Streule, Monika (2018) Ethnografie urbaner Territorien. Metropolitane Urbanisierungsprozesse von Mexiko-Stadt. Münster: Westfälisches Dampfboot.

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‘On a Hot Day in the Field . . . ’: − The Art of Writing Ethnographic Vignettes

Long-term and in-depth ethnographic fieldwork is at the very heart of almost every anthropological study. Whilst in the field, the researcher engages deeply over a long period of time with informants and their lifeworlds. These intense encounters form the basis for the analytical results of the study and as such must be processed and made accessible for the prospective reader. Many ethnographers do so by using ethnographic vignettes. Vignettes are narrative descriptions of particular scenes, placed within the main text. The name might suggest that they are mere adornments, but they should rather be understood as tools by which to grasp analytical conclusions. Through them, the reader shares the experiences of the researcher and can even indirectly witness important moments of insight. But how does one write a good vignette? What should it entail? This paper addresses these questions by reviewing the literature on vignettes and drawing on the author’s own experiences

Streule, Monika (2018) Ethnografie urbaner Territorien. Metropolitane Urbanisierungsprozesse von Mexiko-Stadt. Münster: Westfälisches Dampfboot.

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Indigene Völker unter Druck

Der Druck auf die indigenen Völker Lateinamerikas steigt bis hin zur Existenzbedrohung. Die linkspopulistische Regierung Mexikos setzt sich ebenso wenig für die Interessen der Indigenen ein wie die konservative Übergangsregierung in Bolivien. Brasiliens rechtsradikaler Präsident betreibt gar eine offene Assimilierungspolitik. Als neue Bedrohung kommt nun das Coronavirus hinzu, auf das die isoliert lebenden Völker immunologisch nicht vorbereitet sind. Der eingeschränkte Zugang zu Gesundheitsdiensten und fehlende Intensivbetreuungskapazitäten erweisen sich während der Coronakrise in schwer zugänglichen Indigenengebieten als verhängnisvoll. Indigenenverbände befürchten, dass COVID-19 zur Ausrottung einiger indigener Völker führen kann. Lateinamerikas indigene Völker sind eine bevorzugte Zielscheibe schwerer Menschenrechtsverletzungen. In Brasilien wurden allein in den letzten zwei Jahren mindestens 163 Indigene im Kontext von Landkonflikten getötet. In Bolivien erschoss das Militär bei Antiregierungsprotesten 36 überwiegend indigene Unterstützer des Ex-Präsidenten Evo Morales. Und im mexikanischen Chiapas leben derzeit etwa 5.000 überwiegend indigene Vertriebene in improvisierten Camps. Zwar bezeichnen sich Mexiko und Bolivien in ihren Verfassungen als plurikulturelle Nation bzw. als plurinationaler Staat. Doch in der Realität werden indigene Rechte zunehmend ausgehöhlt, um den Ausbau von Infrastruktur, Landwirtschaft und Rohstoffabbau in indigenen Gebieten voranzutreiben. Besonders perfide zeigt sich dabei Brasiliens Präsident Bolsonaro, indem er die Indigenenschutzbehörde unter die Leitung eines Agrarlobbyisten stellt. Die Bundesregierung und die Europäische Union sollten es trotz der Fokussierung auf das eigene Coronavirus-Management nicht versäumen, auf die besorgniserregende Lage der indigenen Völker zu reagieren. Um ein Massensterben durch COVID-19 abzuwenden, müsste die WHO umgehend den Transport medizinischen Personals und Behandlungsinfrastruktur in die teils schwer zugänglichen Gebiete koordinieren

Responsibility in supply chains: Germany's due diligence act is a good start

On 3 March, the Federal Cabinet adopted an act on corporate due diligence in supply chains. This represents an important step towards German businesses assuming full and proper responsibility for the supply chains associated with their goods and ser­vices. The move puts Germany in a group of European countries like France and the Netherlands that have already instituted legal frameworks of their own. However, by choosing to exclude civil liability the German government has left aside a powerful tool for applying targeted pressure to companies that fail to fulfil their obligations. In order to maximise the law’s impact, the German Bundestag and government should therefore adopt additional flanking measures. At the European and international levels, Germany can also contribute to making companies assume greater respon­si­bility for their own supply chains. (author's abstract

From competition to a sustainable raw materials diplomacy: pointers for European policymakers

German and European businesses are highly dependent on metals. Demand for these raw materials is expected to grow even further as they will be needed for the green energy and electric mobility tran­sition, digitalisation and other emerging technologies. Geopolitical developments influence security of supply. China's central role in mineral supply chains is a major factor of uncertainty in this con­text. The European Union has set ambitious sustainability targets. Implementing these in complex multi-tier metal supply chains is no easy matter, given the magnitude of environmental and human rights risks. Nevertheless, sustainability should not be sacrificed for security of supply. Instead, the European Union should pursue a strategic raw materials policy that reconciles the demands of both. The two biggest challenges in sustainability governance are: firstly, the diversity of standards and their inconsistent implementation and enforce­ment; and secondly, power asymmetries and lack of transparency along metal supply chains. A sustainable raw materials policy must seek to reduce dependency through strategic diversification and partnerships with countries that share European values. Transparency-enhancing measures and a regu­latory "smart mix" will be decisive elements. (authors's abstract

Von der Rohstoffkonkurrenz zur nachhaltigen Rohstoffaußenpolitik: Politikansätze für deutsche Akteure

Die Abhängigkeit deutscher und europäischer Unternehmen von metal­lischen Rohstoffen ist hoch. Perspektivisch wird der Bedarf an diesen Roh­stoffen noch steigen, da sie für die Energie- und die Mobilitäts­wende, die Digitalisierung und andere Zukunftstechnologien gebraucht werden. Die Versorgungssicherheit wird zudem von geopolitischen Entwicklungen beeinflusst. Hierbei ist Chinas zentrale Rolle in Rohstofflieferketten ein Unsicherheitsfaktor. Die Bundesregierung hat sich ambitionierte Nachhaltigkeitsziele gesetzt. Diese in komplexen mehrstufigen Lieferketten metallischer Rohstoffe umzusetzen ist schwierig, weil die Umwelt- und Menschenrechtsrisiken in diesen Lieferketten erheblich sind. Die Um- und Durchsetzung von Nachhaltigkeit sollte dennoch nicht dem Ziel Versorgungssicherheit untergeordnet werden. Vielmehr sollte die Bundesregierung eine strategische Rohstoffpolitik verfolgen, die Ansprüche an Nachhaltigkeit und Versorgungssicherheit miteinander verbindet. Dabei muss sie die beiden großen Herausforderungen in der Nachhaltigkeitsgovernance angehen: zum einen die Vielfalt an unterschiedlichen Standards und deren unvollständige Um- und Durchsetzung, zum anderen die fehlende Transparenz sowie vorhandene Machtasymmetrien entlang metallischer Lieferketten. Eine nachhaltige Rohstoffaußenpolitik sollte strategische Diversifizierung anvisieren und dabei internationale Partnerschaften mit Wertepartnern festigen, um so einseitige Abhängigkeiten zu reduzieren. Entscheidende Elemente dieser Politik sind Maßnahmen zur Steigerung von Transparenz und ein regulativer "Smart Mix". (Autorenreferat

Verantwortung in Lieferketten: das Sorgfaltspflichtgesetz ist ein erster Schritt

Mitte Februar haben sich die beteiligten Bundesministerien auf einen Entwurf für ein Gesetz über die unternehmerischen Sorgfaltspflichten in Lieferketten geeinigt. Dies ist ein wichtiger Schritt, damit deutsche Unternehmen umfassende Verantwortung für die Lieferketten ihrer Waren und Dienstleistungen übernehmen. Deutschland hat sich damit in die Riege europäischer Länder wie Frankreich und die Niederlande ein­gereiht, die verbindliche Regulierungsrahmen schon gesetzt haben. Gleich­wohl hat die Bundesregierung mit der Absage an eine zivilrechtliche Haftung auf einen ent­scheidenden Hebel verzichtet, um Unternehmen, die ihrer Sorgfaltspflicht nicht nachkommen, gezielt zu sanktionieren. Um dem Gesetz die größtmögliche Wirkung zu verleihen, sollten Bundestag und Bundesregierung da­her weitere flankierende Maßnahmen beschließen, die über die rechtlichen Regelungen im Gesetzentwurf hinausgehen. Deutschland kann zudem auf europäischer und internationaler Ebene dazu beitragen, dass Unternehmen in der EU und im globalen Maßstab mehr Ver­antwortung in Lieferketten übernehmen. (Autorenreferat

From Global Decisions and Local Changes : The ceremonial dance of the Voladores becomes UNESCO intangible cultural heritage

This paper analyses the transforming effects the “UNESCO intangible cultural heritage” label has on a cultural practice. It uses as a case study the ritual ceremony of the Voladores, an indigenous ritual dance practiced in different areas of Mexico since pre-colonial times. In 2009, it was declared the second of seven UNESCO intangible cultural heritages in Mexico. The following study examines ways in which perceptions and performance of the dance have changed after the declaration from an actor’s perspective. After the declaration the national and international interest of tourist and institutions increased. As a consequence, dancers were able to earn a significant amount of money and gain social recognition through public presentations of the dance, which transformed the ritual into an economic and social resource. On the one hand, the new function changed the ceremony in ways to make it more attractive to tourists. On the other hand, a tendency towards revitalizing and preserving traditional elements came to play as well. This was partly initiated through the UNESCO Safeguarding guidelines and pushed by many dancers afraid of a potential “sell-out of their culture to tourists”. These two aspects seem to be mutually exclusive at first but this paper will show that a binary model of “culture vs. commerce” does not provide an adequate conceptual framework to fully understand the complexities of culture.Cet article analyse le pouvoir de transformation que peut exercer l’inscription d’une pratique culturelle sur les listes du patrimoine culturel immatériel de l’UNESCO. Il prend pour étude de cas la cérémonie rituelle des Voladores, une danse rituelle pratiquée dans plusieurs régions du Mexique depuis l’époque précoloniale. En 2009, elle a été déclarée deuxième des sept pratiques culturelles immatérielles listées par l’UNESCO au Mexique. Cet article examine, à partir du point de vue des acteurs, en quoi les perceptions et l’exécution de cette danse se sont modifiées après cette déclaration. L’intérêt des touristes et des institutions s’est accru au niveau national et international ; par conséquent, les danseurs ont pu gagner des sommes d’argent importantes et obtenir une reconnaissance sociale par le biais des représentations publiques de cette danse, qui ont fait du rituel une ressource économique et sociale. D’un côté, cette nouvelle fonction a fait changer la cérémonie de manière à la rendre plus attractive pour les touristes ; de l’autre côté, une tendance à la revitalisation et à la préservation d’éléments traditionnels est également entrée en jeu. Cela s’est en partie déroulé par l’intermédiaire des Directives de sauvegarde de l’UNESCO, mises de l’avant également par de nombreux danseurs qui redoutaient de « voir leur culture bradée aux touristes ». À première vue, ces deux aspects pourraient sembler mutuellement exclusifs, mais cet article montrera que le modèle binaire de « culture contre commerce » ne peut pas procurer de cadre conceptuel adéquat pour bien saisir les complexités du fonctionnement culturel

‘On a Hot Day in the Field . . . ’: − The Art of Writing Ethnographic Vignettes

Long-term and in-depth ethnographic fieldwork is at the very heart of almost every anthropological study. Whilst in the field, the researcher engages deeply over a long period of time with informants and their lifeworlds. These intense encounters form the basis for the analytical results of the study and as such must be processed and made accessible for the prospective reader. Many ethnographers do so by using ethnographic vignettes. Vignettes are narrative descriptions of particular scenes, placed within the main text. The name might suggest that they are mere adornments, but they should rather be understood as tools by which to grasp analytical conclusions. Through them, the reader shares the experiences of the researcher and can even indirectly witness important moments of insight. But how does one write a good vignette? What should it entail? This paper addresses these questions by reviewing the literature on vignettes and drawing on the author’s own experiences