Création artistique et relation esthétique : objets, cadres catégoriels et fonctions

Jean-Marie Schaeffer, directeur d’études Le fait esthétique I Le séminaire de cette année a été consacré en un premier moment à la mise en place du cadre méthodologique de l’analyse du fait esthétique. Le cadre méthodologique retenu est le cadre « naturaliste », le terme désignant ici une approche non-réductionniste (le naturalisme biologique), qu’on a essayé de distinguer du naturalisme réductionniste (cartésien et physicaliste). Après avoir distingué la problématique esthétique de la problé..

O corpo é imagem

A importância da imagem em nossa tradição cultural deve-se ao fato de ela ser lugar do pensamento do corpo. No entanto, essa suposta generalidade antropológica da relação entre imagem e corpo não é óbvia. Desenvolveremos aqui a hipótese de que a conjunção entre imagem e pensamento do corpo, longe de ser universal, é traço histórico da civilização cristã. O trabalho que está na base dessa hipótese originou-se de minha colaboração na exposição coletiva Qu’est-ce qu’un corps, inaugurada em junho de 2006 no Museu do Quai Branly em Paris

Création artistique et relation esthétique : objets, cadres catégoriels et fonctions

Jean-Marie Schaeffer, directeur d’études Le fait esthétique II Durant cette année, ce séminaire s’est intéressé à trois champs de problèmes. Au premier semestre, J.-M. Schaeffer a exploré la question de l’attention esthétique dans le domaine sonore en général et dans le domaine musical en particulier. Après avoir abordé la dichotomie « classique » mais hautement problématique entre son et bruit nous nous sommes intéressés aux travaux psychocognitifs étudiant la perception sonore, ainsi qu’aux..

Quelles vérités pour quelles fictions?

RésuméLa fiction est en général considérée comme une notion univoque. Or, le terme renvoie selon les contextes à des faits très différents, voire incompatibles: illusion cognitive, leurre, postulat d’indétermination ontologique, expérience de pensée. La tendance actuelle qui consiste à interpréter les textes ethnographiques ou historiographiques comme relevant du régime fictionnel n’est pas faite pour clarifier la situation. L’hypothèse défendue ici est celle d’une spécificité irréductible de la fiction artistique fondée sur une détermination qui n’est pas d’ordre sémantique mais pragmatique: cristallisation culturelle d’une compétence mentale (la simulation) et interactionnelle (la feintise ludique) particulière, la fiction artistique se distingue à la fois des autres types de fiction (qui relèvent d’une définition sémantique) et des récits véridictionnels (pour lesquels la question de la référentialité est la pierre de touche).AbstractFiction is usually considered to be an unequivocal concept. However this term refers to quite different, even incompatible, facts depending on the context: illusions, artifices, the postulate of ontological indetermination, and thought experiments. The current tendency of interpreting anthropological or historical texts as fiction does not clarify the situation. The hypothesis is defended that «artistic fiction» has an irreducible specificity, which is determined pragmatically instead of semantically: the cultural crystallization of a mental (simulation) and an interactional (pretending to play) competence. This sort of fiction thus stands apart from other types (which answer to a semantic definition) and from veridical narratives (where the question of referentiality is the touchstone)

Création artistique et relation esthétique : objets, cadres catégoriels et fonctions

Jean-Marie Schaeffer, directeur d’études Le fait esthétique II Durant cette année, ce séminaire s’est intéressé à trois champs de problèmes. Au premier semestre, J.-M. Schaeffer a exploré la question de l’attention esthétique dans le domaine sonore en général et dans le domaine musical en particulier. Après avoir abordé la dichotomie « classique » mais hautement problématique entre son et bruit nous nous sommes intéressés aux travaux psychocognitifs étudiant la perception sonore, ainsi qu’aux..

Création artistique et relation esthétique : objets, cadres catégoriels et fonctions

Jean-Marie Schaeffer, directeur d’études La formation des préférences esthétiques et artistiques Après avoir étudié pendant les années précédentes la composante cognitive de l’expérience esthétique, nous avons travaillé cette année sur sa dimension appréciative. Après une analyse générale de la notion d’émotion telle qu’elle est étudiée actuellement dans le domaine de la psychologie des émotions, le séminaire s’est intéressé à la question plus spécifique du (dé-) plaisir – notion centrale dan..

Objets esthétiques?

RésuméÀ partir d’une analyse critique de la notion d’objet esthétique conçue comme une expression du biais ontologisant qui caractérise les manières de penser occidentales, on essaie d’élaborer une approche alternative des faits esthétiques. La dimension esthétique ne consiste pas en des propriétés objectales («esthétiques» ou «artistiques») mais en une attitude mentale spécifique face au réel. Après avoir montré qu’ainsi conçue, la dimension esthétique n’implique, en elle-même, ni décontextualisation ni défonctionnalisation, on plaide pour une dissociation entre la problématique esthétique et la problématique artistique, avant d’aboutir à une proposition de reformulation de la notion d’«œuvre d’art» dans le cadre d’une réflexion plus générale sur les «signaux coûteux».AbstractThis critical analysis of the concept of aesthetic object, which is intimately related to the ontological bias in Western thought tries to develop an alternative approach to the study of such objects. Aesthetic facts are not properties of objects, instead, they express a mental attitude towards reality. Conceived thus, the aesthetic dimension implies neither decontextualizing objects nor turning a blind eye to their functionality. We should separate aesthetic from artistic aspect. The notion of artwork should be reformulated in relation to more general considerations about «costly signals»

Création artistique et relation esthétique : objets, cadres catégoriels et fonctions

Jean-Marie Schaeffer, directeur d’études La formation des préférences esthétiques et artistiques Après avoir étudié pendant les années précédentes la composante cognitive de l’expérience esthétique, nous avons travaillé cette année sur sa dimension appréciative. Après une analyse générale de la notion d’émotion telle qu’elle est étudiée actuellement dans le domaine de la psychologie des émotions, le séminaire s’est intéressé à la question plus spécifique du (dé-) plaisir – notion centrale dan..

Anthropologie générale

Jean Jamin et Jean-Marie Schaeffer, directeurs d’étudesavec François Flahault, directeur de recherche au CNRS Anthropologie générale : qu’est-ce qu’un être humain ? Le séminaire, qui s’est ouvert cette année, a pour but de contrebalancer la logique de spécialisation qui aboutit à évacuer la question « Qu’est-ce que l’homme ? », celle-ci apparaissant trop générale pour les sciences humaines et trop empirique pour la philosophie. Contrebalancer également l’idée qu’« il n’y a pas de nature humai..

Entretien avec Paul Veyne

François Flahault — Une première série de questions va concerner le livre Les Grecs ont-ils cru à leurs mythes?, puis nous poursuivrons avec Comment on écrit l’histoire. J’aimerais tout d’abord revenir sur la distinction entre réalité et fiction, et sur le fait que cette distinction n’existe que dans certains secteurs… Paul Veyne — Effectivement, la plupart des gens glissent d’un mode de vérité – ou d’un mode de fiction – à l’autre, sans s’apercevoir qu’ils passent de l’un à l’autre. Il suffi..