Le visage et la personne dans l'œuvre de Boris Pasternak

De Proyart Jacqueline. Le visage et la personne dans l'œuvre de Boris Pasternak. In: Revue des études slaves, tome 66, fascicule 2, 1994. pp. 315-331

Boris Pasternak et Andrej Platonov : autour d'une rencontre

De Proyart Jacqueline. Boris Pasternak et Andrej Platonov : autour d'une rencontre. In: Revue des études slaves, tome 78, fascicule 1, 2007. pp. 79-89

Le personnage en chemin dans l'œuvre d'Anton Čehov (partie I)

Человек в пути в творчестве Чехова. Метафора человека в пути основана на личном опыте летних поездок маленького Антона к дедушке и бабушке в Белую Криницу. Она появляется в чеховских коротких рассказах уже с 1881 года. Постепенно она становится основным приемом в чеховской поэтике, вводя нас в сокровенные глубины чеховского мира. Она выполняет эту роль, в частности — в рассказах с открытым финалом. С другой стороны, образ человека в пути играет в некоторых рассказах или повестях структурообразующую роль. Вдобавок, он дает ключ к пониманию общечеловеческого смысла произведения. Наконец, вне зависимости от функции или момента появления в рассказе, образ человека в пути обладает аксиологическим значением. Благодаря повтору этого образа, горизонтальное измерение художественного мира Чехова явно указано. Вертикальное, напротив, может оставаться сокрытым, вследствие чеховской «сдержанности». Следует выявлять его в структуре рассказа или повести, в пейзажном окружении, во внутренней динамике повествования. Как только вертикаль произведения установлена, горизонтальное измерение являет, в свою очередь, внутреннюю глубину. Тем самым, дорога становится для чеховского персонажа метафорой духовного восхождения, местом неутомимого поиска истины, нежности и милосердия, познания и мудрости, продвижения человека доброй воли на жизненном пути.The man on the way in Tchékhov 's works. Based on the childhood experience of holiday travel to the grand father's home in Belaja Krinitsa, the metaphor of the road appears in the early short stories of 1881. Progressively, it became the main image of Tchekhov's poetic device in his narrative works. This image opens up, for us, Tchekhov's interior world, even his most profound secrets. This role is particularly evident in the stories with an open conclusion. Furthermore, this same image of «the man on the way» plays in some stories a fundamental architectural role. Lastly, whatever the function, whatever the time when the image of «the man on the way » is proposed to us, it always bears an axiological value. Thanks to the frequence of this image, the horizontal ax of the tchekhovian world is always openly set out. On the other hand, its vertical dimension can remain hidden because of the «discretion » of Tchékhov. We have to seek in the structure of the narrative. Once we have found it, the horizontal ax, in its turn, reveals its interior dimension. The road becomes for the best and in the same time, the metaphor of man's spiritual ascension, the place of his untiring search for truth and love, a place of tenderness and mercy, of knowledge and wisdom.Fondée sur l'expérience enfantine de la route des vacances, la métaphore du personnage en chemin se met en place dans les petits récits de 1881. Elle va devenir progressivement l'image clé du système poétique de Čehov. C'est elle qui nous ouvre les portes de son univers intérieur jusqu'en ses profondeurs secrètes. Elle tient ce rôle en particulier dans les nouvelles et récits à final ouvert. D'autre part, cette même image du personnage en chemin joue dans quelques nouvelles et récits un rôle architectural fondamental. Elle conditionne l'accès au sens humain de l'œuvre. Enfin, quelle que soit sa fonction, quel que soit le moment où l'image du personnage en chemin nous est proposée, celle-ci a toujours une valeur axiologique. Grâce à la récurrence de l'image du personnage en chemin , l'axe horizontal de l'univers tchékhovien est toujours ouvertement posé. En revanche, la dimension verticale peut rester cachée en raison de la retenue tchékhovienne. Il faut la rechercher dans la structure du récit, dans sa composition paysagère, dans sa dynamique intérieure. Une fois cette dimension repérée, l'axe horizontal s'intériorise. La route devient lieu de recherche inlassable de la vérité, lieu de mémoire et de sagesse, de tendresse et de pitié, métaphore d'ascension spirituelle, avancée sur le chemin de la viede Proyart Jacqueline. Le personnage en chemin dans l'œuvre d'Anton Čehov (partie I). In: Cahiers slaves, n°10, 2008. Routes et chemins slaves, sous la direction de Laure Troubetzkoy et Francis Conte. pp. 155-181

Le diable de Gogol´ est-il romantique ? (suite)

De Proyart Jacqueline. Le diable de Gogol´ est-il romantique ? (suite). In: Revue des études slaves, tome 50, fascicule 1, 1977. pp. 73-85

Le haut-procureur du Saint-Synode Constantin Pobedonoscev et le « coup d'État » du 29 avril 1881

Proyart J. de. Le haut-procureur du Saint-Synode Constantin Pobedonoscev et le « coup d'État » du 29 avril 1881. In: Cahiers du monde russe et soviétique, vol. 3, n°3, Juillet-septembre 1962. pp. 408-458

Jacqueline de Proyart, maître-assistant à la Faculté des Lettres et Sciences humaines de Poitiers : La personnalité de Čechov d'après les récits d'Antoša Čechonte.

De Proyart Jacqueline. Jacqueline de Proyart, maître-assistant à la Faculté des Lettres et Sciences humaines de Poitiers : La personnalité de Čechov d'après les récits d'Antoša Čechonte. . In: Revue des études slaves, tome 42, fascicule 1-4, 1963. pp. 148-149

Anton Čexov et Herbert Spencer : premières investigations

De Proyart Jacqueline. Anton Čexov et Herbert Spencer : premières investigations. In: Revue des études slaves, tome 54, fascicule 1-2, 1982. Mélanges Pierre Pascal. pp. 177-193

Boris Pasternak et Andrej Platonov : autour d'une rencontre

De Proyart Jacqueline. Boris Pasternak et Andrej Platonov : autour d'une rencontre. In: Revue des études slaves, tome 78, fascicule 1, 2007. pp. 79-89

Réflexions sur la thématique chrétienne de quelques bylines du cycle de Kiev

De Proyart Jacqueline. Réflexions sur la thématique chrétienne de quelques bylines du cycle de Kiev. In: Revue des études slaves, tome 65, fascicule 1, 1993. Communications de la délégation française au XIe Congrès international des slavistes (Bratislava, septembre 1993) pp. 121-138