A leitura como resgate da formação humanista em Nietzsche

Este artigo é uma reflexão sobre a crítica de Nietzsche ao sistema educacional da Alemanha durante século XIX. Neste estudo, será apresentada a concepção nietzscheana sobre as tendências que minam a educação e impedem a formação de indivíduos aptos a desenvolverem suas potencialidades. Após essa descrição, pretende-se, nesse texto, discorrer sobre a leitura como atividade filosófica para a formação humanista, bem como refletir sobre nossas práticas pedagógicas que envolvem a leitura

UM BREVE COMENTÁRIO SOBRE OS RELATOS DE VIAGENS E AS CITAÇÕES NA OBRA OS ENSAIOS, DE MICHEL DE MONTAIGNE

de escrever, como nos diz Coelho (2001), pois em pleno séculoXVI, ele foi uma voz contrária à perspectiva etnocêntrica de olhar ooutro.A época em que viveu Montaigne (1553-1592) foi um períodode dúvidas, de incertezas e de transição. Dúvidas em relação aosaber estabelecido pela tradição, que ruiu devido a uma nova visãosobre o cosmo. Esta nova visão, proporcionada pelas revoluções científicasde Copérnico, Galileu e Bruno e, também, pelas grandesnavegações, derrubaram os paradigmas teológicos sobre o geocentrismoe ergueram o heliocentrismo, colocando em dúvida o saberdefendido pela igreja romana

BREVES COMENTÁRIOS SOBRE A OBRA O AFRICANO, DE JEAN-MARIE GUSTAVE LE CLEZIO

O Africano, de Jean-Marie Gustave Le Clézio, é uma obra baseadanas memórias do autor. Memórias de sua infância na Nigéria, na regiãode Ogoja, sob domínio do império colonial inglês. Império que começoua ser consolidado em 1660 com a criação de entrepostos de captaçãode escravos para as colônias americanas.Mas foi somente no século XVIII (1787) que a Inglaterra apossou-se de territórios entre o rio Gâmbia e a Nigéria, dando início ao projetocolonial britânico na África.O colonialismo britânico no continente africano teve fim em 18 deabril de 1980 quando a Inglaterra e a Organização das Nações Unidas(ONU) reconheceram oficialmente a independência do Zimbabwe

O racismo como questão epistemológica: uma interpretação do discurso religioso evolucionista da Igreja Universal do Reino de Deus

O racismo é um fenômeno que está presente nas relações sociais e acompanhou a modernidade. Ele moldou as relações entre grupos humanos durante a expansão marítima comercial européia, acompanhou o desenvolvimento do capitalismo, da industrialização e urbanização. Pode-se dizer que o racismo e suas manifestações de xenofobismo, segregação, e discriminação foram responsáveis por inúmeros massacres, genocídios e etnocídios. Mas se estas práticas estiveram quase sempre presentes no relacionamento entre grupos humanos, cabe dizer que o racismo é transnacional e no Brasil ele se apresentou como política pública do Estado imperial republicano. A política do branqueamento praticada no Brasil durante boa parte de sua história baseava-se no racismo científico, no darwinismo social e na ideologia do progresso. A presente pesquisa tem por objetivo identificar a renovação do racismo e da política de branqueamento. A hipótese dessa pesquisa está centralizada na análise do discurso da igreja Universal do Reino de Deus. Através dos discursos desta denominação religiosa, acredita-se que se pode identificar todos os elementos indicativos de crença no progresso e no evolucionismo, caracterizando o pensamento racistaRacism is a phenomenon that is present in social relations and accompanied modernity. It shaped the relations between human groups during the expansion of European maritime trade, followed the development of capitalism, industrialization and urbanization. We can say that racism and its manifestations of xenophobia, segregation and discrimination were responsible for countless massacres, genocides and ethnocides. If these practices were almost always present in relationships between human groups, it should be said that racism is transnational and in Brazil it performed as a public policy of the Imperial State Republican. The policy of “whitening” practiced in Brazil for much of its history, was based on scientific racism, social Darwinism and the ideology of progress. This research aims to identify the renewal of racism and the policy of “whitening”. The hypothesis of this research is centered on discourse analysis of the “Universal Church of Kingdom of God”. Through the discourses of this religious denomination, its believed to identify all elements indicative of belief in progress and in evolutionism, characterizing racist thinkingCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES