Práticas de gênero no currículo da Univates: uma perspectiva arquivística e imoralista

O presente trabalho foi realizado com apoio da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - Brasil (CAPES) - Código de Financiamento 001 e com o apoio da Fundação de Amparo à Pesquisa do Rio Grande do Sul (FAPERGS), no Programa de Pós-Graduação em Ensino – PPGEnsino da Universidade do Vale do Taquari – Univates, ao longo de 2018 e 2019. As atividades de estudos e investigação aconteceram junto ao Grupo de Pesquisa Currículo Espaço Movimento (CEM/CNPq), mais especificamente ao Grupo de Trabalho 2: Aprendizagem, Pensamento, Criação (GT2). A dissertação foi escrita em um tempo de discursos em torno de gênero, das relações nas quais foram(são) produzidos e/ou produzem(iram) tensionamentos entre os estudos de gênero e sexualidade e os campos da educação, ensino e currículo. Nessa macropolítica, tomou-se, de modo localizado, documentos oficiais da Univates como condições de possibilidade para a emergência de práticas de gênero, cuja proveniência (uma instituição de ensino superior) os faz produtores de um currículo. Nesse sentido, perguntou-se: De que modo o currículo da Universidade do Vale do Taquari – Univates, vem performando práticas de gênero? O método utilizado foi a genealogia inspirada nos estudos de Friedrich Nietzsche (1998) e Michel Foucault (2009). Em meio aos estudos genealógicos, tomou-se a noção de arquivo foucaultiana para a invenção de um procedimento experimental que foi chamado de Ruminar, cuja operacionalização funcionou por meio de um ‘poema da forma’ que vai se modificando ao longo do processo de escrita. Esse poema tomou como conceitos o ‘currículo imoralista’ de Sandra Mara Corazza e Tomaz Tadeu (2003) e ‘performatividade de gênero’ de Judith Butler (2017). O conceito de currículo imoralista funcionou no sentido de produção de problemas, buscando transvalorar os enunciados que circulam em torno de gênero na referida instituição; o conceito de performatividade de gênero foi tomado como um princípio organizador do arquivo analisado. Desse modo, teve-se como objetivo arquivar e arquivizar práticas de gênero presentes nos documentos oficiais da Universidade do Vale do Taquari – Univates. Como resultados, produziu-se descritivamente um currículo imoralista composto pelos seguintes discursos: política afirmativa, linguagem, binariedade sexo-gênero, maternidade, estados civis, família, violência de gênero, masculinidade, banheiros. Os enunciados encontrados no arquivo foram organizados por meio de suas regularidades, suas repetições, com o intuito de visibilizar o modo como se proliferam, se modificam e compõem os percursos do habitar a instituição.This study was financed in part by the Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - Brasil (CAPES) - Finance Code 001" and with the support of Research Support Foundation of Rio Grande do Sul (FAPERGS), at the Post Graduation Program in Teaching – PPGTeaching from the Universidade do Vale do Taquari – Univates, through the years of 2018 and 2019. The study activities and investigations happened together with the Research Group Currículo, Espaço, Movimento (CEM/CNPq), more through with the Work Group 2: Learning, Thinking and Creation (WG2). The dissertation was written in times of gender discourse times, the relations in which they were (are) produced and/or (will) produce, tensions among the gender studies and sexuality and the fild of education, teaching and curriculum. In this micropolitics, It became, in a localized way, Univates’ official documents as conditions of possibilities to the gender practices emergence whose provenance (an institution of higher education) make them producers of curriculum. In this sense It was ask: in which way the Universidade do Vale do Taquari – Univates’ curriculum comes performing the gender practices? The method used was the genealogy inspired by the studies of Friedrich Nietzsche (1998) and Michel Foucault (2009). In between the genealogical studies, It was taken Foucault’s (2009) notion of archive to invent an experimental procedure, which was called Ruminate, whose operationalization worked as an “poem of form” that modifies itself over the writing process. This poem took as concept the “immoralist curriculum” of Sandra Mara Corazza and Tomaz Tadeu (2003) and “gender performativity” of Judith Butler (2017). The concept of immoralist curriculum worked in the sense of problems productions, searching to overvalue the wording that circle around the gender in the referred institution; the concept of gender performativity was taken as an organizer principle of the analyzed archive. In this way It took as objective to archive and arquivize the gender practices in the official documents of the Universidade do Vale do Taquari – Univates. As results It produced descriptively an immoralist curriculum composed by the following discourses: affirmative politics, language, binary gender – sex, maternity, martial status, family, gender violence, masculinity, bathrooms. The found wording in the archive were organized by its regularities, its repetitions, with the objective to enable the way It proliferates, changes and composes the routes of the dwell the institution

Ecumenismo no Vale do Taquari: memória e história – 1980-2000

A pesquisa é uma monografia apresentada na disciplina de Trabalho de Conclusão de Curso II, do Curso de História, do Universidade do Vale do Taquari Univates, como parte da exigência para a obtenção do título de licenciada em História. O trabalho, com inspiração em Marc Bloch, buscou compreender o passado a partir do presente e o presente a partir do passado. A experiência com pastoral da pesquisadora levou-a a questionar a história do ecumenismo no Vale do Taquari. Percebeu-se que nada havia sido escrito sobre o assunto. O objetivo da pesquisa foi compreender a história do movimento ecumênico no Vale do Taquari, identificar lideranças e apontar as entidades ecumênicas da região. A metodologia foi qualitativa, usando a abordagem da História Oral. Os resultados encontrados mostraram que o ecumenismo no Vale do Taquari desenvolveu-se tardiamente em relação ao âmbito nacional. As ações entre padres e pastores começaram a acontecer na década de 1980, tendo seu ápice no início do século XX, e a estruturação do ecumenismo a partir do Conselho Nacional de Igrejas Cristãs – CONIC –, por meio do Centro de Estudos Bíblicos e do FEVT, tenha sido uma das causas do desenvolvimento do movimento na região. Conseguiuse apresentar o movimento ecumênico no Vale de três maneiras principais: a primeira se dá na relação de uma igreja com outra; a segunda, com o diálogo ecumênico das igrejas com a sociedade; enquanto que a terceira ocorre por meio de suas interfaces, sendo possível pontuar o diálogo inter-religioso, a Teologia da Libertação, a Pastoral Universitária Ecumênica – PASUNE – e o ensino religioso

Práticas de Gênero em uma Universidade: um estudo arquivístico

This article, cutout from a Master’s degree dissertation, was supported by Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Ensino Superior - CAPES - and the Fundação de Amparo à Pesquisa do Rio Grande do Sul - FAPERGS -. The dissertation “Gender Practices at Univates’ Curriculum: an archival perspective and inmoral”, started from the question: in which way the Universidade do Vale do Taquari – Univates’ curriculum has been performing gender practices? At the referred article, whose archivist-genealogical approach, by one side, the studies of Michel Foucault (2009; 2013) around the archive notion and, by the other side, the gender performativity notion, by Judith Butler (2017). The gender practices archive from Universidade do Vale do Taquari - Univates was produced in a localized way, and it took the documents generated by the institution as conditions of possibility in order to enable the emerge of the gender practices. It stands out that such practices were only possible at a space-time in which there are several conflicts/disputes around the relevant affirmative policies towards this section. As for results, nine gender practices were exhibit at the investigated institution, which present a tensioning process of the gender performativity.Este artigo é o recorte de uma dissertação de Mestrado em Ensino que teve apoio da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Ensino Superior - CAPES - e da Fundação de Amparo à Pesquisa do Rio Grande do Sul - FAPERGS -. A dissertação “Práticas de Gênero do Currículo da Univates: uma perspectiva arquivística e imoralista” partiu da questão: de que modo o currículo da Universidade do Vale do Taquari – Univates vem performando práticas de gênero? No referido artigo, buscou-se apresentar o aporte conceitual-metodológico da pesquisa, cuja abordagem arqueogenealógica tomou, por uma via, os estudos de Michel Foucault (2009; 2013) em torno da noção de arquivo e, por outra, a noção de performatividade de gênero de Judith Butler (2017). O arquivo das práticas de gênero da Universidade do Vale do Taquari - Univates foi produzido de modo localizado, de maneira que se tomou os documentos gerados pela instituição como condições de possibilidade para a emergência de práticas de gênero. Destaca-se que tais práticas só foram possíveis em um tempo-espaço no qual há diversos conflitos/disputas em torno das políticas afirmativas atinentes a essa secção. Como resultados foram visibilizadas nove práticas de gênero na instituição investigada, as quais mostram um processo de tensionamento da performatividade de gênero por parte da própria Universidade

Ensino, Iniciação à Pesquisa e Tecnologias de Informação e Comunicação nas Fronteiras do Pensar

A iniciação à pesquisa pode ser beneficiada e potencializar a construção do conhecimento, com o aumento significativo da velocidade a qual se dá o acesso às informações. O estudo buscou investigar processos de ensino, de iniciação à pesquisa e de aproximação com as Tecnologias de Informação e Comunicação – TICs, que permeiam as práticas pedagógicas de docentes do Ensino Superior e da Educação Básica. Foram entrevistados seis alunos mestrandos das regiões Sul, Norte e Nordeste do Brasil. Trata-se de uma pesquisa qualitativa; as informações foram coletadas mediante entrevista gravada, seguindo roteiro de questões semiestruturadas. Resultados apontam que todos os alunos mestrandos trazem uma predominante concepção de que as pesquisas devem ser realizadas na biblioteca da escola ou então na sala de informática, sendo que justificam o não fazer pesquisa pela falta de infraestrutura. A ideia de realizar investigações na sala de aula é algo distante da compreensão da maioria dos entrevistados