Démocratie de la fiction

Novels consist of words, evenly and democratically spaced; though some may acquire higher social rank by italicisation or capitalisation. In most novels, this democracy spreads wider: every word is as important as every other word. In better novels, certain words have higher specific gravity than other words. This is something the better novelist does not draw attention to, but lets the better reader discover. (Julian Barnes) I Après l’espace public Depuis la publication, en 1962, de L’espac..

CRAL – Centre de recherches sur les arts et le langage

Esteban Buch, Giovanni Careri, directeurs d’étudesMarielle Macé, chargée de recherche au CNRS L’art et l’esthétique en questions Le CRAL a proposé cette année un rendez-vous collectif autour de questions-clés de l’esthétique contemporaine. Autour d’une série d’interventions d’invités et de membres du centre, on a construit des séances-débats privilégiant les partis pris ou les conflits de disciplines qui animent le champ de l’esthétique. La première séance, inaugurale, était un entretien (men..

CRAL – Centre de recherches sur les arts et le langage

Esteban Buch, Giovanni Careri, directeurs d’étudesMarielle Macé, chargée de recherche au CNRS L’art et l’esthétique en questions Le CRAL a proposé cette année un rendez-vous collectif autour de questions-clés de l’esthétique contemporaine. Autour d’une série d’interventions d’invités et de membres du centre, on a construit des séances-débats privilégiant les partis pris ou les conflits de disciplines qui animent le champ de l’esthétique. La première séance, inaugurale, était un entretien (men..

Le grand âge de la littérature

Old Age Literature Western literature has long represented male old age along two main types of character that are both opposite and complementary : the wise man (in the epic) and the ridiculous man (in the comedy). On the threshold of modernity, Shakespeare invented a new type of old man, overcoming the traditional representations of the wise and of the laughable, a character marked by excess, stripped of his powers, grandiose, and afflicted with madness. King Lear (1605‑1606) is the very first work of fiction where the hero is an old man. Lear, one might say, forebodes the invention of old age in literature. This article analyzes three works of the past century in which a central role is given to an old man : works by Italo Svevo, Samuel Beckett, and Thomas Bernhard, the latter two having close links with Shakespearean drama and King Lear. It concludes with a few remarks on the relationships between age and creation, between old age and mature style.La littérature occidentale a longtemps représenté la vieillesse masculine selon deux grands types de caractère, opposés et complémentaires : l’homme devenu sage (dans l’épopée) et l’homme ridicule (dans la comédie). Au seuil de la modernité, Shakespeare a inventé un nouveau type de vieillard, au-delà du sage et du comique, un personnage de démesure, déchu de ses pouvoirs, grandiose et atteint de folie. Le Roi Lear (1605‑1606) est la première oeuvre dont le héros est un vieillard. Lear invente, pour ainsi dire, le temps littéraire de la vieillesse. L’article analyse trois oeuvres du siècle passé où une grande place est accordée au personnage du vieillard, celles d’Italo Svevo, de Samuel Beckett et de Thomas Bernhard, les deux dernières entretenant des liens étroits avec le drame shakespearien et Le Roi Lear. Il se conclut par quelques remarques sur les rapports entre âge et création, grand âge et style tardif.La gran era de la literatura La literatura occidental ha representado durante mucho tiempo la vejez masculina según dos tipos principales de personajes, opuestos y complementarios : el hombre que se ha vuelto sabio (en la épica) y el hombre ridículo (en la comedia). En el umbral de la modernidad, Shakespeare inventó un nuevo tipo de anciano, más allá de lo sabio y lo cómico, un personaje excesivo, despojado de sus poderes, grandioso, que ha caído en la locura. King Lear (1605‑1606) es el primer trabajo en el que el protagonista es anciano. Lear inventa, por así decirlo, la edad literaria de la vejez. El artículo analiza tres obras del siglo pasado donde se otorga un lugar importante al personaje del anciano, las de Italo Svevo, Samuel Beckett y Thomas Bernhard. Las obras de los dos últimos tienen vínculos cercanos con el drama shakespeariano y con The King Lear. Concluye con algunas observaciones sobre las relaciones entre la edad y la creación, la vejez y el estilo tardío.Roussin Philippe. Le grand âge de la littérature. In: Communications, 109, 2021. Les arts et les âges de la vie. pp. 111-133

Orwell, l'anti-utopie de l'homme ordinaire

Roussin Philippe. Orwell, l'anti-utopie de l'homme ordinaire. In: Communications, 71, 2001. Le parti pris du document, sous la direction de Jean-François Chevrier et Philippe Roussin. pp. 105-141

Qu’est-ce qu’une forme littéraire ?

What is a Literary Form ? More is owed to the Russian formalists than a model of internal form based on the identification and linguistic characterization of literature. This linguistic paradigm has made it possible to objectify literary fact and formalize the existing object as a construction, the sum total of its devices and a distinct object. The formalists worked less on forms in the traditional esthetic sense of the term than on the putting into form, transformation and evolution of forms, the laws of poetic production and devices. For them, form is never either fixed or static. It emerges from a dynamic vision. This is why, in France, even though there has often been a desire to liken Paul Valéry and his cult of form with the Russian formalists, of which Valéry was a contemporary, it can be said that the conceptions of form defended respectively by Valéry and the formalists differed profoundly and were even opposed to one another.Qu’est-ce qu’une forme littéraire ? On doit plus aux formalistes russes qu’un modèle d’étude interne fondé sur l’identification et la caractérisation linguistique de la littérature. Ce paradigme linguistique a permis d’objectiver le fait littéraire et de formaliser cet objet comme construction, somme de ses procédés et objet distinct. Les formalistes travaillaient moins sur les formes au sens traditionnel et esthétique du terme que sur la mise en forme, la transformation et l’évolution des formes, les lois de production poétique et les procédés. La forme, chez eux, n’est jamais ni fixée ni statique. Elle ressortit à une vision dynamique. C’est pourquoi, alors qu’on a souvent, en France, voulu rapprocher Paul Valéry et son culte de la forme des formalistes russes, dont il fut contemporain, on peut dire que les conceptions de la forme que défendaient respectivement Valéry et les formalistes différaient profondément et, même, s’opposaient.¿ Qué es una forma literaria ? A los formalistas rusos les debemos más que un modelo de estudio interno fundamentado en la identificación y la caracterización lingüística de la literatura. Este paradigma lingüístico permitió objetivar el hecho literario y formalizar el objeto existente como construcción, suma de sus procedimientos y objeto autónomo. Los formalistas trabajaban menos las formas en el sentido tradicional y estético del término que la puesta en forma, la transformación y la evolución de las formas, las leyes de producción poética y los procedimientos. La forma, para ellos, no es nunca fija ni estática. Procede de una visión dinámica. Por eso, aunque en Francia se quiso a menudo relacionar a Paul Valéry y su culto a las formas con los formalistas rusos de los cuales fue contemporáneo, se puede afirmar que las concepciones de la forma que defendían respectivamente Valéry y los formalistas diferían profundamente e incluso se oponían.Roussin Philippe. Qu’est-ce qu’une forme littéraire ?. In: Communications, 103, 2018. Le formalisme russe cent ans après. pp. 73-88

Ironie, rhétorique et démocratie

International audienc

Liberté d’expression et nouvelles théories de la censure

Freedom of Expression and New Theories of Censorship. Definitions of censorship have changed dramatically over the recent decades. New theories have emerged, overpowering the classic narrative of political liberalism, i. e. that of emancipation launched against oppression, obscurantism, the Victorian spirit, from Enlightenment onward. For liberal theories, censorship is a constraint, an obstacle to expression, a hindrance onto the exercise of a political right. It is imposed from the outside on a speech that would otherwise be free. New conceptions of censorship focus on the implicit structures and multiple forms of social censorship. They present it as an omnipresent element of social reality. One of the features common to these new descriptions is the thesis that censorship is more of an injunction to speak than a ban.Les définitions de la censure ont fortement évolué au cours des dernières décennies. De nouvelles théories sont apparues, chassant le récit classique du libéralisme politique, celui de l’émancipation conduite à partir des Lumières contre l’oppression, l’obscurantisme, l’esprit victorien. Pour les théories libérales, la censure est une contrainte, un obstacle à l’expression, un frein à l’exercice d’un droit politique. Elle s’impose de l’extérieur à une parole qui, autrement, serait libre. Les nouvelles conceptions de la censure mettent, elles, l’accent sur les structures implicites et sur les formes multiples de la censure sociale. Elles la présentent comme un élément omniprésent de la réalité sociale. L’un des traits communs à ces nouvelles descriptions est la thèse selon laquelle la censure ne serait pas de l’ordre de l’interdit mais plutôt d’une injonction à parler.Libertad de expresión y nuevas teorías sobre la censura. Las definiciones de censura han cambiado considerablemente en las últimas décadas. Han surgido nuevas teorías, que cuestionan la narrativa clásica del liberalismo político, de la emancipación que parte de la Ilustración contra la opresión, el oscurantismo, el espíritu victoriano. Para las teorías liberales, la censura es una restricción, un obstáculo para la expresión, un freno al ejercicio de los derechos políticos. Se impone desde el exterior sobre una palabra que de otro modo sería libre. En cambio, las nuevas concepciones de la censura se centran en las estructuras implícitas y las múltiples formas de censura social. La presentan como un elemento omnipresente de la realidad social. Una de las características comunes de estas nuevas descripciones es la tesis de que la censura no pertenece al orden de lo prohibido sino más bien al de la incitación a hablar.Roussin Philippe. Liberté d’expression et nouvelles théories de la censure. In: Communications, 106, 2020. Post-censure(s) pp. 17-32

L’économie du témoignage

Roussin Philippe. L’économie du témoignage. In: Communications, 79, 2006. Des faits et des gestes. Le parti pris du document, 2, sous la direction de Jean-François Chevrier et Philippe Roussin. pp. 337-363

Valéry : littérature, idolâtrie, fictions et démocratie

En quel nom parler ? Valéry a tranché cette question de la manière que l’on sait. Ego scriptor ne saurait parler en son nom : « Chez Hugo, chez Mallarmé et quelques autres, paraît une sorte de tendance à former des discours non humains, et en quelque manière, absolus, - discours qui suggèrent je ne sais quel être indépendant de toute personne, une divinité du langage, - qu’illumine la Toute-Puissance de l’Ensemble des Mots. C’est la faculté de parler qui parle ». L’écriture se soustrait à la ..