Millionaires of Inter-War Lithuania: Methods of Enrichment and Related Specifics in the Contemporary Context

Straipsnyje aptariamos tarpukario Lietuvos milijonierių (verslininkų ir valdininkų) praturtėjimo aplinkybės. Parodomi dažniausiai paplitę jų pralobimo būdai – praturtėjimas naudojantis tarnybine padėtimi, siekiant asmeninės naudos, finansinės machinacijos, emigracijoje uždirbtų pinigų pelningas įdarbinimas tėvynėje, prekyba ginklais ir vertimasis neteisėta, baudžiama veikla. Atskleidžiamas jų mechanizmas, ypatumai ir sąšauka su nūdienos Lietuvoje vyraujančia praturtėjimo praktika.Article deals with circumstances pertaining to enrichment of Lithuanian millionaires (business people or public officials) during the inter-war period. It showcases the most frequent methods of enrichment, such as abuse of office, financial machinations, profitable investments of funds acquired abroad, trafficking in firearms and engagement in illegal and criminal activities. The article reveals the mechanism of enrichment, relevant specifics and similarities to enrichment methods used in contemporary Lithuania

Vilniaus gyventojų gyvenimo vertybės

The aim: to find out the values of students life. Results: 200 respondents completed the questionnaire: 121 (60,5%) females and 79 (39,5%) males. Average age of females – 22 years, average age of males – 23 years. Median is 22 years for both, males and females. Variance of age is 2,86 for females and 2,95 for males. Religion as a value is treated by 35,5% of respondents (34,7% females and 36,7% males). 22,5% respondents treat religion as a value not always, but rather often (28,9% females and 12,7% males). Many respondents maintained that religion is not in the list of their values (21% of all respondents, 10,7% males and 36,7 females). The difference is statistically important. Hope as a value was maintained by 46% of all respondents. 30% of them stated that they feel the hope as their value almost always. 4,5% do not claim the hope as their value of life. With respect to gender, it can be noticed that there is no statistically important differences (p=0,06). Love is treated as value of life by most of respondents (89%). Just 4% (3,3% females and 5,1% males) denied love to be their value. There is no important differences with respect to gender. Love is value for 90,9% females and 86,1% males. 5,8% of females and 8,9% of males said love is their value almost always. Career is value of 47% of respondents. With respect to gender, career is value for 40,5% of females and 57% of males. For 37% of respondents career is value almost always and 5% career is not value at all. For 87,5% of respondents health is important value of life. 1,5% do not appreciate the health at all. 34,5% females and 33,5% males responded that asset is their value always or almost always. Family is one of the most important values in students’ life. The question “Is family your value?” was answered “yes” by 86% of respondents, 10,5% answered “almost always”, 3% of answers were “rarely“ and for 5% of respondents family is not value. Conclusion: 1) Analysis helped to develop that the main impact on building values is made by family(86,5%), love (81,8%), friends (79,5%) and religion(58%). 2) The most important values by respondents is family (96,5%), love(96%), health(96%). The least important values are religion (21%), culture and nationality (14,5%). 3) Values make an impact on making the decisions to 96% of respondents

Benjamin Constant: The Antinomies of Liberty and Popular Sovereignty

Straipsnyje nagrinėjamos Benjamino Constanto (pranc. Constant de Rebecque Henri Benjamin, 1767–1830), šveicarų kilmės prancūzų mąstytojo, laikomo ne tik XIX a. prancūzų, bet ir Europos liberalizmo kūrėju, idėjos apie individą, jo laisvę ir santykį su visuomene. Jo kūrybą būtų galima pavadinti konceptualiu sukilimu prieš ankstyvųjų liberalų doktriną, kuri remiasi visuomenės sutarties idėja, tapatinančią valdžią ir laisvę. Constanto nuomone, Didžioji Prancūzijos revoliucija įrodė tokio politinio mąstymo ribotumą ir pavojingumą pagrindinei liberalizmo sąvokai – laisvei, akivaizdžiai pademonstruodama, kad atstovavimo principai bei valdžių padalijimas gali virsti despotizmu ir tauta dėl saujelės išsišokėlių gali netekti suvereniteto. Constantas, kūrybiškai perskaitęs antikinės visuomenės raidos ženklus ir atskleidęs kai kuriuos laisvės mitus, gebėjo ne tik išlaisvinti ikirevoliucinę liberalią mintį nuo antikinio tipo politiniam mąstymui būdingų elementų, bet ir suformuluoti pamokomas išvadas ateičiai. Šitaip jis peržengė XVIII a. protoliberalios minties ribas ir prisidėjo prie liberalizmo, kaip modernios politinės teorijos, kūrimo.</p