Cole, Jennifer. — Forget Colonialism? Sacrifice and the Art of Memory in Madagascar

Si le choix de Jennifer Cole de s’installer à Ambodiharina, un village de l’Est malgache, est dû au hasard, celui de faire du pays betsimisaraka son terrain de recherche n’est pas fortuit. De fait, à la différence du Nord-Ouest, du Sud ou des Hautes Terres centrales, cette région n’avait pas encore vraiment retenu l’attention des anthropologues anglophones. J. Cole a commencé ses travaux durant la transition démocratique (1992-1993) consécutive à la chute de la Deuxième République et ponctuée..

Malgaches et Vazaha. Figures de Français dans des romans en langue malgache

Des Malgaches ou des métis de Français et de Malgaches sont très présents dans les romans coloniaux dont le personnage principal reste l’Européen, alors que les œuvres en malgache datant de la période coloniale mettent rarement en scène des Français. Dans ce contexte de domination étrangère, les Malgaches ont très vite adopté un style allusif ou se sont soumis à une autocensure. Par ailleurs, à l’exception du missionnaire, l’étranger n’est pas indispensable à la construction des intrigues les..

Anarandray et Tanindrazana à Madagascar (l'identité des migrants Betsileo en Imerina pendant la période coloniale (1895-1960))

PARIS7-Bibliothèque centrale (751132105) / SudocSudocFranceF

Altérités et clivages en situation coloniale

Avec la colonisation, Madagascar fut, plus encore qu’au xixe siècle, une terre d’accueil pour des Réunionnais qui, en majorité, intégrèrent le service public à côté de ceux qui s’établirent à leur compte ou furent recrutés par le secteur privé. Concentrant un grand nombre de postes administratifs et présentant une diversité de situations, Tananarive offre, à cet égard, un point d’observation idéal. Exposés à la condescendance des Français de métropole et à la concurrence des Merina plus instruits qu’eux et bien enracinés dans les réseaux locaux, les fonctionnaires créoles en poste dans la capitale n’échappèrent pas à la stigmatisation. Proches des Malgaches par leurs habitudes sociales mais s’identifiant aux Français, ces Réunionnais eurent du mal à trouver leurs marques dans la cité. L’étude de ces fonctionnaires créoles conduit à réexaminer le processus de construction des frontières ethniques dans les sociétés insulaires indianocéaniques.With the rise of colonialism, Madagascar became even more attractive to immigrants from Reunion, some of whom gained employment in the public sector, while others were self-employed or worked in the private sector. Because of its social diversity and its large number of administrative jobs, Antananarivo provides, in this respect, an ideal focus of study. Exposed to the condescendence of Metropolitan France and competition from more highly educated Merina with established links to local networks, Creole civil servants working in the capital have been subject to stigmatisation. Similar to Madagascans by virtue of their social customs but tending to identify with the French, these expatriates from Reunion have struggled to find their place in the city. The study of Creole civil servants leads to a re-examination of the process governing the construction of ethnic frontiers in island societies of the Indian Ocean

De l’engagisme au salariat dans le Sud-Ouest de l’océan Indien. La colonie de plantation de Nosy Be, Madagascar (1840-1960)

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Jeunesses et dynamiques générationnelles – 19ème-21ème siècles (Madagascar, Mozambique, Afrique du Sud)

International audienc

Étrangers et sociétés

On n’en finira jamais de découvrir l’extrême complexité des liens entre étrangers et sociétés, de leurs rapports mutuels, de leurs représentations et interactions réciproques, que cet ouvrage collectif étudie dans la longue durée et dans un cadre géographique très vaste. Tenter de définir l’« étranger », une catégorie qui recouvre une multiplicité de situations très diverses à travers le temps, l’espace, mais aussi dans un même lieu et au même moment ; montrer la diversité des perceptions des étrangers par les sociétés d’accueil, mais aussi de celles-ci par les étrangers qui les observent, ainsi que la diversité des contacts et des visions réciproques des divers groupes d’étrangers ; mettre en valeur les phénomènes de concurrence, d’hostilité, ou bien de solidarité entre les étrangers dans le cadre des économies et du travail, de l’Antiquité à nos jours. Telles sont les ambitions de cet ouvrage qui, en questionnant à la fois l’histoire et le temps présent, apporte des éléments de réponse nuancés, avec pour objectif de rompre avec une vision trop simple de l’altérité