Tsutsui Kiyotada 筒井清忠, Senzen Nihon no popyurizumu. Nichibei sensō e no michi 戦前日本のポピュリズム―日米戦争への道 (Le Populisme au Japon avant la guerre. Vers la guerre nippo-américaine)

Spécialiste de l’histoire politique des premières années de l’ère Shōwa 昭和, Tsutsui Kiyotada est connu notamment pour ses recherches sur la tentative de coup d’État du 26 février 1936, dont il a contribué à éclaircir des aspects longtemps mal compris. Il a également publié plusieurs ouvrages dans lesquels il s’est attaché à rendre plus complexe l’idée que l’on se fait de l’évolution intérieure du Japon au cours de cette période. En 2007, il avait ainsi montré que la fameuse règle d’après laqu..

Mollard Nicolas (dir.), La Trajectoire du Japon moderne. Regards critiques des années 1950

Après Le Japon colonial. Les voix de la dissension (1880-1930), paru en 2014, le Groupe de Genève livre ici, sous la direction de Nicolas Mollard, la traduction d’un nouvel ensemble de textes, qui enrichit la bibliographie des textes japonais non fictionnels disponibles en français. Accompagnés d’introductions détaillées et de notes nombreuses qui participent à l’intérêt du recueil, les textes retenus ont cette fois en commun de questionner l’histoire du Japon moderne à partir des années 1931..

Maruyama Masao : « La Pensée de l'Etat Meiji », traduction

Perroncel Morvan. Maruyama Masao : « La Pensée de l'Etat Meiji », traduction. In: Ebisu, n°32, 2004. pp. 85-121

Ethique et diplomatie chez Shibusawa Eiichi (1840-1931). « Que l'économie et la morale s'accordent » (1923) « L'esprit de la Société des Nations » (1928)

Shibusawa Eiichi, Hamon Claude, Perroncel Morvan. Ethique et diplomatie chez Shibusawa Eiichi (1840-1931). « Que l'économie et la morale s'accordent » (1923) « L'esprit de la Société des Nations » (1928). In: Ebisu, n°34, 2005. pp. 149-162

Nouveaux regards sur les arts de la scène japonais I

Ce numéro 20, daté de 2013, adopte un regard plus spécifiquement historique. Les arts de la scène ne sont finalement pas tant saisis dans leur définition esthétique, comme il est habituel de le faire, qu'avec la préoccupation de retrouver les circonstances actuelles de leur production, et plus précisément même, les conditions historiques de leur évolution contemporaine. Les arts de la scène sont analysés sous l'angle de leur construction moderne et contemporaine, dans le contexte particulier de l'élaboration d'une culture et d'une identité nationales, reposant sur un patrimoine clairement identifié

Guerre, colonialisme et commémoration

À l'heure où les hommages des hommes politiques japonais au sanctuaire Yasukuni suscitent des réactions violentes, le numéro 15 de Cipango s'articule autour d'un dossier tentant d'aborder, avec précision et sans concessions, la question de la guerre, de ses crimes, du colonialisme et de la commémoration, dans sa complexité et son ambiguité. Ces questions sont délicates, certes. Elles nécessitent un travail méticuleux sur les sources ; elles méritent une analyse historique qui ne peut se satisfaire d'à peu-près ou de généralisations lacunaires. Or l'historiographie française tend parfois à être "exotisante", là où il serait souhaitable qu'elle conserve ses bons principes méthodologiques. On ne peut que regretter que l'analyse de la violence de masse en Asie orientale durant la Guerre de l’Asie et du Pacifique adopte de la sorte des facilités coupables. Comment comprendre par exemple qu'elle ne s’inquiète guère de voir publier sur certaines aires culturelles lointaines des types de discours qui seraient épidermiquement rejetés si on les appliquait à l’Europe de l’Ouest ? Nous avons là il nous semble un témoignage éloquent des blocages et des impensés académiques prompts à surgir dès que l’on évoque un pays extra-européen, qu’il soit d’Afrique ou d’Asie. Il ne faudrait pas pourtant que la critique nous dédouane de toute responsabilité : la communauté des spécialistes de la Chine, de la Corée et du Japon est sans doute trop restreinte encore dans notre pays. Peut-être est-elle aussi trop silencieuse ou ne réussit-elle pas à se faire entendre. Car c’est également sur fond d’une certaine carence de publications historiques françaises de qualité à propos de l’Asie orientale, malgré de rares et brillantes exceptions, que des ouvrages plus faibles peuvent émerger. Il nous faut retrousser nos manches, ce numéro de Cipango se veut une étape et un appel