Estudos de Comunidade e ciências sociais no Brasil

O objetivo deste artigo é fazer um balanço da literatura sobre os Estudos de Comunidade (EC) no Brasil, destacando o contexto intelectual em que foram produzidos e os debates que suscitaram, especialmente entre as décadas de 1940 e 1960. Método de pesquisa em comunidades, oriundo da Antropologia, em investigações sobre o processo de mudança social, os EC estiveram em voga nos Estados Unidos entre os anos 1920 e 1950, tendo papel fundamental na institucionalização das Ciências Sociais no Brasil. Destacamos três aspectos na produção desses estudos no país, iniciando com uma abordagem conceitual: definições, origem e sua relação com temáticas marcantes nos anos 1950. Em seguida, privilegiamos os aspectos relacionados ao papel dos EC na história das Ciências Sociais no Brasil, com destaque para o processo de institucionalização das Ciências Sociais. Por fim, revisitamos os debates que tais estudos geraram entre os cientistas sociais quanto ao padrão de trabalho sociológico a ser desenvolvido naquele momento

Estudos de comunidade, ciências sociais e saúde: o ciclo de pesquisas no Vale do São Francisco na década de 1950

Made available in DSpace on 2013-01-07T15:55:00Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) 30.pdf: 882169 bytes, checksum: 5c975a6c67748fa101c4ddf2f7aad951 (MD5) Previous issue date: 2010Fundação Oswaldo Cruz. Casa de Oswaldo Cruz. Programa de Pós-Graduação em História das Ciências e da Saúde. Rio de Janeiro, RJ, Brasil.Esta dissertação aborda o conjunto de pesquisas de comunidades realizado no âmbito do Projeto de Pesquisas no Vale do São Francisco, eselecendo relações com o processo de institucionalização das Ciências Sociais no Brasil e o processo dedesenvolvimento na década de 1950. Meu argumento é que, diferente das críticas que predominaram nos anos 1950 e 1960, os Estudos de Comunidade contribuíram para a análise do tema da mudança social no país. O Projeto do São Francisco foi organizado e dirigido pelo sociólogo norte-americano Donald Pierson nos anos 1950. Representa aconvergência de questões fundamentais naquele período, especialmente no que concerne à investigação do processo de Esta dissertação aborda o conjunto de pesquisas de comunidades realizado no âmbito do Projeto de Pesquisas no Vale do São Francisco, estabelecendo relações com o processo de institucionalização das Ciências Sociais no Brasil e o processo de desenvolvimento na década de 1950. Meu argumento é que, diferente das críticas que predominaram nos anos 1950 e 1960, os Estudos de Comunidade contribuíram para a análise do tema da mudança social no país. O Projeto do São Francisco foi organizado e dirigido pelo sociólogo norte-americano Donald Pierson nos anos 1950. Representa a convergência de questões fundamentais naquele período, especialmente no que concerne à investigação do processo de mudança social por que passavam diversas comunidades do interior do país, e à temática do desenvolvimento. Pierson contou com a colaboração de Alceu Maynard Araújo, Alfonso Trujillo Ferrari, Esdras Borges Costa, Fernando Altenfelder Silva, Levy Cruz e Octavio da Costa Eduardo, seus alunos e colegas de trabalho na Escola Livre de Sociologia e Política de São Paulo. Os Estudos de Comunidade tiveram um papel fundamental na institucionalização das Ciências Sociais no Brasil, que então passavam por um momento de afirmação de sua cientificidade. Nesse processo, os Estudos de Comunidade foram considerados por diversos cientistas sociais um caminho mais eficaz para superar uma produção de caráter mais ensaístico. Por outro lado, esses estudos surgiam com o propósito prático de oferecer subsídios ao trabalho de técnicos responsáveis pela implantação de projetos de desenvolvimento e mudança social. O Projeto do São Francisco propunha a investigação minuciosa dos diversos aspectos que compunham a estrutura sociocultural de comunidades rurais, e foi incorporado à conjuntura desenvolvimentista mediante a possibilidade de tornar inteligível: 1) a cultura dessas comunidades para os agentes da mudança (administradores, médicos, agrônomos, etc.), a fim de que suas ações tivessem o efeito desejado; 2) as estratégias de resistência às mudanças observadas entre as populações rurais, consideradas entraves ao desenvolvimento; e 3) o processo de mudança social em termos assimiláveis para essas populações rurais. No primeiro capítulo procuramos mapear as posições assumidas por cientistas sociais acerca dos EC, no intuito de contextualizá-los intelectualmente. Contemplando considerações de autores que avaliaram positivamente os EC, como também os que levantaram objeções à sua realização, alinhamo-nos à perspectiva que os recoloca no debate acadêmico, repensando o seu papel na história das Ciências Sociais. No segundo capítulo abordamos a origem do Projeto do São Francisco, reconstituímos o processo de execução das pesquisas e apresentamos as monografias, articulando-os ao contexto histórico em que foram produzidas, e às trajetórias profissionais de cada um dos pesquisadores envolvidos. O terceiro capítulo aborda a obra O Homem no Vale do São Francisco, de Donald Pierson, que nos permite ter uma visão de conjunto em relação às demais pesquisas no Vale, em função de sua angular ampliada de investigação. Em seguida, analisamos os estudos do Projeto do São Francisco à luz da interface entre o processo de mudança social e a temática da saúde, presentes em todos eles.This study examines the Valley of the São Francisco Research Project’s studies, related to the process of institutionalization of Social Sciences in Brazil and development process, which marked 1950 decade. Although the criticism that predominate in the 1950’s and 1960’s, my argument is that the Community Studies contributed to analyze social changes in Brazil. The São Francisco Project was organized and directed by American sociologist Donald Pierson in the 1950’s. It represents the convergence of important questions at that time, specially about investigations of rural communities’ social changes and ideas of development. Pierson counted with collaboration of Alceu Maynard Araújo, Alfonso Trujillo Ferrari, Esdras Borges Costa, Fernando Altenfelder Silva, Levy Cruz e Octavio da Costa Eduardo, his students and colleagues at Free School of Sociology and Politics of São Paulo. The Community Studies played a fundamental role in the institutionalization of the Social Sciences in Brazil, which at that time had been going through a period of affirmation of its scientificity. In this process, the Community Studies were considered by social scientists a more effective way to overcome a more essayistic approach. On the other hand, these studies would come in order to offer subsidies to the work of technicians who were responsible for implementing projects of social development and change. The São Francisco Project proposed a detailed investigation of many aspects of sociocultural structure of rural communities, and it was incorporated to development conjuncture by the possibility of making intelligible: 1) communities’ culture to changes agents (administrators, physicians, agronomists, etc.), so that their actions would have the desired effect; 2) the strategies of resistance to changes, observed between rural populations, considered obstacles to development; and 3) the social change process in assimilable terms to rural populations. In the first chapter, we mapped the visions of social scientists about the Community Studies, to contextualize them intellectually. By considering positive and negative visions, we bring back to academic discussion, rethinking their part on Social Sciences history. In the second chapter, we examine the beginning of São Francisco Project, reconstitute the process of research execution and introduce the monographs, linking them to a historical context of production and to professional path of each researcher involved. The third chapter examines the book The Man in São Francisco Valley, by Donald Pierson, which give us a group vision of the other researches on Valley, by its wide investigation. Then we analyze the Project of São Francisco’s studies, considering their relations with social changes process and health, present in all of them

Donald Pierson et le Projet du Vale do Rio São Francisco: Spécialistes des Sciences Sociales en Action dans l’Ère du Développement

Submitted by Marcus Vinícius Silva ([email protected]) on 2016-06-27T13:29:12Z No. of bitstreams: 1 Donald Pierson e o Projeto do Vale do Rio São Francisco.pdf: 827147 bytes, checksum: 0b252103a5de7fa9b9973618a14a6537 (MD5)Approved for entry into archive by Barata Manoel ([email protected]) on 2016-06-27T15:31:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Donald Pierson e o Projeto do Vale do Rio São Francisco.pdf: 827147 bytes, checksum: 0b252103a5de7fa9b9973618a14a6537 (MD5)Made available in DSpace on 2016-06-27T15:31:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Donald Pierson e o Projeto do Vale do Rio São Francisco.pdf: 827147 bytes, checksum: 0b252103a5de7fa9b9973618a14a6537 (MD5) Previous issue date: 2013Made available in DSpace on 2016-07-14T19:03:10Z (GMT). No. of bitstreams: 3 Donald Pierson e o Projeto do Vale do Rio Sao Francisco.pdf.txt: 108791 bytes, checksum: dc53677c79f9d86f5fc8fd7d195bd9e6 (MD5) Donald Pierson e o Projeto do Vale do Rio Sao Francisco.pdf: 827147 bytes, checksum: 0b252103a5de7fa9b9973618a14a6537 (MD5) license.txt: 2991 bytes, checksum: 5a560609d32a3863062d77ff32785d58 (MD5) Previous issue date: 2013Fundação Oswaldo Cruz. Casa de Oswaldo Cruz. Rio de Janeiro, RJ, Brasil.Em meio a rápidas mudanças sociais no Brasil na década de 1950, projetos de pesquisa nas ciências sociais, com grande alcance coletivo, foram realizados em parceria entre agências nacionais e internacionais que trabalham no desenvolvimento regional. A cooperação entre cientistas sociais e funcionários do governo foi baseada na expectativa de que os estudos sociais e antropológicos, orientariam as mudanças que já estavam em curso. Ao aproximar-se do programa de investigação no Vale do Rio São Francisco, o artigo examina um ponto de mudança na carreira do sociólogo Donald Pierson, combinando análises de contexto e de conteúdo em sua produção intelectual. Pierson concentrado inicialmente na institucionalização das ciências sociais no Brasil, promoveu um trabalho sociológico padrão com base em pesquisa científica. Em sua pesquisa no Vale do Rio São Francisco, Pierson adotou uma nova abordagem ao combinar o papel do sociólogo como cientista e como agente de mudança social, destacando, assim, a importância da aplicação do conhecimento sociológico na prática.The article analyzes Guerreiro Ramos’ criticisms of the UNESCO proposal to promote a series of studies on race relations in Brazil in the early 1950s. Focusing on the scholar’s work from 1946 to 1950, the article explores his criticism of the tradition of African-Brazilian studies, his approaches to color prejudice from the perspective of the intersection of sociology with social psychology, and his thoughts on the need to forge a black intelligentsia in order to combat racial discrimination in Brazil. Although Guerreiro Ramos’ proposal to replace the UNESCO academic research agenda with an International Conference on Race was not embraced, the idea had the unexpected effect of contributing to the expansion and diversification of UNESCO studies. The latter changes were facilitated by an openended scenario made possible by the autonomous work of a Transatlantic network of progressive social scientists who had diverse experiences in teaching and/or research in Brazil and who were sensitive to the demands presented at the First Brazilian Black Congress, sponsored by the Black Experimental Theater (TEN).L’objectif de cet article est d’analyser les critiques que Guerreiro Ramos a faites à la proposition de l’UNESCO de promouvoir toute une série de recherches sur les relations raciales au Brésil au début des années 50. L’étude analyse les travaux de Guerreiro Ramos de 1946 à 1950 en prenant en considération les critiques faites à la tradition des études afro-brésiliennes, les intersections entre la sociologie et la psychologie sociale et les réflexions du chercheur en sciences sociales sur le besoin de créer une intelligentsia noire en vue de combattre la discrimination raciale dans le pays. Bien que la proposition de Guerreiro Ramos de former un Congrès Internationale sur les Races, au lieu d’une recherche universitaire, n’aie pas abouti, elle a eu un effet non escompté avec l’augmentation et la diversification des études de l’UNESCO. L’avènement de tels changements s’est produit grâce à l’existence d’un scénario ouvert construit peu à peu à partir de l’action autonome de tout un réseau transatlantique de scientifiques sociaux progressistes ayant des expériences diverses d’enseignement et/ou de recherche au Brésil et qui ont été sensibles aux demandes présentées lors du Premier Congrès Noir Brésilien

Donald Pierson e o Projeto do Vale do Rio São Francisco: Cientistas Sociais em Ação na Era do Desenvolvimento

Amid rapid social changes in Brazil in the 1950s, wide-reaching collective research projects in the social sciences were conducted in partnership between Brazilian and international agencies working in regional development. Cooperation between social scientists and government staff was based on the expectation that social and anthropological studies would orient the changes then under way. By approaching the research program in the São Francisco River Valley, the article examines a turning point in the career of sociologist Donald Pierson, combining analyses of context and content in his intellectual production. Pierson concentrated initially on the institutionalization of the social sciences in Brazil, promoting a standard of sociological work based on scientific research. In his research in the São Francisco River Valley, Pierson adopted a new approach by combining the sociologists role as scientist with that of agent of social change, thereby highlighting the importance of the application of sociological knowledge in practice

Estudos de Comunidade e ciências sociais no Brasil

O objetivo deste artigo é fazer um balanço da literatura sobre os Estudos de Comunidade (EC) no Brasil, destacando o contexto intelectual em que foram produzidos e os debates que suscitaram, especialmente entre as décadas de 1940 e 1960. Método de pesquisa em comunidades, oriundo da Antropologia, em investigações sobre o processo de mudança social, os EC estiveram em voga nos Estados Unidos entre os anos 1920 e 1950, tendo papel fundamental na institucionalização das Ciências Sociais no Brasil. Destacamos três aspectos na produção desses estudos no país, iniciando com uma abordagem conceitual: definições, origem e sua relação com temáticas marcantes nos anos 1950. Em seguida, privilegiamos os aspectos relacionados ao papel dos EC na história das Ciências Sociais no Brasil, com destaque para o processo de institucionalização das Ciências Sociais. Por fim, revisitamos os debates que tais estudos geraram entre os cientistas sociais quanto ao padrão de trabalho sociológico a ser desenvolvido naquele momento.<br>The purpose of this article is to examine the literature about Community Studies(CS) in Brazil, highlighting their intellectual context of production and the debates evoked by them, especially between the 1940's and 1960's. As a research method arising from Anthropology on communities in social change process, CS was used in United States between 1920's and 1950's, and played a fundamental role in the institutionalization of Social Sciences in Brazil. Three aspects are highlighted on CS production: first, in a conceptual approach, we discuss their definitions, origins and relation to main topics in the 1950's. The second aspect is related to the role of CS in the history of Social Sciences, especially their institutionalization process. By the end, we revisit the debates between social scientists about the sociological work standard to be developed at that time