42 research outputs found
Les petites histoires des frĂšres Goncourt
Les Goncourt ne peuvent concevoir lâhistoire que petite, ce qui tient Ă la fois Ă leur refus du grand genre de lâhistoire, qui regarde vers lâĂ©popĂ©e, et Ă leur prĂ©dilection pour lâintime, la physiologie, le dĂ©tail signifiant. Lâautographe, lâestampe, la piĂšce inĂ©dite, sont leur matĂ©riau dâhistoriens, quâils collectionnent et raboutent, sans souci de raconter lâhistoire, ce qui apparente leur Ćuvre, historique, thĂ©Ăątrale et romanesque, Ă une collection de documents qui ne font pas toujours ensemble.The only history the Goncourt brothers could conceive of is written with a small âhâ. This is due both to their rejection of the grand genre of History, which tends towards the epic, and their predilection for the intimate, physiology, and the significant detail. Signatures, prints, engravings, and previously unknown works: such are the materials they work with as historians, collecting and piecing them together without trying to narrate history. Their oeuvre, comprising history, theatre and novels, therefore resembles a series of documents that do not always form a coherent whole
Préface
« Lâhistoire est un roman qui a Ă©tĂ©Â ; le roman est de lâhistoire, qui aurait pu ĂȘtre ». La cĂ©lĂšbre maxime des Goncourt, qui paraĂźt aujourdâhui de ces formules idĂ©ales pour manuels de dissertation, est la reformulation de la distinction opĂ©rĂ©e par Aristote dans sa PoĂ©tique entre la poĂ©sie et lâhistoire, Ă la suite dâHĂ©rodote : « Car la diffĂ©rence entre le chroniqueur et le poĂšte ne vient pas de ce que lâun sâexprime en vers et lâautre en prose (on pourrait mettre en vers lâĆuvre dâHĂ©rodote, ce..
Mirbeau : Ă©thiques de lâĂ©criture
Mirbeau est souvent lu comme un Ă©crivain purement affectif, emportĂ©, passionnĂ©, cĂ©lĂšbre pour ses palinodies. Câest la part affective de sa rĂ©flexion critique et ses principes dâĂ©crivain que cherche Ă dĂ©gager cette Ă©tude. Les lignes de force dâune Ă©criture critique assimilĂ©e Ă un service, une mission, en mĂȘme temps que la capacitĂ© de lâauteur Ă faire de cette Ă©criture un creuset de la fiction, sont au centre de la rĂ©flexion conduite dans ces pages
Préface
« La vĂ©ritĂ©, toujours aimable par elle-mĂȘme, plaĂźt davantage, et fait une impression plus forte sur notre Ăąme quand elle nous est prĂ©sentĂ©e sous le voile de la fable » (Winckelmann, RĂ©flexions sur lâimitation des artistes grecs dans la peinture et la sculpture, 1755) « PoĂ©sie dans son sens Ă©tymologique est synonyme de fiction ; et la fiction nâest au fond quâun moyen de transposition », Ă©crit QuatremĂšre de Quincy dans son Essai sur la nature de lâimitation dans les Beaux-Arts Il dĂ©finit ainsi..
Zola et lâallĂ©gorie. Lâexemple de La Joie de vivre
Dans la « Lettre Ă Madame Sand » datĂ©e de 1851, oĂč il dĂ©crit le tableau de Courbet, LâAtelier du peintre, Champfleury souligne, pour sâinterroger, lâantinomie entre les deux termes rĂ©unis dans le sous-titre de la toile : AllĂ©gorie rĂ©elle. Je le cite : « VoilĂ deux mots qui jurent ensemble, et qui me troublent un peu. Il faudrait prendre garde de faire plier la langue Ă des idĂ©es symboliques que le pinceau peut essayer de traduire, mais que la grammaire nâadopte pas. Une allĂ©gorie ne saurait ĂȘ..
Que sâest-il passĂ© en 1816? Lecture de La Vieille Fille de Balzac: Essai de gynĂ©co-histoire
Du bon usage de lâallĂ©gorie : du Jardin des supplices Ă Dingo
Mirbeau, romancier politique et philosophe, dĂ©finit dans ses rĂ©cits une « philosophie littĂ©raire » pour reprendre lâexpression de Pierre Macherey dans Ă quoi pense la littĂ©rature ?. Il recourt, pour la mettre en Ćuvre, Ă la figure didactique de lâallĂ©gorie, en disposant Ă lâintĂ©rieur de ses rĂ©cits, des personnages hermĂ©neutes, relais du questionnement. Ainsi Le Jardin des supplices prĂ©sente un sens obscur du fait des incompĂ©tences du narrateur-tĂ©moin. Avec lâautomobile puis Dingo, lâĂ©crivain invente des allĂ©gories modernes et denses, rĂ©solument porteuses dâun sens inĂ©puisable â la Vie, lâArt, le ProgrĂšs, la ViolenceMirbeauâs novels are also political and philosophical works. The novelist invents a âliterary philosophyâ as says Pierre Macherey in his Ă quoi pense la littĂ©rature ?. Mirbeau resorts to educational allegory and in his novels he inserts some characters of readers, who are more or less competent. Thus The Torture Garden is quite obscure because the narrator-as-witness is quite incompetent. The novelist invents new allegories, such as the 628-E8 or the dog, which are clear and modern and the meaning of which is inexhaustibleâLife, Art, Progress, Violenc
Postface
Les journĂ©es strasbourgeoises dâavril 2015 sont loin dâavoir couvert tout le champ de la poĂ©tique goncourtienne de lâhistoire. Si certains domaines (lâhistoire de lâart, lâhistoire de la RĂ©volution et du Directoire) sont restĂ©s trop en friche, du moins sâagissait-il, avec cette premiĂšre rencontre centrĂ©e sur les deux historiens, dâimpulser un mouvement Ă la fois vers le Fonds Goncourt aux Archives municipales de Nancy, prĂ©sentĂ© ici par Daniel Peter, leur conservateur, et vers lâĆuvre des Gonc..
LâĂ©criture du politique dans Son Excellence EugĂšne Rougon dâĂmile Zola
« Faire bien sentir dans mon roman lâaventure politique du 2e empire, le beau champignon du despotisme qui poussa en France »: telle est lâauto-injonction qui revient Ă plusieurs reprises dans le Dossier prĂ©paratoire de Son Excellence EugĂšne Rougon, avec sa mĂ©taphore, Ă©loquente, qui fait signe vers la rapiditĂ© et la surprise du dĂ©veloppement (le despotisme a poussĂ© en une nuit), vers son caractĂšre Ă la fois naturel et pathologique (le champignon comme moisissure et donc comme produit naturel)..
Huysmans
Le projet avortĂ© dâun roman qui se serait intitulĂ© La Faim occupe Huysmans, en lâĂ©tat actuel de nos connaissances, une dizaine dâannĂ©es, du dĂ©but de lâannĂ©e 1876 qui voit la parution du Drageoir Ă Ă©pices jusquâaprĂšs Ă Rebours. CĂ©ard, Ă©crivant Ă Zola en 1881, lui affirme que Huysmans est en train de rĂ©diger un roman intitulĂ© La Faim, avec lequel il a manifestement « mis dans le mille », tant le titre lui semble excellent. Le sujet sans doute (le SiĂšge, la faim) justifie cette dĂ©claration entho..