37 research outputs found

    Le sistre : un exemple d'élément cultuel polysémique

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    International audienceThe sistrum is a musical instrument well known to historians of antiquity, in particular those who are interested in Isiac cults. In Roman times, it is one of the major attributes of the goddess Isis. However, the role of this object and the meaning of its recurring presence in Isiac context are more elusive than it seems at first glance. Indeed, both seem to have varied greatly over time and space, from the Egyptian or Oriental origins of the object to the Roman Imperial period. Initially associated with the cult of the goddess Hathor, the functions and role of the sistrum expand and diversify as and when its distribution around the Mediterranean basin does, in the wake of worship Isiac. Only an overview of the musical instrument through the various components of Sciences of Antiquity (archeology, literary sources, epigraphy and iconography mainly) seems to help us to determinate a little better its place in worship and the meaning or meanings to give to the multiple representations made in the Greco-Roman period.Le sistre est un instrument de musique bien connu des historiens de l’Antiquité, en particuliers de ceux qui s’intéressent aux cultes isiaques. À l’époque romaine, il est l’un des attributs majeurs de la déesse Isis. Toutefois, le rôle de cet objet, le sens à donner à sa présence récurrente en contexte isiaque sont plus difficiles à saisir qu’il n’y parait de prime abord. En effet, tous deux semblent avoir beaucoup varié dans le temps et l’espace, depuis les origines égyptiennes ou orientales de l’objet jusqu’à la période impériale romaine. Au départ lié au culte de la déesse Hathor, les fonctions et le rôle du sistre s’élargissent et se diversifient au fur et à mesure de sa diffusion autour du bassin méditerranéen, dans le sillage des cultes isiaques. Seule une présentation de l’instrument de musique via les différentes composantes des Sciences de l’Antiquité (archéologie, sources littéraires, épigraphie et iconographie principalement) semble pouvoir permettre de saisir un peu mieux sa place dans le culte et la ou les significations à donner aux représentations multiples qui en furent faites à l’époque gréco-romaine

    Philippe Borgeaud, La pensée européenne des religions

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    Ph. Borgeaud livre avec ce petit ouvrage une réflexion globale sur l’évolution de la pensée occidentale en matière d’histoire des religions. Indiquant un point de départ en 2011, il synthétise ici une douzaine d’articles antérieurs, suivant sa méthode comparatiste. L’ouverture expose l’intérêt de suivre l’historiographie du sujet et en particulier la place du polythéisme dans les médiations postérieures dues aux milieux chrétiens. L’auteur invite à dépasser les écueils de l’essentialisme, de ..

    Agiter le sistre pour la déesse : reconstituer la production sonore d'un idiophone

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    International audienceIn the study of ancient music instruments, percussion have often been left sides. Too small for the musicologist, difficult to grasp for the historian, there is no comprehensive work on the subject. This paper proposes, through the example of Isis sistrum used in the Greco-Roman world, some methodological reflections in the approach of different historical sources available (archaeological, iconographic and literary) about this idiophone. Only a multidisciplinary approach can help to bring the best of what could be the sound of a musical instrument and its contexts of occurrence.Dans l’étude des instruments de musique antiques, les percussions ont bien souvent été laissées de côté. Trop modestes pour le musicologue, difficiles à appréhender pour l’historien, il n’existe pas d’ouvrage de synthèse sur le sujet. Cet article propose, au travers de l’exemple du sistre isiaque utilisé dans le monde gréco-romain, quelques réflexions de méthode dans l’approche des différentes sources historiques disponibles (archéologiques, iconographiques et littéraires) à propos de cet idiophone. En effet, seule une démarche pluridisciplinaire peut permettre de se rapprocher au mieux de ce que pouvait être le son de cet instrument de musique et de ses contextes d’apparition

    Des usages de l'Égypte ancienne dans la musique pop : quelles nuances ?

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    Read in English Auteur invité : Arnaud Saura-Ziegelmeyer De prime abord, il paraît évident que l’Antiquité demeure une influence importante de la culture populaire. Mais elle l’est en dosages variés et ne découle pas toujours de volontés similaires de la part des artistes et des réalisateurs de clips pop. En prenant l’exemple de l’Égypte, on propose de voir que l’évocation de l’Antiquité peut opérer de différentes manières, d’une simple touche symbolique jusqu’à un environnement plus complet,..

    Identités sonores réelles et fantasmées dans l’Antiquité : à chacun sa percussion ?

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    Les instruments de musique, et en particulier les instruments à percussion, participent à la construction des identités des communautés. Crotales, roptres, cloches, tambours et bien d’autres sont ainsi associés à différentes pratiques cultuelles, voire spécifiquement à certaines divinités. La réception de ces objets dans les époques postérieures a renforcé cette idée d’exclusivité : le sistre d’Isis, les cymbales de Cybèle, les crotales et les tambourins de Dionysos, etc. Or ces topoï opèrent une sélection parmi les usages possibles de ces instruments et réduisent bien souvent chacun d’eux à une empreinte sonore identitaire particulière. À travers une étude lexicographique exhaustive, on montrera, au cas par cas, que ces artefacts peuvent au contraire obéir à une variété de fonctionnalités qui dépasse le seul usage rituel et cultuel. On trouvera la confirmation de cette polyvalence dans les données archéologiques qui seront également sollicitées.Musical instruments, in particular percussion instruments, participate in the construction of the identities of communities. Rattlesnakes, roptres, bells, drums and many others are thus associated with different worship practices, even specifically with certain deities. The reception of these objects in later eras reinforced this idea of exclusivity: the sistrum of Isis, the cymbals of Cybele, the rattlesnakes and the tambourines of Dionysus, etc. However, these topoi make a selection among the possible uses of these instruments and very often reduce each of them to a particular soundmark identity. Through an exhaustive lexicographical study, we will show, on a case-by-case basis, that these artefacts can, on the contrary, obey a variety of functions which go beyond the sole ritual and religious use. Confirmation of this versatility can be found in the archaeological data which will also be requested
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