Evolución de las cooperativas de ahorro y crédito en ecuador, 2000-2015

Este artículo evalúa la evolución de las Cooperativas de Ahorro y Crédito controladas por la Superintendencia de Economía Popular y Solidaria de Ecuador en el período 2000-2015.En la metodología se calculó un índice basado en los factores clave del negocio (cartera, captaciones y resultados) ajustados por inflación (año base 2007), cuyos resultados fueron aplicados a la teoría Fisher y comparados con la variación porcentual del Producto Interno Bruto. Del análisis se concluye que las Cooperativas de Ahorro y Crédito que forman parte del Sistema Financiero Popular y Solidario crecieron en términos reales el 18,18% lo que las convierte en las Instituciones Financieras de mejor desempeño en el Sistema Financiero Nacional

Hofstede’s Cultural dimensions in Ecuadorian society

El presente artículo hace un recorrido importante del concepto de cultura. Se concentra en la teoría del antropólogo holandés Geert Hendrik Hofstede que manifiesta que los agrupamientos culturales que tiene una sociedad influencian su comportamiento y toma de decisiones en una región, país, continente e incluso en las organizaciones empresariales. Estas dimensiones se evalúan en una escala del 1 al 120 y confrontan entre ellas: la igualdad versus la desigualdad de podereconómico y social, el individualismo versus colectivismo, la masculinidad versus femineidad, evitar la incertidumbre versus la tolerancia, la indulgencia versus la restricción y la orientación de corto plazo versus largo plazo. Se observa a la República de Ecuador ciertos factores demográficos, geográficos y económicos, además que se realiza un análisis de los índices Hofstede y se examina el lugar que ocupa cada dimensión en la sociedad ecuatoriana.Ecuador, de acuerdo al análisis cultural del Hofstede Centre, se ubica como una sociedad colectivista pues consideran que pertenecer a un grupo es muy importante. A la vez, las reglas no son necesariamente seguidas, debido a que depende en última instancia, de la decisión de los titulares del poder que hacen sus propias reglas. La religión y la superstición tienen gran protagonismo, por lo que la tradición de cada grupo es respetada por sus miembros. La sociedad solo serádiferente cuando una autoridad de poder los conduzca hacia un cambio que agrupe a sus seguidores. Las personas buscan una sociedad que les otorguen estatus y recompensas vinculadas al desempeño, pero con frecuencia sacrifican el ocio en relación al trabajo.The present article makes an important tour of the concept of culture. It focuses on the theory of the Dutch anthropologist Geert Hendrik Hofstede, who states that the cultural groupings that a society has influence their behavior and decision making in a region, country, continent and even in business organizations. These dimensions are evaluated on a scale of 1 to 120 and they confront each other: equality versus inequality of economic and social power, individualismversus collectivism, masculinity versus femininity, avoiding uncertainty versus tolerance, indulgence versus restriction, and short-term versus long-term orientation. The Republic of Ecuador is observed certain demographic, geographical and economic factors, in addition that an analysis of the Hofstede indices is carried out and the place that each dimension occupies in the Ecuadorian society.According to the cultural analysis of the Hofstede Center, Ecuador is located as a collectivist society because they consider that belonging to a group is very important. At the same time, the rules are not necessarily followed, because they ultimately depend on the decision of the holders of power who make their own rules. The religion and the superstitionhave great protagonism too, which is why the tradition of each group is respected by its members. Society will only be different when a power authority leads them to a change that groups their followers. People seek a society that gives them status and rewards linked to performance, but often sacrifice leisure in relation to work

La Sociedad Ecuatoriana Analizada desde las Dimensiones Culturales

The cultural dimensions of the Ecuadorian society were oriented according to the Hofstede model, which are evaluated on a scale from 1 to 100, which implies measuring the variability between them: Equality versus inequality of economic and social power; individualism compared to collectivism; masculinity and femininity; avoid uncertainty as opposed to tolerance; indulgence against restriction and short-term orientation compared to the long term. An exploratory study was applied by secondary sources, which determined that Ecuador is located as a collectivist society that considers that it belongs to a very important group. Likewise, religion and superstition have great prominence, being the tradition respected by its members. Consider that society is always different when a power authority leads to a change that groups its followers. In this society people seek status and rewards linked to performance, but often sacrifices leisure in relation to work.Se analizaron las dimensiones culturales de la sociedad ecuatoriana de acuerdo al modelo Hofstede, las que se evalúan en una escala del 1 al 100, lo que implica medir la variabilidad entre ellas: La igualdad versus la desigualdad de poder económico y social; el individualismo comparado con el colectivismo; la masculinidad y la femineidad; evitar la incertidumbre en oposición a la tolerancia; la indulgencia contra la restricción y la orientación de corto plazo comparada con el  largo plazo.  Se aplicó un estudio exploratorio mediante revisión de fuentes secundarias, lo que determinó que Ecuador se ubica como una sociedad colectivista pues consideran que pertenecer a un grupo es muy importante. Así mismo, la religión y la superstición tienen gran protagonismo, siendo la tradición respetada por sus miembros. Consideran que la sociedad sólo será diferente cuando una autoridad de poder los conduzca hacia un cambio que agrupe a sus seguidores.  En esta sociedad las personas buscan status y recompensas vinculadas al desempeño, pero con frecuencia sacrifican el ocio en relación al trabajo

Evolución de las cooperativas de ahorro y crédito en Ecuador, 2000-2015

This paper assesses the evolution of savings and credit cooperatives controlled by the Superintendence of Popular and Solidarity Economy of Ecuador in the period 2000-2015. In the methodology, an index was calculated based on the key business factors (shares, fund raising, and results) adjusted for inflation (base year 2007), whose results were applied to the Fisher theory and compared with the percentage variation of the Gross Domestic Product. The analysis concludes that the Savings and Credit Cooperatives that form part of the Popular and Solidary Financial System grew by 18.18% in real terms, making them the best performing financial institutions in the National Financial System.Este artículo evalúa la evolución de las Cooperativas de Ahorro y Crédito controladas por la Superintendencia de Economía Popular y Solidaria de Ecuador en el período 2000–2015.En la metodología se calculó un índice basado en los factores clave del negocio (cartera, captaciones y resultados) ajustados por inflación (año base 2007), cuyos resultados fueron aplicados a la teoría Fisher y comparados con la variación porcentual del Producto Interno Bruto. Del análisis se concluye que las Cooperativas de Ahorro y Crédito que forman parte del Sistema Financiero Popular y Solidario crecieron en términos reales el 18,18% lo que las convierte en las Instituciones Financieras de mejor desempeño en el Sistema Financiero Nacional

Dimensiones culturales de Hofstede en la sociedad ecuatoriana

The present article makes an important tour of the concept of culture. It focuses on the theory of the Dutch anthropologist Geert Hendrik Hofstede, who states that the cultural groupings that a society has influence their behavior and decision making in a region, country, continent and even in business organizations. These dimensions are evaluated on a scale of 1 to 120 and they confront each other: equality versus inequality of economic and social power, individualismversus collectivism, masculinity versus femininity, avoiding uncertainty versus tolerance, indulgence versus restriction, and short-term versus long-term orientation. The Republic of Ecuador is observed certain demographic, geographical and economic factors, in addition that an analysis of the Hofstede indices is carried out and the place that each dimension occupies in the Ecuadorian society.According to the cultural analysis of the Hofstede Center, Ecuador is located as a collectivist society because they consider that belonging to a group is very important. At the same time, the rules are not necessarily followed, because they ultimately depend on the decision of the holders of power who make their own rules. The religion and the superstitionhave great protagonism too, which is why the tradition of each group is respected by its members. Society will only be different when a power authority leads them to a change that groups their followers. People seek a society that gives them status and rewards linked to performance, but often sacrifice leisure in relation to work.El presente artículo hace un recorrido importante del concepto de cultura. Se concentra en la teoría del antropólogo holandés Geert Hendrik Hofstede que manifiesta que los agrupamientos culturales que tiene una sociedad influencian su comportamiento y toma de decisiones en una región, país, continente e incluso en las organizaciones empresariales. Estas dimensiones se evalúan en una escala del 1 al 120 y confrontan entre ellas: la igualdad versus la desigualdad de podereconómico y social, el individualismo versus colectivismo, la masculinidad versus femineidad, evitar la incertidumbre versus la tolerancia, la indulgencia versus la restricción y la orientación de corto plazo versus largo plazo. Se observa a la República de Ecuador ciertos factores demográficos, geográficos y económicos, además que se realiza un análisis de los índices Hofstede y se examina el lugar que ocupa cada dimensión en la sociedad ecuatoriana.Ecuador, de acuerdo al análisis cultural del Hofstede Centre, se ubica como una sociedad colectivista pues consideran que pertenecer a un grupo es muy importante. A la vez, las reglas no son necesariamente seguidas, debido a que depende en última instancia, de la decisión de los titulares del poder que hacen sus propias reglas. La religión y la superstición tienen gran protagonismo, por lo que la tradición de cada grupo es respetada por sus miembros. La sociedad solo serádiferente cuando una autoridad de poder los conduzca hacia un cambio que agrupe a sus seguidores. Las personas buscan una sociedad que les otorguen estatus y recompensas vinculadas al desempeño, pero con frecuencia sacrifican el ocio en relación al trabajo