Écrire Dostoïevski : Miomandre et Bove au tournant de 1930

Cette étude traite de deux romans marqués par « l’influence » de Dostoïevski : Âmes russes de Francis de Miomandre et Un Raskolnikoff d’Emmanuel Bove. Alors que le roman de Miomandre met à profit certains des principaux traits d’écriture qui témoignent de la manière relativement stéréotypée dont les romanciers de l’entre-deux-guerres pouvaient recevoir l’oeuvre de Dostoïevski, celui de Bove accompagne sa « lecture » du romancier russe d’un renouvellement même de la pensée esthétique et métaphysique de celui-ci. Bove ne fait pas que reconduire le personnage de Raskolnikoff, il en propose une figure nouvelle, propre à l’époque, et qui conduit à ce que j’appelle « l’héroïsme de l’inaction ».This study focuses on two novels marked by Dostoevsky’s “influence”: Âmes russes (Russian Souls) by Francis de Miomandre and Un Raskolnikoff (A Raskolnikov) by Emmanuel Bove. Whereas Miomandre’s novel takes advantage of some of the main writing characteristics that testify to the relatively stereotyped manner in which novelists between the wars could receive Dostoevsky’s work, Bove’s novel accompanies his “reading” of Dostoevsky with a very renewal of the master’s aesthetic and metaphysical thought. Not only does Bove breathe new life into the character of Raskalnikov, but he proposes a new figure as well, one that is specific to the time and leads to what I call “the heroism of inaction.

Au-delà de la survivance : filiation et refondation du sens chez Wajdi Mouawad

Cet article, portant sur Littoral de Wajdi Mouawad, veut montrer comment l’écriture de la pièce repose sur la volonté de refonder la filiation et le sens à la suite de la mort du père. C’est ici un parcours identitaire qui se construit, puisque la mort du père rend non seulement la parole possible, mais engage le protagoniste, Wilfrid, dans une quête vers l’âge d’homme : l’errance de Wilfrid dans le pays natal du père devient une entreprise de deuil liée à la rencontre avec la mémoire collective.This article, which deals with Wajdi Mouawad's Littoral, seeks to demonstrate how the writing of this play emanates from the desire to recenter filiation and meaning after the death of the father. It is a journey of identity that is constructed here, as the death of the father not only allows language, but also engages the protaganist, Wilfrid, in a quest towards manhood: his wandering in his father's native country becomes a journey of mourning linked to the encounter with a collective memory

L’Altérité subjective d’Emmanuel Bove – le Cas du Piège

La réception de l'oeuvre d'Emmanuel Bove, celle des années vingt et trente comme celle de la réédition dans les années quatre-vingt, méconnaît foncièrement la modernité esthétique de l'écriture des romans. L'analyse microscopique que je propose du roman le Piège vise à montrer un aspect de cette esthétique, que je nomme « l'altérité subjective ».The reception of Emmanuel Bove's works, including those of the 1920's and 30s as well as those in the1980s reissue, fundamentally ministerprets the modern aesthetics of novel writing. The highly detailed analysis of his novel le Piège(The Trap) put forward in this article is intended to comment on one aspect of this aesthetic, which I term « subjective otherness »

L’empreinte souterraine de la judéité chez Emmanuel Bove

Cet article interroge la trace de la judéité dans le diptyque romanesque Départ dans la nuit et Non-lieu d'Emmanuel Bove, romancier d'origine juive de par son père. À partir de ce qu'il y a lieu de croire être un « acte manqué» (la lettre B donnée à tort comme lettre initiale du patronyme du héros au début de Départ ), nous montrerons comment le texte romanesque actualise un conflit entre le fils-héros et la figure paternelle, qui interpelle directement le nom Bobovnikoff derrière le pseudonyme Bove, et qui remet radicalement en question l'identité juive. Le héros bovien inscrit une trajectoire de fils-parricide et se positionne dans un fantasme d'exception religieuse.In Départ dans la nuit and Non-lieu, the constituent elements of Emmanuel Bove's narrative diptych, may be traced vestiges of the author'sJewish ancestry on his father's side. Starting with an ostensible "act of omission" -the letter B erroneously supplied as the initial of the hero's patronymic in Départ- this article examines how the novelist's text actualizes the conflict between the protagonist and the father figure, by juxtaposing the name Bobovnikoff and the pseudonym Bove. In the process, the hero's Jewish identity is itself called into question, culminating in a parricidal repudiation of the father and Bove's assumption of the attitude of the religious outsider