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Estructura social y parentesco em la antropologia sobre el área andina
En la presente exposición nos proponemos delinear el desarrollo de los estudios sobre el parentesco andino y resumir las principales conclusiones a que se han arribado con respecto a la estructura social de las comunidades que pueblan esta área geográfica. Aunque comprendemos que parentesco no es sinónimo de estructura social debemos adelantar que le daremos mayor relieve pues, aparte de ser un ingrediente muy importante de ésta, es el mejor catalisador de desarrollo de los estudios dentro de esta temática y del desarrollo de la antropología peruana, en general
Educación y cultura popular: ensayo sobre las posibilidades educativas del folklore andino
El presente estudio es el producto de un equipo de antropólogos y sociólogos que puede ser tomado como el resultado de un esfuerzo para esbozar un modelo de aplicación antropológico. Intenta buscar en el mundo andino los contenidos del desarrollo curricular, en función de su propia cosmovisión. Este trabajo trata de escapar a la orientación educativa de espíritu colonial; e intenta convertir a la escuela en un lugar de encuentro recreativo y respetuoso de culturas y hombres diferentes
Semblanza de Teófilo Altamirano
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Encuentros y desencuentros entre mundos distintos: minería y poblaciones rurales
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El mito del Inkarri narrado por segunda vez diez años después
El autor presenta una nueoa revisión del mito de Inkarrí. El relato
conserva su estilo coloquial. El lector podrá leerlo en el texto quechua original o en su traducción castellana
El mito del Inkarri narrado por segunda vez diez años después
The author presents a new revision of the Inkarrí myth. The story retains its colloquial style. The reader will be able to read it in the original Quechua text or in its Spanish translation.El autor presenta una nueva revisión del mito de Inkarrí. El relato conserva su estilo coloquial. El lector podrá leerlo en el texto quechua original o en su traducción castellana
Relaciones interéticas y verticalidad en los andes
En la primera parte de este trabajo propone caracterizar las dos posiciones teóricas aplicadas al conocimiento de las comunidades andlnas; en la segunda parte el autor define su propia posicion, y en la tercera parte ilustra su posicidn con el material de Andamarca