Cinco constataciones sobre la pobreza, catorce tesis sobre el desarrollo social, y una conclusión sobre la economia solidaria

Frente a la tendencia a tratar los temas de la pobreza desde un abordaje estadístico, el autor realiza un enfoque comprensivo de la pobreza, postulando que ella hoy recibe exclusión activa, segregación, orfandad política, y es visualizada como amenaza a la seguridad. Plantea luego un conjunto de tesis para el desarrollo social, que suponen la organización, la solidaridad y el esfuerzo activo de los mismos grupos y comunidades que viven la pobreza, y cuyos elementos centrales son la educación popular y la economía popular. Propone finalmente la Economía de Solidaridad como proyecto integrador de los esfuerzos de desarrollo social y superación de la pobreza.Face à la tendance qui consiste à traiter des thèmes de la pauvreté selon une perspective statistique, l’auteur entreprend une approche compréhensive de la pauvreté, affirmant qu’elle reçoit de nos jours une exclusion active, ségrégation, isolement politique, étant perçue comme une menace pour la sécurité. Il établit par la suite un ensemble de thèses concernant le développement social, qui suppose l’organisation, la solidarité et l’effort actif des mêmes groupes et communautés souffrant de la pauvreté, et dont les éléments centraux sont l’éducation populaire et l’économie populaire. Il propose en conclusion une Economie de Solidarité en tant que projet intégrateur des efforts de développement social et de dépassement de la pauvreté.Meeting the tendency to treat the issues of poverty from a statistical approach, the author takes a comprehensive approach to poverty, claiming that it now receives active exclusion, segregation, political orphan, and is viewed as a threat to security. He then considers a set of theses for social development, involving organization, solidarity and active effort of the same groups and communities living in poverty, and whose central elements are popular education and popular economy. Finally proposes Solidarity Economy as an integrative project of the efforts for social development and for overcoming poverty

El debate sobre las necesidades, y la cuestión de la “naturaleza humana”

En el artículo se aborda la cuestión filosófica de la “naturaleza humana”, de cuya respuesta depende la posibilidad de cambios económicos, políticos y sociales, más o menos profundos y extendidos. En tal contexto, se parte examinando el comportamiento del consumidor moderno, cuyas necesidades, aspiraciones y deseos y el modo de satisfacerlos actualmente, parecieran constituir un obstáculo insalvable para generar tales procesos de cambio.  Si el modo de ser del consumidor moderno fuese expresión cabal y coherente de la naturaleza humana, sería utópico pretender un perfeccionamiento ético que viabilice una  nueva y superior civilización. Para responder la cuestión, se efectúa un  análisis de las necesidades humanas y de las distintas teorías que las conceptualizan en términos tales que justifican las instituciones económicas que predominan en las sociedades modernas. Una nueva concepción de las necesidades humanas, fundada en una reformulación filosófica de la “naturaleza humana” esencial, conducen a una nueva forma de concebir los procesos de desarrollo humano, tanto a nivel personal como social y civilizatorio.This paper addresses the philosophical question of human nature, whose answer depends on the possibility of changing economic, political and social rights, more or less profound and widespread. In this context, we will examine the behavior of the modern consumer, whose needs, aspirations and desires and how to meet them now, seem to constitute an insurmountable obstacle for generating such processes of change. If the mode of being of the modern consumer would be fair and consistent expression of human nature, it would be unrealistic to pretend an ethical refinement that could make viable a new and higher civilization. To answer the question, an analysis of human needs and the various theories that conceptualize it in such terms to justify the economic institutions that dominate modern societies, is undertaken. A new conception of human needs, based on a philosophical rethinking of «human nature» will lead to a new way of conceiving the processes of human development, both at personal as well as at social and civilizatory level

Espiritualidad y acción social: entre el verticalismo y el horizontalismo

La cuestión de las relaciones entre la búsqueda espiritual y el enraizamiento histórico y social de la acción humana, ha inquietado desde siempre a las personas que anhelan vivir con plenitud de sentido su propia existencia. Siguiendo la tradición de las grandes religiones, el artículo reflexiona en torno a dos afirmaciones complementarias, cuya unidad nos importa fundamentar analíticamente: «No hay acción social auténtica sin espiritualidad; no hay verdadera espiritualidad sin acción social consecuente». Lo difícil –se agrega- es construir este nexo en la vida y mantenerlo. El autor conceptualiza el emprendimiento como un desarrollo humano integral y lo postula como el camino más seguro, por el que podemos avanzar.La thématique des relations entre la quête spirituelle et l’enracinement historique et social de l’action humaine a toujours préoccupé les personnes qui aspirent à vivre avec une plénitude de sens leur propre existence. Reprenant la tradition des grandes religions, l’article entreprend une réflexion relative à deux affirmations complémentaires, dont il est important de fonder ici l’unité en termes analytiques : « Il n’y a pas d’action sociale authentique sans spiritualité ; il n’y a pas de véritable spiritualité sans action sociale conséquente ». La difficulté – est-il ajouté – consiste à construire ce lien dans la vie et le maintenir. L’auteur conceptualise l’entreprise comme un développement humain intégral et le présente comme le chemin le plus sûr pour avancer.The question of relations between the spiritual quest and the historical and social embeddedness of human action, has always bothered people who yearn to live meaningfully their own existence. Following the tradition of the great religions, the article reflects on two additional claims, which substantiate analytically we care unit, "No real social action without spirituality, there is no true spirituality without consequent social action." The hard-added-is to build this bridge in life and maintain it. The author conceptualizes entrepreneurship as an integral human development and postulated as the surest way by which we can move forward

Un análisis alternativo de la actual crisis económica global y sus vías de superación

Se examina en este artículo la actual crisis económica global, desde una óptica alternativa y distante de las visiones que predominan entre los analistas económicos convencionales, así como de aquellas interpretaciones que postulan algunos pensadores “alternativos”. El autor –basándose en la que denomina “teoría económica comprensiva”- sostiene que en lo esencial, esta crisis hunde sus raíces en una distorsión del sistema monetario imperante a nivel global, que está significando que el dinero ha perdido su capacidad de cumplir sus funciones esenciales. Argumenta en seguida que las políticas keynesianas por las que se busca actualmente enfrentar esta crisis, lejos de contribuir a superarla la acentuarán y prolongarán, hasta que se establezca un nuevo sistema monetario, en el contexto de una diversa estructuración del mercado, que no podrá ocurrir hasta que se cumplan grandes reformas culturales, institucionales, jurídicas y políticas.  It is examined in this article the current global economic crisis, from an alternative point of view, and distant from the visions that dominate among conventional economic analysts, as well as of those interpretations that offer some “alternative” thinkers.  The author –basing himself on what he calls “comprehensive economic theory”- argues that essentially this crisis is rooted in a distortion of the prevailing monetary system at global level, which is signifying that money has lost its capacity of complying its essential functions.  He argues then that the Keynesian politics by which it is sought at present to face this crisis, far from contributing to surpass it will accentuate it and prolong it, until a new monetary system is established, in the context of structuring  the market in a different way, which will not occur until large political, legal, institutional, and cultural reforms are fulfilled.

Crisis, mercado y “otra economía”

A menudo quienes aspiran o activamente se esfuerzan en construir "otra economía" – más justa, solidaria, no capitalista -, tienden a observar la economía dominante como experimentando una crisis profunda, y esperan que de algún modo sobrevenga un colapso, una demolición, una paralización del mercado, por efecto de su propio peso, de sus contradicciones internas, de sus crisis. Se piensa que cuando ocurra el colapso del mercado será el momento de la "otra economía", que mientras tanto se estaría construyendo sólo en pequeña escala, como prefiguración o antecedente de lo que será, en gran escala, después de la catástrofe

Cinco constataciones sobre la pobreza, catorce tesis sobre el desarrollo social, y una conclusión sobre la economia solidaria

Frente a la tendencia a tratar los temas de la pobreza desde un abordaje estadístico, el autor realiza un enfoque comprensivo de la pobreza, postulando que ella hoy recibe exclusión activa, segregación, orfandad política, y es visualizada como amenaza a la seguridad. Plantea luego un conjunto de tesis para el desarrollo social, que suponen la organización, la solidaridad y el esfuerzo activo de los mismos grupos y comunidades que viven la pobreza, y cuyos elementos centrales son la educación popular y la economía popular. Propone finalmente la Economía de Solidaridad como proyecto integrador de los esfuerzos de desarrollo social y superación de la pobreza.Face à la tendance qui consiste à traiter des thèmes de la pauvreté selon une perspective statistique, l’auteur entreprend une approche compréhensive de la pauvreté, affirmant qu’elle reçoit de nos jours une exclusion active, ségrégation, isolement politique, étant perçue comme une menace pour la sécurité. Il établit par la suite un ensemble de thèses concernant le développement social, qui suppose l’organisation, la solidarité et l’effort actif des mêmes groupes et communautés souffrant de la pauvreté, et dont les éléments centraux sont l’éducation populaire et l’économie populaire. Il propose en conclusion une Economie de Solidarité en tant que projet intégrateur des efforts de développement social et de dépassement de la pauvreté.Meeting the tendency to treat the issues of poverty from a statistical approach, the author takes a comprehensive approach to poverty, claiming that it now receives active exclusion, segregation, political orphan, and is viewed as a threat to security. He then considers a set of theses for social development, involving organization, solidarity and active effort of the same groups and communities living in poverty, and whose central elements are popular education and popular economy. Finally proposes Solidarity Economy as an integrative project of the efforts for social development and for overcoming poverty

Aporte a la reflexión sobre "precio justo"

Hay un enfoque –que llamaremos economicista- que sostiene que los precios de los bienes y servicios, así como el de los factores productivos, son fijados por el mercado, en forma automática, independientemente de la voluntad de las personas, en base a leyes objetivas entre las cuáles son determinantes las de oferta y demanda, la eficiencia y la competencia. Productores, consumidores, comerciantes, intermediarios, todos buscan maximizar su propia utilidad, y en consecuencia el mercado en que participan todos, le pone a cada uno los límites a su ambición y a sus posibilidades de beneficiarse de más altos o menores precios de aquello (productos, trabajo, dinero, etc.) que venden y compran. El productor que quiera cobrar precios mayores que la competencia será castigado por los consumidores, será desplazado del mercado, o tendrá que aceptar espacios reducidos de mercado para su producción. Para incrementar las oportunidades y las utilidades, el camino real no es otro que el de aumentar la eficiencia y hacerse más competitivos. Así, el mercado termina fijando para cada producto y activo económico, un precio “normal”. Tal es la concepción que predomina entre los economistas, y corresponde con importante aproximación a lo que ocurre en el mercado convencional.Hay un enfoque –que llamaremos economicista- que sostiene que los precios de los bienes y servicios, así como el de los factores productivos, son fijados por el mercado, en forma automática, independientemente de la voluntad de las personas, en base a leyes objetivas entre las cuáles son determinantes las de oferta y demanda, la eficiencia y la competencia. Productores, consumidores, comerciantes, intermediarios, todos buscan maximizar su propia utilidad, y en consecuencia el mercado en que participan todos, le pone a cada uno los límites a su ambición y a sus posibilidades de beneficiarse de más altos o menores precios de aquello (productos, trabajo, dinero, etc.) que venden y compran. El productor que quiera cobrar precios mayores que la competencia será castigado por los consumidores, será desplazado del mercado, o tendrá que aceptar espacios reducidos de mercado para su producción. Para incrementar las oportunidades y las utilidades, el camino real no es otro que el de aumentar la eficiencia y hacerse más competitivos. Así, el mercado termina fijando para cada producto y activo económico, un precio “normal”. Tal es la concepción que predomina entre los economistas, y corresponde con importante aproximación a lo que ocurre en el mercado convencional

Modelo de optimización de cobertura y calidad

Este Modelo de Optimización Social de Cobertura y Calidad propone una respuesta nueva a la antigua cuestión de política económica y social, de identificar la mejor combinación (o tamaño) en que operen los sectores Mercado y Estado, en términos de maximizar la cobertura y optimizar la calidad de las prestaciones que ambos sectores ofrecen a la población para satisfacer sus necesidades de educación, salud, vivienda, etc. Más que analizar las ventajas y desventajas de cada sector, se busca la mejor combinación de ambos, buscando el óptimo social. En una primera instancia se elabora un modelo que considera dos sectores (mercado y Estado), y luego se integra al modelo un tercer sector que se identifica como Sector Solidario. Se comprueba que sólo incluyendo este Sector Solidario es posible transitar desde la situación presente (de insuficiente cobertura y calidad de las prestaciones sociales) a la situación que el Modelo identifica teóricamente como Optimo Social.Ce Modèle d’Optimisation Sociale de Couverture et Qualité propose une réponse nouvelle à l’ancienne question de politique économique et sociale, d’identifier la meilleure combinaison (ou taille) à travers laquelle opèrent les secteurs Marché et Etat, en termes de maximisation de la couverture et d’optimisation de la qualité des prestations que les deux secteurs offrent à la population pour satisfaire leurs besoins d’éducation, santé, logement, etc. Plus qu’analyser les avantages et inconvénients de chaque secteur, est recherchée la meilleure combinaison des deux, recherchant l’optimum social. En première instance est élaboré un modèle qui considère deux secteurs (marché et Etat), puis un troisième secteur est intégré au modèle, qui s’identifie comme Secteur Solidaire. Nous démontrons que c’est seulement en incluant ce Secteur Solidaire qu’il est possible de passer de la situation présente (de faible couverture et qualité des prestations sociales) à la situation que le Modèle identifie théoriquement comme Optimum Social.This Social Optimization Model Of Rank and Quality offers a new answer to the old inquiry of economical and social policy, of identifying the best combination (or size) for the activity of the Market and the State, in terms of maximization the reach and optimization of the quality of the services that both sectors offer to the citizens for the satisfactions of their needs on education, helth, housing, etc.  Instead of analyzing the advantages and disadvantages of each sector, it searcches for the best combination of boths, seeking for the social optimum. On its first instance a model is built which considers two sectors (market and State), and then adds the model of sa third sector whicih is identified as Solidary Sector. It is proved that only including this Solidary Cector it is possible to move from the present situation (of insufficient reach and quality for social services) to one the model identifies theoretically as Social optimum