă©largir son emprise au-delĂ de la question des dĂ©terminants sociaux et du pĂ©rimĂštre proposĂ© par la thĂ©orie de la lĂ©g..
Communications 71 : Le parti pris du document. Littérature, photographie, cinéma et architecture au XXe siÚcle. Paris, CETSAH/Seuil, 2001, 463 p.
Ce numĂ©ro de Communications offre une pluralitĂ© de regards (portĂ©s par des Ă©crivains, sociologues, cinĂ©astes, historiens, architectes...) sur la rĂ©alitĂ© du parti pris du document, tel qu'il peut ĂȘtre livrĂ© par la photographie, le film, l'Ă©crit ou l'architecture, Ă diffĂ©rentes pĂ©riodes. Plusieurs questions fondamentales sont soulevĂ©es, auxquelles sont apportĂ©s des Ă©lĂ©ments de rĂ©ponse au fil de l'ouvrage. Qu'est-ce qu'informer, documenter, montrer, rapporter les faits rĂ©els ? L'objectiv..
Olivia Ruiz. Les rĂ©cits dâune ascension
Olivia Ruiz est une chanteuse issue de la tĂ©lĂ©rĂ©alitĂ© aujourdâhui reconnue comme artiste phare de la scĂšne underground française. Jâentreprends dans cet article lâanalyse des rĂ©cits (propos, tĂ©moignages, textes de chanson, biographies et autobiographies, documentaires) de cette ascension et de ces passages successifs (de la tĂ©lĂ©rĂ©alitĂ© Ă la scĂšne underground, de lâanonymat au vedettariat, de « produit commercial » à « chanteuse Ă texte »). Je mets en lumiĂšre, Ă travers le cas particulier dâOlivia Ruiz, les multiples conflits dĂ©finitionnels dâauthenticitĂ©, les luttes de classement, les constructions de rĂ©putation, stratĂ©gies de distinction et conflits de lĂ©gitimitĂ©s, observables tant dans les actes que les discours, sur soi et sur les autres, et qui rĂ©vĂšlent un espace de lutte, constituĂ© dâune pluralitĂ© de territoires artistiques, hiĂ©rarchisĂ©s, valorisĂ©s, disqualifiĂ©s, structurĂ©s autour dâun pĂŽle « commercial » (les majors, la tĂ©lĂ©vision) et dâun pĂŽle de lâ« art pur », de la crĂ©ation, de lâavant-garde (ici de la chanson Ă texte, du rock underground).Olivia Ruiz is a singer from reality TV who is now recognized as a leading artist of the French underground scene. In this article, I undertake the analysis of the narratives (comments, testimonies, song lyrics, biographies and autobiographies, documentaries) made of this ascent and of these successive passages (from reality TV to the underground scene, from anonymity to the star system, from a âcommercial productâ to a âsinger that focuses on lyricsâ). I highlight, through the particular case of Olivia Ruiz, the multiple definitional conflicts of authenticity, struggles of classification, reputation building, strategies of distinction and conflicts of legitimacy, observable in both actions and speeches, about oneself and others, and which reveal a space of struggle, made up of a plurality of artistic territories, prioritized, valued, disqualified, structured around a âcommercialâ pole (majors, television) and a âpure artâ pole creative, avant-garde (in this case protest song, underground rock)
Catherine Capdeville-Zeng, Rites et rock à Pékin. Tradition et modernité de la musique rock dans la société chinoise
Catherine Capdeville-Zeng livre une Ă©tude monographique de la sociĂ©tĂ© du Cercle du rock Ă PĂ©kin et, Ă travers elle, entend Ă©clairer lâensemble de la sociĂ©tĂ© chinoise et les oppositions qui la structurent. Se demandant si la Chine est caractĂ©risĂ©e par lâidĂ©ologie holiste ou par une idĂ©ologie individualiste, propre aux sociĂ©tĂ©s modernes occidentales, lâauteure fait lâhypothĂšse quâil existe bien un individu chinois, qui ne serait ni typiquement holiste ni typiquement individualiste, et quâelle v..
Catherine Capdeville-Zeng, Rites et rock à Pékin. Tradition et modernité de la musique rock dans la société chinoise
Catherine Capdeville-Zeng livre une Ă©tude monographique de la sociĂ©tĂ© du Cercle du rock Ă PĂ©kin et, Ă travers elle, entend Ă©clairer lâensemble de la sociĂ©tĂ© chinoise et les oppositions qui la structurent. Se demandant si la Chine est caractĂ©risĂ©e par lâidĂ©ologie holiste ou par une idĂ©ologie individualiste, propre aux sociĂ©tĂ©s modernes occidentales, lâauteure fait lâhypothĂšse quâil existe bien un individu chinois, qui ne serait ni typiquement holiste ni typiquement individualiste, et quâelle v..
Thierry Bonnot,La vie des objets. Dâustensiles banals Ă objets de collection
Thierry Bonnot, La vie des objets. Dâustensiles banals Ă objets de collection. Paris, MSH, 2002, 246 p. (« Ethnologie de la France ») Les objets ont une existence bien remplie qui se dĂ©roule selon plusieurs Ă©tapes (production, Ă©change, distribution, consommationâŠ) et qui est caractĂ©risĂ©e par une diversitĂ© de fonctions et de rĂŽles. TantĂŽt des marchandises tantĂŽt des choses singuliĂšres ou singularisĂ©es, les objets ne possĂšdent pas une identitĂ© unique. Le rĂŽle de lâethnologue consiste alors Ă id..
MASCIPO â Centre dâĂ©tudes nord-amĂ©ricaines (CENA)
Christophe Apprill, chercheur associĂ© au Centre Norbert-EliasSara Le Menestrel, chargĂ©e de recherche au CNRSKali Argyriadis, Julien Mallet, Nicolas Puig, chargĂ©s de recherche Ă lâIRDGuillaume Samson, chargĂ© de mission au PĂŽle rĂ©gional des musiques actuelles de La RĂ©unionGabriel SegrĂ©, maĂźtre de confĂ©rences Ă lâUniversitĂ© Paris-Ouest/Nanterre La DĂ©fense Parcours croisĂ©s en anthropologie de la musique et de la danse Ce sĂ©minaire a portĂ© sur les rapports de domination et les logiques de circulat..
MASCIPO â Centre dâĂ©tudes nord-amĂ©ricaines (CENA)
Christophe Apprill, chercheur associĂ© au Centre Norbert-EliasSara Le Menestrel, chargĂ©e de recherche au CNRSKali Argyriadis, Julien Mallet, Nicolas Puig, chargĂ©s de recherche Ă lâIRDGuillaume Samson, chargĂ© de mission au PĂŽle rĂ©gional des musiques actuelles de La RĂ©unionGabriel SegrĂ©, maĂźtre de confĂ©rences Ă lâUniversitĂ© Paris-Ouest/Nanterre La DĂ©fense Parcours croisĂ©s en anthropologie de la musique et de la danse Ce sĂ©minaire a portĂ© sur les rapports de domination et les logiques de circulat..
MASCIPO â Centre dâĂ©tudes nord-amĂ©ricaines (CENA)
Nicolas Barreyre, maĂźtre de confĂ©rences Ă lâUniversitĂ© Paris-Ouest/Nanterre La DĂ©fenseRomain Huret, maĂźtre de confĂ©rences Ă lâUniversitĂ© Lyon-II/LumiĂšreAlexandre Rios-Bordes, ATER LâĂtat amĂ©ricain Ă la pĂ©riode contemporaine (XIXe-XXe siĂšcles). Perspectives historiographiques, analyse comparĂ©e, modalitĂ©s dâĂ©criture Ce sĂ©minaire avait pour premier objectif de reprendre Ă nouveaux frais la question de lâĂtat aux Ătats-Unis, Ă la fois surinvestie par la mythologie nationale et relativement margin..
MASCIPO â Centre dâĂ©tudes nord-amĂ©ricaines (CENA)
Nicolas Barreyre, maĂźtre de confĂ©rences Ă lâUniversitĂ© Paris-Ouest/Nanterre La DĂ©fenseRomain Huret, maĂźtre de confĂ©rences Ă lâUniversitĂ© Lyon-II/LumiĂšreAlexandre Rios-Bordes, ATER LâĂtat amĂ©ricain Ă la pĂ©riode contemporaine (XIXe-XXe siĂšcles). Perspectives historiographiques, analyse comparĂ©e, modalitĂ©s dâĂ©criture Ce sĂ©minaire avait pour premier objectif de reprendre Ă nouveaux frais la question de lâĂtat aux Ătats-Unis, Ă la fois surinvestie par la mythologie nationale et relativement margin..