Pactos de sentido en el giro ético del régimen estético de las artes. Caso: Ciudades imposibles, teatro expandido en Guadalajara

Hoy acontecen simultáneamente varias transformaciones que impactan a la producción y el reconocimiento de lo artístico: por un lado, hay un vuelco en las búsquedas estético-políticas de quienes participan en el arte actual impulsado por las múltiples violencias; y, por otro, un cambio de las políticas culturales públicas que promueve la retracción del Estado para impulsar un modelo de gestión cultural privatizador y que repercute en el campo artístico. Este estudio pretende dar cuenta de dichas mutaciones. Así, desde la intersección teórica entre la comunicación, la estética y la filosofía política, se argumenta que las prácticas y los discursos artísticos contemporáneos se encuentran insertos en lo que Rancière (2005, 2011) denomina giro ético del régimen estético de las artes y que busca promover el encuentro y los lazos comunitarios, o denunciar lo irrepresentable. Lo anterior ocurre porque entre los actores sociales que los producen y reconocen (artistas, creativos, gestores culturales y espectadores) están fraguándose nuevos pactos de sentido (Verón, 1985; Rosas Mantecón, 2017) tensionados, a su vez, por determinadas condiciones socio-históricas de producción y reconocimiento de lo artístico (Verón, 1998). Estos nuevos pactos —en los que la autoexplotación, la democratización precaria y la privatización inminente convergen con la producción colaborativa de deseos y la construcción de ensayos para otras formas de vida en común— arrojan luz sobre las consecuencias de la modernidad tardía en las artes y su gestión. El teatro contemporáneo hecho en Guadalajara, México fue el escenario históricamente específico y socialmente estructurado que posibilitó la construcción empírica del objeto de estudio antes descrito, a partir de un acercamiento etnográfico a la producción y el reconocimiento de la pieza escénica titulada Ciudades imposibles (caso), desarrollada por la Compañía Opcional, y reconocible bajo la categoría de teatro expandido que, por sus procedimientos y tópicos (Ortiz, 2016; Sánchez, 2007; Diéguez, 2015), puede identificarse como una manifestación del giro ético del régimen estético.ITESO, A. C

Comunicar ciencia en México: fundamentos, estudios y experiencias

Este libro representa un nuevo hito en la consolidación de los estudios sobre comunicación, ciencia y cultura en América Latina pues articula un extenso intercambio de voces y experiencias que nutren la reflexión y el debate colectivo sobre el conocimiento tecnocientífico y su comunicación pública y destaca la participación profesional de las mujeres en este campo, así como los modos en que la comunicación pública de la ciencia en México se ha ido desplazando del conocimiento científico, en sí mismo, para centrarse en la comprensión y puesta en común de las muy complejas y diversas problemáticas que impactan la vida social y natural.ITESO, A.C

50 años en la formación universitaria de comunicadores 1967–2017: génesis, desarrollo y perspectivas

Este libro está conformado por 14 ensayos, elaborados con motivo de la celebración del 50 aniversario de la Licenciatura en Ciencias de la Comunicación del ITESO, en los que se aborda la génesis, evolución y actualidad de la carrera, y se profundiza en sus particularidades, desafíos y perspectivas. Asimismo, incluye los listados de todas las generaciones de estudiantes egresados de 1967 a 2017, y la lista de los actuales profesores y miembros del personal administrativo del Departamento de Estudios Socioculturales, al que está adscrita esta especialidad. Entre los tópicos que se tratan en el libro se encuentran: la reconstrucción histórica de los 50 años de la carrera; su aterrizaje dentro de los proyectos de aplicación profesional del ITESO; la presencia y huella jesuita; la conformación del Observatorio de Medios de Comunicación; el desarrollo de la Maestría de Comunicación y del Doctorado en Estudios Científico-Sociales desde el área de comunicación, cultura y sociedad