Mitos arquitectónicos y realidades en las relaciones entre Alemania, Italia y España en los años de las guerras europeas del siglo XX. Crónica de un congreso

Las discusiones y ponencias presentadas al Congreso Internacional de Arquitectura Española Contemporánea Modelos alemanes e italianos para España en los años de la postguerra, celebrado los días 25 y 26 de marzo de 2004 confirman la necesidad de estudiar con más profundidad y detenimiento la realidad histórica del lo que la arquitectura italiana de postguerra transmitió a la española de igual periodo, superando prejuicios ideológicos y estéticos; pero sobre todo el congreso fue la ocasión de poner de manifiesto la necesidad de admitir un peso mucho mayor a la arquitectura alemana de entreguerras en el proceso de configuración de la arquitectura española de los cincuenta. Al tiempo de lo expuesto en ese congreso se dedujo la necesidad de cuestionar seriamente la existencia misma de una arquitectura de Estado, y sobre todo, de poner en duda el protagonismo atribuido a la oposición política e ideológica como depositaria e impulsora del progreso y como garante de la introducción en España de las formas de la arquitectura contemporánea

El acero, el vidrio y los electrodomésticos, iconos del nacimiento en los cincuenta de la nueva sociedad española

El Congreso La arquitectura norteamericana, motor y espejo de la arquitectura española en el arranque de la modernidad (1940-1965), celebrado en Pamplona del 15 al 18 de marzo de 2006 de una parte sirvió para dejar claro que buena parte de la influencia americana en España fue una autoreferencia, pues se reconocía en ella la mano de los maestros europeos afincados allí; de otra que la influencia ejercida en esos primeros cincuenta fue ante todo la de Wright, como punta de lanza de la revisión crítica en que se encontraba el movimiento moderno en todo el mundo, de modo que en el organicismo encontró apoyo el temperamento barroco de los arquitectos españoles, que sólo más adelante, casi en los setenta, supieron asumir los modelos más industriales del clasicismo moderno de Mies y sus seguidores. En cualquier caso, sería imposible entender el progreso de la arquitectura española en esos años sin el empuje que produjo la fascinación por América y su poderío, y sin la ayuda que supuso el trabajo en la construcción de las bases de nuestros jóvenes arquitectos al lado de los técnicos americanos, que se convirtieron en auténticos postgrados para los arquitectos españoles. Resulta injusto y demuestra ingratitud el actual rechazo hacia quienes han contribuido de modo tan claro a definir la sociedad presente, contribuyendo incluso a su estabilidad democrática por la extensión del american life style

Arquitectura entre el este y el oeste. A propósito de la abstracción moderna europea

Los protagonistas de la vanguardia europea miraron fascinados hacia América, atraídos por las formas de sus silos, de sus fábricas y de los rascacielos de sus ciudades; conscientes de la necesidad de un cambio intuían lo que querían hacer pero no cómo; estaba claro que la nueva arquitectura debía ser tan abstracta e intelectual como la pintura y la escultura, y que esas formas les fascinaban; pero a la vez eran conscientes de que para las necesidades que debían resolver eso no servía; la solución intelectual al problema les vino dada desde el este europeo, con un impulso que, a través de Rusia, tenía su origen en el oriente lejano, más allá del océano

El mito de los primeros 'modernos' españoles y el problema de la forma

Se plantea la discusión acerca de cuál debe considerarse como la primera obra de arquitectura moderna construida en España, para negar el ‘formalismo’ como principio generador de la arquitectura; se aprovecha también la oportunidad de cumplirse ahora el noventa aniversario del inicio del Bauhaus (diciembre de 1919), que se denuncia como un movimiento artístico más que arquitectónico; a la luz de esas críticas al valor arquitectónico de la forma como generadora de la arquitectura, se cuestiona el valor de las obras propuestas en su día por Flores y Bohigas como protagonistas del ‘primer racionalismo español’, y se propone un nuevo hito para señalar el arranque de esa senda de modernidad