O problema da ordem

Como se explica a emergência de padrões ordenados de atos e relacionamentos protagonizados por indivíduos autónomos, criativos e livres? Que consequências têm sobre esses mesmos indivíduos aqueles padrões de atos e relacionamentos? Estas questões integram o que podemos designar como o “problema da ordem”. Neste artigo, contesta-se a associação entre aquele problema e as ideias de reprodução, consenso e determinismo, argumenta-se que a previsibilidade da vida social é maior do que muitas vezes reconhecido e sustenta-se que a reflexividade dos agentes humanos não se opõe lógica ou empiricamente à emergência de regularidades sociais. Por fim, define-se ordem social em termos factuais como a padronização que emerge dos processos relacionais de interação, de agrupamento e de interdependência sistémica.How do you explain the emergence of ordered patterns of relationships and acts perpetrated by autonomous, creative and free individuals? What impacts have on those same individuals these patterns of acts and relationships? These issues are what we designate as the “problem of order”. This article challenges the association between this problem and the ideas of reproduction, consensus and determinism, argues that the predictability of social life is greater than often recognized and that reflexivity of human agents does not preclude logically or empirically the emergence of social regularities. Finally, we define the social order as a factual matter that emerges as the standardization of relational processes of interaction, grouping and systemic interdependence.Comment expliquer l’émergence d’ensembles ordonnés de relations et d’actes produits par des individus autonomes, créatifs et libres? Quel impact ont ces mêmes ensembles ordonnés de relations et d’actes sur les individus? Ces questions constituent ce que nous désignons comme le “problème de l’ordre”. En cet article on remet en question le lien entre ce problème et les idées de reproduction, consensus et déterminisme, il est soutenu que la prévisibilité de la vie sociale est plus grande qu’on ne le pense et que la réflexivité des agents ne fait pas obstacle logiquement ou empiriquement à l’émergence de régularités sociales. Enfin, nous définissons l’ordre social comme une question de fait qui émerge comme la standardisation des processus relationnels d’nteraction, de regroupement et d’interdépendance systémique.¿Cómo se explica la aparición de patrones ordenados de relaciones y actos perpetrados por individuos autónomos, creativos y libres? ¿Qué impacto tienen en esos mismos individuos estos patrones de relaciones y actos? Estas cuestiones impregnan lo que designamos como el “problema del orden”. Este artículo cuestiona la asociación entre este problema y las ideas de la reproducción, el consenso y el determinismo, argumenta que la previsibilidad de la vida social es mayor que se reconoce a menudo, y argumenta que la reflexividad de los agentes humanos no se opone lógica o empíricamente a la emergencia de regularidades sociales. Por último, se define el orden social como cuestión de hecho, como la estandarización de los procesos relacionales de la interacción, la agrupación y la interdependencia sistémica

Poder social: Dimensões analíticas

Neste texto propõe-se uma reconstrução multidimensional do conceito de poder social a que se associa uma tipologia das formas sociais de exercício da dominação e da resistência. No primeiro caso, sugere-se a distinção entre poder interativo, episódico ou dissuasor, e poder estrutural, enquanto autoridade ou capacidade. No segundo caso, é proposta uma adaptação e revisão teórica da tipologia das formas sociais do poder de John Scott, distinguindo-se entre dominação por restrição ou persuasão e entre resistência por oposição ou pressão.This paper proposes a multidimensional reconstruction of the concept of social power, which is associated with a typology of social forms of exercising domination and resistance. First, we suggest a distinction between interactive power, episodic or dissuasive, and structural power, as authority or capacity. Second, we propose an adaptation and theoretical revision of the typology of social forms of power by John Scott, distinguishing between domination by restriction or persuasion and between resistance by opposition or pressure.Ce texte propose une reconstruction multidimensionnelle du concept de pouvoir social et une typologie des formes sociales d’exercice de la domination et de la résistance. Dans le premier cas, on suggère une distinction entre le pouvoir interactif, épisodique ou dissuasif, et le pouvoir structurel, en tant qu’autorité ou capacité. Dans le second cas, on propose une adaptation et une révision théorique de la typologie des formes sociales de pouvoir de John Scott, en distinguant la domination par la restriction ou la persuasion et la résistance par opposition ou pression.Este texto propone una reconstrucción multidimensional del concepto de poder social, que se asocia a una tipología de formas sociales de ejercicio de la dominación y la resistencia. En el primer caso, se sugiere distinguir entre poder interactivo, episódico o disuasorio, y poder estructural, como autoridad o capacidad. En el segundo caso, se propone una adaptación y revisión teórica de la tipología de formas sociales de poder de John Scott, distinguiendo entre dominación por restricción o persuasión y entre resistencia por oposición o presión.publicad

Mudanças na imigração: uma análise das estatísticas sobre a população estrangeira em Portugal, 1998-2001

Os dados estatísticos sobre o recente crescimento da imigração, com a emergência de novos fluxos (Leste) e a intensificação dos tradicionais (PALOP e, sobretudo, Brasil), são analisados tendo em conta o facto de Portugal ser hoje, no contexto europeu, um dos países com menor proporção de estrangeiros na população residente e, simultaneamente, com um maior esgotamento das reservas do seu mercado de trabalho interno.The statistical data on the recent increase in immigration that has resulted from both the emergence of new flows (Eastern Europe) and the intensification of the traditional ones (Portuguese-speaking countries in Africa, and above all Brazil) are analysed in the light of the fact that Portugal is currently one of the European countries with the lowest percentage of foreigners among its resident population and at the same time the greatest exhaustion of the reserves of labour power in its domestic employment market.Les données statistiques sur la croissance récente de l’immigration, suscitée par l’émergence de nouveaux flux (Europe de l’Est) et l’intensification des flux traditionnels (pays africains de langue officielle portugaise et, surtout, Brésil), sont analysées en tenant compte du fait que le Portugal est aujourd’hui, dans le contexte européen, l’un des pays qui compte le moins d’étrangers par rapport à l’ensemble de la population résidente et qui présente, en même temps, un plus grand épuisement des réserves de son marché du travail interne.Los datos estadísticos sobre el reciente crecimiento de la emigración, con la aparición de nuevos flujos (países del Este) y la intensificación de los tradicionales (PALOP y sobre todo Brasil), son analizados teniendo en cuenta el hecho de Portugal ser hoy, en el contexto europeo, uno de los países con menor proporción de extranjeros en la población residente y, simultáneamente, con un mayor agotamiento de las reservas de su mercado de trabajo interno

O problema da ordem

Como se explica a emergência de padrões ordenados de atos e relacionamentos protagonizados por indivíduos autónomos, criativos e livres? Que consequências têm sobre esses mesmos indivíduos aqueles padrões de atos e relacionamentos? Estas questões integram o que podemos designar como o “problema da ordem”. Neste artigo, contesta-se a associação entre aquele problema e as ideias de reprodução, consenso e determinismo, argumenta-se que a previsibilidade da vida social é maior do que muitas vezes reconhecido e sustenta-se que a reflexividade dos agentes humanos não se opõe lógica ou empiricamente à emergência de regularidades sociais. Por fim, define-se ordem social em termos factuais como a padronização que emerge dos processos relacionais de interação, de agrupamento e de interdependência sistémica.How do you explain the emergence of ordered patterns of relationships and acts perpetrated by autonomous, creative and free individuals? What impacts have on those same individuals these patterns of acts and relationships? These issues are what we designate as the “problem of order”. This article challenges the association between this problem and the ideas of reproduction, consensus and determinism, argues that the predictability of social life is greater than often recognized and that reflexivity of human agents does not preclude logically or empirically the emergence of social regularities. Finally, we define the social order as a factual matter that emerges as the standardization of relational processes of interaction, grouping and systemic interdependence.Comment expliquer l’émergence d’ensembles ordonnés de relations et d’actes produits par des individus autonomes, créatifs et libres? Quel impact ont ces mêmes ensembles ordonnés de relations et d’actes sur les individus? Ces questions constituent ce que nous désignons comme le “problème de l’ordre”. En cet article on remet en question le lien entre ce problème et les idées de reproduction, consensus et déterminisme, il est soutenu que la prévisibilité de la vie sociale est plus grande qu’on ne le pense et que la réflexivité des agents ne fait pas obstacle logiquement ou empiriquement à l’émergence de régularités sociales. Enfin, nous définissons l’ordre social comme une question de fait qui émerge comme la standardisation des processus relationnels d’nteraction, de regroupement et d’interdépendance systémique.¿Cómo se explica la aparición de patrones ordenados de relaciones y actos perpetrados por individuos autónomos, creativos y libres? ¿Qué impacto tienen en esos mismos individuos estos patrones de relaciones y actos? Estas cuestiones impregnan lo que designamos como el “problema del orden”. Este artículo cuestiona la asociación entre este problema y las ideas de la reproducción, el consenso y el determinismo, argumenta que la previsibilidad de la vida social es mayor que se reconoce a menudo, y argumenta que la reflexividad de los agentes humanos no se opone lógica o empíricamente a la emergencia de regularidades sociales. Por último, se define el orden social como cuestión de hecho, como la estandarización de los procesos relacionales de la interacción, la agrupación y la interdependencia sistémica

Enfermeiros portugueses no Reino Unido 2014

In a sample of 349 Portuguese nurses in the United Kingdom, close to half were young, recent graduates, 25 years old or less and found their first job upon emigration to the UK. Generally, employment in the UK was obtained through employment agencies that recruited Portuguese nurses either in Portugal or the UK. In the majority of cases, emigration translated into possibilities for better professional mobility. ... Numa amostra de 349 enfermeiros portugueses emigrados no Reino Unido, cerca de metade eram jovens recém-licenciados, com menos de 25 anos, que aqui encontraram o seu primeiro emprego. Em regra, o emprego no Reino Unido foi obtido através de agências empregadoras que, neste país ou em Portugal, recrutam enfermeiros portugueses. Na maioria dos casos, a emigração traduziu-se em percursos de mobilidade profissional

Spain

Espanha foi, entre 2004 e 2008, o país para onde emigraram mais portugueses. Em termos acumulados era, em 2008, o sexto país com mais portugueses emigrados. A crise financeira mundial de 2008 e a crise espanhola do imobiliário que lhe esteve associada tiveram um grande impacto neste fluxo, nomeadamente devido ao rápido e intenso crescimento do desemprego. A emigração para Espanha desceu abruptamente desde 2008 e, com re-emigrações e retornos, diminuiu mesmo o número de portugueses residentes naquele país

Remessas 2013

Em 2013, as remessas de emigrantes foram superiores a três mil milhões de euros, o que correspondeu a cerca de 1.8% do PIB. Mais de metade das remessas recebidas veio da França e da Suíça, os dois países onde residem mais emigrantes. Em sentido inverso, foram para o Brasil quase metade das remessas enviadas para o estrangeiro por imigrantes residentes em Portugal. O valor das remessas recebidas subiu, em média, mais de 10% ao ano, em termos nominais, entre 2011 e 2013. Portugal foi, em 2012, o 29.º país que mais remessas de emigrantes recebeu. Nas últimas décadas diminuiu muito o seu grau de dependência económica das remessas.Direção-Geral dos Assuntos Consulares e das Comunidades Portuguesas (DGACCP

Saldos migratórios, 2000-2017

Entre 2000 e 2017, o saldo migratório em Portugal registou grandes oscilações, passando de mais 67 mil indivíduos em 2000, a seis anos de saldos negativos, entre 2011 e 2016, e voltando a ser positivo (+4,886) em 2017. Segundo os dados do Eurostat sobre as migrações nos países da UE e EFTA no triénio 2015-17, Portugal integra o grupo de países europeus com saldos migratórios mais negativos, tanto em termos absolutos como relativos. Quando se retiram os efeitos dos fluxos de retorno e de re-emigração, Portugal tem valores ainda mais negativos, sendo apenas ultrapassado pela Lituânia, Roménia, Croácia e Letónia