219 research outputs found

    Mapping the social space of transnational migrants on the basis of their (supra)national belongings: the case of French citizens in Berlin

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    In traditional migration theory, social self-identification is usually linked with the process and quality of integration and with the nationality of the countries of ‘origin’ and of residence. But in the context of a supranational integrated area like the European Union, the self-identification of European people living (also) abroad in another European country can be more complicated. What sorts of identity combinations do they produce in this situation? Could we interpret their choice in the light of their social, economic, cultural capitals and (multi)local integration? Based on an empirical analysis of French citizens in Berlin this article confirms that identity self-combining – not just the identity elements – and the position of the ego in the social space are related. The meaning of the same identity category depends on the respondent’s profiles

    Pour une approche pluridimensionnelle de l’identitĂ© nationale

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    International audienceDans le cadre d’une dĂ©marche pluridisciplinaire, le prĂ©sent article examine la façon dont l’appartenance nationale se forge Ă  un niveau microsocial, au croisement de l’habitus, des reprĂ©sentations, des stratĂ©gies et des motivations des agents sociaux. Il esquisse une formalisation, inĂ©dite de par son caractĂšre synthĂ©tique et multidimensionnel, de ce concept, et essaie de dĂ©passer le clivage traditionnel entre critĂšres organiques et politiques de la nation. Loin de vouloir montrer la ’rĂ©alité’ essentialiste des identitĂ©s nationales, il propose des outils pour comprendre l’ancrage de cette construction symbolique entre le matĂ©riel et l’idĂ©el, entre les subjectivitĂ©s et les objectivitĂ©s qui structurent tout imaginaire social

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    Carl-Gustav LindĂ©n est professeur (associate professor) en journalisme et mĂ©dias Ă  l’universitĂ© de Helsinki. Depuis les annĂ©es 1980, il a travaillĂ© en tant que journaliste pour de nombreuses publications et tĂ©lĂ©visions en Finlande et en SuĂšde, mais aussi en tant que freelance voyageant en Europe, en Union soviĂ©tique et en Asie. Il a participĂ© Ă  un programme de formation au journalisme d’innovation Ă  Palo Alto et Ă  San Francisco, aux États-Unis, en 2008. Il a Ă©galement exercĂ© en tant que consu..

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    Ronald N. Jacobs est professeur de sociologie, spĂ©cialiste des mĂ©dias, Ă  l’UniversitĂ© d’État de New York Ă  Albany (États-Unis), et co-directeur de la revue American Journal of Cultural Sociology, Ă©ditĂ©e au Centre de sociologie culturelle Ă  l’universitĂ© Yale. Pendant les 20 derniĂšres annĂ©es, ses recherches, couvrent un large panel de sujets et de terrains autour du lien entre les mĂ©dias, la culture et la sociĂ©tĂ© civile. Il s’intĂ©resse aux mĂ©dias afro-amĂ©ricains et leur rapport avec ceux dits «..

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    Prenant comme point de dĂ©part l’apparition d’une nouvelle forme d’affectivitĂ© dans la communication humanitaire, Lilie Chouliaraki, professeure Ă  la London School of Economics and Political Science, explore les trois facteurs qui ont modifiĂ© la communication de la solidaritĂ© au cours de quatre derniĂšres dĂ©cennies : l’institutionnalisation du champ de l’aide et du dĂ©veloppement, le recul des grands rĂ©cits de la solidaritĂ©, la technologisation croissante de la communication. Si chacune de ces t..

    Narratives of the Fake News Debate in France

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    The objective of this article is to identify the topical repertoires, the underlying schemas that structure the fake news debate. Attention is focused on the mainstream French press, from the election of Donald Trump to the presidency of the United States on November 8, 2016, until his inauguration on January 20, 2017. The narratives elaborated in and by the French media regarding the dysfunctions of the contemporary information landscape indicate a utopian vision of the role of journalists and reproduce the linear information model. The impact of this doxa is threefold. First, it forwards a certain vision of journalism, based on fact-checking, naively considered to be the solution to the post-truth problem. Journalists are the main victims and at the same time the main perpetrators of this perception. Second, on an epistemological level, it brings back into the agenda the long-ago abandoned concept of “masses”. Finally, from a political standpoint, the rhetoric on media’s superpower is far from promoting the democratic enhancement of societies. By blaming the dysfunctions of social media for the flaws of the information environment, public actors tend to forget to take thorough interest in the reasons that lead people to fall prey to fake news

    La crise grecque sous l’angle du « trauma » ?

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    Cet article propose d’analyser les cadrages symboliques de la crise grecque, tels qu’ils apparaissent dans un groupe de discussion en ligne dans le rĂ©seau LinkedIn. En s’inspirant de thĂ©ories rĂ©centes sur la construction narrative des « traumas culturels », il vise Ă  restituer le pĂ©rimĂštre discursif de la crise dessinĂ© par les membres de ce groupe, tout en prenant en considĂ©ration deux Ă©lĂ©ments fondamentaux : le rĂŽle du dispositif de communication et celui des « dispositions » (schĂ©mas prĂ©alables de pensĂ©e) des usagers.This article analyses the symbolic framings of the Greek financial crisis, as they appear in an online LinkedIn discussion group. Drawing on recent theories regarding the narrative constructions of “cultural traumas”, it aims to establish the discursive scope of the crisis as designed by the members of the group. It also considers two fundamental elements: the role of the social network and the importance of the users’ preexisting thought patterns, which we refer to as “dispositions”.Este articulo propone analizar los encuadres simbĂłlicos de la crisis griegas tales como aparecen en un grupo de discusiĂłn en lĂ­nea en las redes Linkedin. InspirĂĄndose en teorĂ­as recientes sobre la construcciĂłn narrativa de los «traumas culturales», busca restituir el perĂ­metro discursivo de la crisis definido por los miembros de ese grupo, tomando en consideraciĂłn dos elementos fundamentales : el rol del dispositivo de comunicaciĂłn y el de las «disposiciones» (esquemas previos de pensamiento) de los usuarios

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    Prenant comme point de dĂ©part l’apparition d’une nouvelle forme d’affectivitĂ© dans la communication humanitaire, Lilie Chouliaraki, professeure Ă  la London School of Economics and Political Science, explore les trois facteurs qui ont modifiĂ© la communication de la solidaritĂ© au cours de quatre derniĂšres dĂ©cennies : l’institutionnalisation du champ de l’aide et du dĂ©veloppement, le recul des grands rĂ©cits de la solidaritĂ©, la technologisation croissante de la communication. Si chacune de ces t..

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    La recherche de Karolina Koc-Michalska (Audencia Business School, France) et Darren G. Lilleker (UniversitĂ© de Bournemouth, Royaume-Uni) interroge le rĂŽle de Facebook dans la communication des partis politiques, notamment dans le contexte de l’élection du Parlement europĂ©en en 2014. Dans un premier temps, K. Koc-Michalska et D. G. Lilleker proposent une nouvelle taxonomie des utilisateurs politisĂ©s des mĂ©dias socionumĂ©riques, en fonction de leur activitĂ©. Trois catĂ©gories sont distinguĂ©es. Le..

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    Lisa Cuklanz est professeure en communication et directrice du dĂ©partement de communication de Boston College, aux États-Unis. Pendant prĂšs de trois dĂ©cennies, ses recherches se sont concentrĂ©es sur les reprĂ©sentations de la violence genrĂ©e dans les mĂ©dias. Le point fort de ses travaux est l’ancrage sociĂ©tal des discours qu’elle analyse, mis continuellement en lien avec les cadres juridiques existants et leurs Ă©volutions. Lisa Cuklanz s’intĂ©resse Ă  la fois aux reprĂ©sentations de la violence g..
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