Néolithisation en Afrique du Nord : Introduction

Sur le vaste espace africain septentrional, au contour méditerranéen, saharien et atlantique, plusieurs études permettent d’accéder à des informations sur les étapes de transition vers la Néolithisation et celles de son déroulement. Cette transition s’accompagne de changements socio-économiques ; elle peut s’appréhender en réunissant des données paléo-environnementales et climatiques sur le Pléistocène terminal (Paléolithique) et l’Holocène. Mais c’est en contextualisant les données culturell..

Transhumances holocènes en Algérie : impact économique et social

Un contexte pastoral montagnard bien documenté en Algérie durant l’Holocène contribue à proposer un exposé méthodologique du thème de la transhumance. L’approche multidisciplinaire et multi-scalaire repose sur l’articulation de l’archéologie à l’anthropologie sociale. Le vécu bimillénaire est celui de communautés successives de même culture incluant des mobilités investissant un massif et ses abords : l’Aurès. Dans les assemblages, des documents étrangers aux milieux et au savoir-faire des pasteurs désignent les transhumances comme source d’échanges ayant favorisé le développement économique et social des partenaires

Nécropoles protohistoriques

Le terme de nécropole s’est imposé lorsqu’on découvrit en Afrique du Nord plusieurs types d’architectures funéraires en pierre, ainsi que d’autres, sans références historiques, se dressant sur de vastes espaces. Dès le début des recherches archéologiques en Algérie, la nécropole dolménique de Beni Messous*, située non loin du lieu de débarquement des troupes militaires françaises en 1830, fit l’objet d’un signalement transmis par le Capitaine Cl.-A. Rozet, le 4 septembre 1831, à l’Académie de..

Nécropoles Préhistoriques

Cinq importantes nécropoles préhistoriques sont connues en Afrique du Nord. Il s’agit de Taforalt* (Maroc oriental), d’Afalou Bou-Rhummel* (Babors, Algérie), de Columnata* (Tiaret, Algérie) d’El-Kiffen et Skhirat (Maroc atlantique). Sur le territoire septentrional ces nécropoles occupent des lieux choisis, privilégiés, modifiés, utilisés entre 22 000 et 10 000 ans pour les deux premières et entre 7000 et 3000 cal BC, pour les suivantes. Divers travaux thématiquement cloisonnés leur ont été co..

Néolithisation tellienne en Algérie

La Néolithisation du littoral méditerranéen de l’Algérie a été reconnue par G. Camps (1974). Les sites servant de référence conservaient alors de nombreux éléments culturels diagnostics (céramique, décor cardial, hache polie, pointe de flèche, obsidienne, etc.) et l’on pouvait imputer aux anciennes conditions de fouilles – hâtives et sélectives – l’absence d’une bio-documentation-clé. L’attribution non ambiguë au Néolithique reposait implicitement aussi sur d’autres arguments. Ceux-ci provena..

Économie pastorale pré-agricole en Algérie orientale. Le Néolithique de tradition capsienne, l’exemple de l’Aurès

Roubet Colette. Économie pastorale pré-agricole en Algérie orientale. Le Néolithique de tradition capsienne. Exemple : l’Aurès. Préface du Doyen Lionel Balout. Paris : Éditions du Centre National de la Recherche Scientifique, 1979. 600 p. (Études d'antiquités africaines

Os dermique de tortue terrestre en Afrique du nord

On traitera ici de l’os dermique après une présentation détaillée du rôle de l’os* dans la composition des outillages préhistoriques. Des études focalisées sur l’animal, son éthologie et sa valeur d’exemple montrent comment s’est développé et répandu durant l’Holocène l’intérêt des populations pastorales pour cette créature modeste, dissimulée, non agressive, vivant en colonies dans des biotopes appropriés. On doit à la fréquentation de ces biotopes par des pasteurs leur découverte, leur coll..

Économie pastorale pré-agricole en Algérie orientale. Le Néolithique de tradition capsienne, l’exemple de l’Aurès

Roubet Colette. Économie pastorale pré-agricole en Algérie orientale. Le Néolithique de tradition capsienne. Exemple : l’Aurès. Préface du Doyen Lionel Balout. Paris : Éditions du Centre National de la Recherche Scientifique, 1979. 600 p. (Études d'antiquités africaines